放光般若经∵第十八卷
大藏经“放光般若经∵第十八卷”。 放光般若经∵第十八卷 西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译 摩诃般若波罗蜜住二空品第七十八 须菩提白佛言。世尊。云何是法如梦如响如幻如化如热时焰如光如影。是诸法皆空。云何为有造处所。言是道是俗是无为是有为有漏无漏。云何言是须陀洹斯陀含阿那含阿罗汉辟支佛。云何言是求阿耨多罗三耶三菩。佛告须菩提。凡夫愚痴少有所闻。依倚梦幻法而有所见。因身口意所作非法不善之事。或行善事至有善恶之报。受罪福于三界。菩萨...
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放光般若经∵第十七卷
大藏经“放光般若经∵第十七卷”。 放光般若经∵第十七卷 西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译 摩诃般若波罗蜜教化众生品第七十四 复次须菩提。菩萨摩诃萨以萨云然念。从初发意不离萨云若念。行尸波罗蜜意初不堕淫怒痴。亦不念淫怒痴。亦不为所缠裹。诸不入道捡事。嫉妒恶戒恚意懈怠乱意愚痴项佷。自用着于吾我。及二地意悉无。何以故。皆知诸法相空皆知诸法无所有无所成。观见诸法皆无转还。皆解诸法相度诸世事。处于无为具足沤惒拘舍罗增益功德。为行尸波罗...
放光般若经∵第十六卷
大藏经“放光般若经∵第十六卷”。 放光般若经∵第十六卷 西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译 摩诃般若波罗蜜沤惒品第七十 尔时须菩提白佛言。唯世尊。菩萨摩诃萨发意以来。为几时能具足。行沤惒拘舍罗乃如是。佛告须菩提。是菩萨摩诃萨发意以来。不可计阿僧祇劫。须菩提言。世尊。能行沤惒拘舍罗菩萨摩诃萨者。为供事几佛。佛告须菩提。是菩萨已供事如恒边沙佛以来。乃能逮得是沤惒拘舍罗。须菩提言。世尊。是菩萨作何等功德。乃能具足沤惒拘舍罗。佛言。菩...
放光般若经∵第十五卷
大藏经“放光般若经∵第十五卷”。 放光般若经∵第十五卷 西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译 摩诃般若波罗蜜亲近品第六十五 尔时释提桓因意念言。菩萨行六波罗蜜乃至佛十八法。尚出众生之上。何况成阿耨多罗三耶三菩者。若有发意念萨云然者。为得寿命中之最人中之善利。何况发意欲为阿耨多罗三耶三菩者。发阿耨多罗三耶三菩意者。未发者当亲近之。释提桓因。以天曼陀罗花而散佛上。散已发愿言。若有发阿耨多罗三耶三菩意者。令具足法愿。具足萨云然愿。具足...
放光般若经∵第十二卷
大藏经“放光般若经∵第十二卷”。 放光般若经∵第十二卷 西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译 摩诃般若波罗蜜随真知识品第五十三 尔时须菩提白佛言。世尊。新学菩萨云何学六波罗蜜。佛告须菩提。新学菩萨欲学六波罗蜜者。当与真知识相随。常当承事。又复当与能解说般若波罗蜜者相随亦亲近。有能解说是般若波罗蜜者。常当呼人劝助。令学六波罗蜜。当守奉行。当持是得阿耨多罗三耶三菩。莫于阿耨多罗三耶三菩中[打-丁+此]于五阴。亦莫于阿耨多罗三耶三菩中...
续高僧传∵第二十七卷
大藏经“续高僧传∵第二十七卷”。 续高僧传∵第二十七卷 大唐西明寺沙门释道宣撰 感通上 正传三十三 附见三 魏洛京永宁寺天竺僧勒那漫提传一 魏荣阳沙门释超达传二 魏文成沙门释慧达传三 魏常山衡唐精舍释道泰传四 梁九江东林寺释僧融传五 魏末鲁郡沙门释法力传六 梁蜀土青城山寺释植相传七 梁蜀土潼州沙门释僧林传八 梁荆州沙门释慧简传九 魏凉州沙门释僧朗传十 魏太山朗公谷山寺释僧意传十一 魏太山丹岭寺释僧照...
放光般若经∵第十一卷
大藏经“放光般若经∵第十一卷”。 放光般若经∵第十一卷 西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译 摩诃般若波罗蜜不和合品第四十八 佛告须菩提。有人乐听乐受般若波罗蜜。为法师者身体疲极不能所说。当觉魔事。佛言。若法师者身体安隐欲有所说。而受法者着余因缘各自罢散。当觉魔事。须菩提。受经之人欲书般若波罗蜜。为法师者欲有所至。是为魔事。为法师者欲得供养床卧饮食病瘦医药所有衣被。受经之人少欲知足寂无与心。便不和合是为魔事。须菩提。法师之人少欲...