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观无量寿佛经疏∵第三卷

大藏经“观无量寿佛经疏∵第三卷”。  观无量寿佛经疏∵第三卷  沙门善导集记  从此已下次辩正宗。即有其十六。还就一一观中。对文料简。不劳预显。今定立正宗与诸师不同。今直以就法定者。从日观初句下至下品下生已来是其正宗。从日观已上虽有多义不同。看此文势但是由序也。应知  就初日观中先举。次辨。后结。即有其五。一从佛告韦提下至想于西方已来正明总告总劝。此明韦提前请弥陀佛国。又请正受之行。如来当时即许为说。但以机缘未备显行未周。更开三福...

观无量寿佛经疏∵第二卷

大藏经“观无量寿佛经疏∵第二卷”。  观无量寿佛经疏∵第二卷  沙门善导集记  从此以下就文料简。略作五门明义。一从如是我闻下至五苦所逼云何见极乐世界已来明其序分二从日观初句佛告韦提汝及众生下至下品下生已来明正宗分。三从说是语时下至诸天发心已来正明得益分。四从阿难白佛下至韦提等欢喜已来明流通分。此之四义佛在王宫一会正说。五从阿难为耆阇大众传说复是一会。亦有三分。一从尔时世尊足步虚空还耆阇崛山已来明其序分。二从阿难广为大众说如上事已...

观无量寿佛经疏∵第一卷

大藏经“观无量寿佛经疏∵第一卷”。  观无量寿佛经疏∵第一卷  沙门善导集记  先劝大众发愿归三宝  道俗时众等  各发无上心  生死甚难厌  佛法复难欣  共发金刚志  横超断四流  愿入弥陀界  归依合掌礼  世尊我一心  归命尽十方  法性真如海  报化等诸佛  一一菩萨身  眷属等无量  庄严及变化  十地三贤海  时劫满未满  智行圆未圆  正使尽未尽  习气亡未亡  功用无功用  证智未证智  妙觉及等觉  正受金刚心...

观无量寿佛经疏妙宗钞∵第六卷

大藏经“观无量寿佛经疏妙宗钞∵第六卷”。  观无量寿佛经疏妙宗钞∵第六卷  宋四明沙门知礼述  故荆溪云。胜兼两处劣唯鹿园。若其似位全不见者。法华四信何故见于实报土邪。有余那见圆满相海。通教案位受接之人为见何相。若非尊特合身不成。今经明说无量寿佛身量无边。与大论云色像无边。有何异邪。彼云无边既称尊特。此何独非。况疏专引彼论此文。以证身量无边之义。验今佛身的是尊特。不须疑也。问若是尊特合是常身。何故法华疏中。判观无量寿佛经。云实有量而言无...

观无量寿佛经疏妙宗钞∵第五卷

大藏经“观无量寿佛经疏妙宗钞∵第五卷”。  观无量寿佛经疏妙宗钞∵第五卷  宋四明沙门知礼述  三第九佛身观二。初分科。真法身者。前观宝像则似佛身。今对彼似故名为真。然此色相是实报身应同居土。亦名尊特。亦名胜应。而特名法身者。为成行人圆妙观也。良以报应属修法身是性。若渐教说。别起报应二修庄严法身一性。若顿教诠。报应二修全是性具。法身一性举体起修。故得全性成修全修在性。三身融妙指一即三。问既言指一即三。但名为应自摄二身。何故疏文立法身称。...

观无量寿佛经疏妙宗钞∵第四卷

大藏经“观无量寿佛经疏妙宗钞∵第四卷”。  观无量寿佛经疏妙宗钞∵第四卷  宋四明沙门知礼述  二悲泣下。请式。科云请法。即法式也。三世尊下。因请往赴二。初分科。胜鬾等者。胜鬾夫人也。即舍卫国波斯匿王女。末利夫人所生。为踰阇国妃。其后父母遣书云。佛出我国。神通自在。普益众生。胜鬾执书。对使说偈云。仰惟佛世尊。普为世间出。亦应愍我等。速来至此处。即说此偈时。佛于空中现。复说偈赞云。如来妙色身世间无与等等。今韦提哀请佛即降赴。其事相类。故云...

观无量寿佛经疏妙宗钞∵第三卷

大藏经“观无量寿佛经疏妙宗钞∵第三卷”。  观无量寿佛经疏妙宗钞∵第三卷  宋四明沙门知礼述  二辩体前文解释能说所说。能观所观皆能诠名。今辩此名所诠之体。欲令学者因筌得鱼。寻名显体。寻名意在忘名。显体知无别体。此乃今师释名辩体之妙意也。复应了知。释名是总。总三法故。三章是别。别三法故。是故解释通别二名。无不义具教行理三。能说之佛。既具三身。所说观境各具于三。故云释名总于三法体章别在法身。宗用别当余二教相一章分别总别。今之辩体虽在一法一...

观无量寿佛经疏妙宗钞∵第二卷

大藏经“观无量寿佛经疏妙宗钞∵第二卷”。  观无量寿佛经疏妙宗钞∵第二卷  宋四明沙门知礼述  三观行即。此中观法。异常坐等直观心性。故托他佛而为所缘。然是大乘知心作佛佛即是心。其观未成为尘所动。始自圆闻观佛妙境。至识次位勤行五悔。若未发品。此等行人皆属名字。故知名字其位甚长。今明对尘即成佛观。其中念念觉知之心。名观行佛此自分。二初观妙色即真法。以大小相皆悉周遍。故此色身即是真法。又二。初约一佛二。初示始习即心观相。此是名字升进之位。不...

观无量寿佛经疏妙宗钞∵第一卷

大藏经“观无量寿佛经疏妙宗钞∵第一卷”。  观无量寿佛经疏妙宗钞∵第一卷  宋四明沙门知礼述  此经义疏人悕净报。故说听者多矣。所禀宝云师。首制记文。相沿至今。著述不绝。皆宗智者。岂有不知修心妙观。感四净土文义者耶。良以愍物情深适时智巧。故多谈事相。少示观门。务在下凡普沾缘种。方今嘉运。盛演圆乘慕学之徒。皆欲得旨而修证矣。故竭鄙思。钞数千言。上顺妙宗。略消此疏。适时之巧。非我所能。愿共有情。即心念佛。乃此钞所以作也。天禧五年。岁在辛酉。...

胜鬘宝窟∵第六卷

大藏经“胜鬘宝窟∵第六卷”。  胜鬾宝窟∵第六卷  慧日道场沙门释吉藏撰  世尊此四圣谛下。此是第十。一谛章。上来前四章。通明量无量究竟非究竟。此下四章。就无量谛中更明取舍。谓三谛不究竟。一灭谛究竟。上四章为二。初明无量谛。次三章辨如来藏法身空义隐覆。今四章亦开为二章正论谛究竟非究竟非究竟。次两章。谓如来藏依持及清净隐覆。初二章论谛即二。第一对三谛非究竟。明灭谛是究竟。第二对昔依非究竟。今一灭谛依是究竟。问。何故一谛对今。一...