大藏经
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杂阿含经∵第二十九卷
大藏经“杂阿含经∵第二十九卷”。 杂阿含经∵第二十九卷 宋天竺三藏求那跋陀罗译 （七九七） 如是我闻 一时。佛住舍卫国祇树给孤独园 尔时。世尊告诸比丘。有沙门法及沙门果。谛听。善思。当为汝说。何等为沙门法。谓八圣道。正见。乃至正定。何等为沙门果。谓须陀洹果．斯陀含果．阿那含果．阿罗汉果。何等为须陀洹果。谓三结断。何等为斯陀含果。谓三结断。贪．恚．痴薄。何等为阿那含果。谓五下分结尽。何等为阿罗汉果。谓贪．恚．痴永尽。一...
大方广佛华严经∵第三十六卷
大藏经“大方广佛华严经∵第三十六卷”。 大方广佛华严经∵第三十六卷 于阗国三藏实叉难陀奉制译 十地品第二十六之三 佛子闻此广大行 可乐深妙殊胜地 心皆踊悦大欢喜 普散众华供养佛 演说如是妙法时 大地海水皆震动 一切天女咸欢喜 悉吐妙音同赞叹 自在天王大欣庆 雨摩尼宝供养佛 赞言佛为我出兴 演说第一功德行 如是智者诸地义 于百千劫甚难得 我今忽然而得闻 菩萨胜行妙法音 愿更演说聪慧者 后地决定无...
杂阿含经∵第二十八卷
大藏经“杂阿含经∵第二十八卷”。 杂阿含经∵第二十八卷 宋天竺三藏求那跋陀罗译 （七四八） 如是我闻 一时。佛住舍卫国祇树给孤独园 尔时。世尊告诸比丘。如日出前相。谓明相初光。如是比丘正尽苦边．究竟苦边前相者。所谓正见。彼正见者。能起正志．正语．正业．正命．正方便．正念．正定。起定正受故。圣弟子心正解脱贪欲．嗔恚．愚痴。如是心善解脱。圣弟子得正知见。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有 佛说此经已。诸比丘闻佛...
大方广佛华严经∵第三十五卷
大藏经“大方广佛华严经∵第三十五卷”。 大方广佛华严经∵第三十五卷 于阗国三藏实叉难陀奉制译 十地品第二十六之二 诸菩萨闻此 最胜微妙地 其心尽清净 一切皆欢喜 皆从于座起 踊住虚空中 普散上妙华 同时共称赞 善哉金刚藏 大智无畏者 善说于此地 菩萨所行法 解脱月菩萨 知众心清净 乐闻第二地 所有诸行相 即请金刚藏 大慧愿演说 佛子皆乐闻 所住第二地 尔时金刚藏菩萨。告解脱月菩萨言。佛子...
杂阿含经∵第二十七卷
大藏经“杂阿含经∵第二十七卷”。 杂阿含经∵第二十七卷 宋天竺三藏求那跋陀罗译 （七一二） 如是我闻 一时。佛住王舍城耆阇崛山。如上说。差别者。有沙门．婆罗门作如是见．如是说。无因．无缘众生无智．无见。无因．无缘众生智．见 如是广说。乃至无畏王子闻佛所说。欢喜随喜。礼佛足而去 （七一三） 如是我闻 一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。 时。有众多比丘晨朝着衣持钵。入舍卫城乞食。时。众多比丘作是念。今日太早。乞食时未...
杂阿含经∵第二十六卷
大藏经“杂阿含经∵第二十六卷”。 杂阿含经∵第二十六卷 宋天竺三藏求那跋陀罗译 （六四二） 如是我闻 一时。佛住舍卫国祇树给孤独园 尔时。世尊告诸比丘。有三根。未知当知根．知根．无知根。尔时。世尊即说偈言 觉知学地时 随顺直道进 精进勤方便 善自护其心 如自知生尽 无碍道已知 以知解脱已 最后得无知 不动意解脱 一切有能尽 诸根悉具足 乐于根寂静 持于最后身 降伏众魔怨 佛说此经已。诸比...
大方广佛华严经∵第三十四卷
大藏经“大方广佛华严经∵第三十四卷”。 大方广佛华严经∵第三十四卷 于阗国三藏实叉难陀奉制译 十地品第二十六之一 尔时世尊。在他化自在天王宫摩尼宝藏殿。与大菩萨众俱。其诸菩萨。皆于阿耨多罗三藐三菩提。不退转。悉从他方世界来集。住一切菩萨智所住境。入一切如来智所入处。勤行不息。善能示现种种神通。诸所作事。教化调伏一切众生。而不失时。为成菩萨。一切大愿。于一切世。一切劫一切刹。勤修诸行。无暂懈息。具足菩萨。福智助道。普益众生。而恒...
杂阿含经∵第二十五卷
大藏经“杂阿含经∵第二十五卷”。 杂阿含经∵第二十五卷 宋天竺三藏求那跋陀罗译 （六四○） 尔时。世尊告***阿难。此摩偷罗国。将来世当有商人子。名曰掘多。掘多有子。名优波掘多。我灭度后百岁。当作佛事。于教授师中最为第一。阿难。汝遥见彼青色丛林不 阿难白佛。唯然。已见。世尊 阿难。是处名为优留曼茶山。如来灭后百岁。此山当有那吒跋置迦阿兰若处。此处随顺寂默最为第一 尔时。世尊作是念。我若以教法付嘱人者。恐我教法不得久...
杂阿含经∵第二十四卷
大藏经“杂阿含经∵第二十四卷”。 杂阿含经∵第二十四卷 宋天竺三藏求那跋陀罗译 第五诵道品第一 （六○五） 如是我闻 一时。佛住舍卫国祇树给孤独园 尔时。世尊告诸比丘。有四念处。何等为四。谓身身观念处。受．心．法法观念处 佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行 （六○六） 如是我闻 一时。佛住舍卫国祇树给孤独园 尔时。世尊告诸比丘。有四念处。何等为四。谓身身观念处。受．心．法法观念处。如是。比丘。于此四念处...