大藏经
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大般涅槃经集解∵第四十九卷

大般涅槃经集解∵第四十九卷

大藏经“大般涅槃经集解∵第四十九卷”。　　大般涅槃经集解∵第四十九卷　　释大涅槃小涅槃义。举有山大山等喻　释声闻习气义　释有因缘名及无因缘名义　释五神通义　辨二种神通。一与外道共。一与二乘共　辨涅槃非音声之音　　德王品之第五　　尔时光明遍照高贵德王(至)云何涅槃云何大涅槃　　案。僧亮曰。所以重问者。虽说断漏。能得涅槃常乐我净。不说我乐自在之用。涅槃之义未障故也。宝亮曰。次下答德王第二问也。上闻不闻中。佛答六难竟。更设二问。佛答一问竟。...
大藏经 1970年01月01日
大般涅槃经集解∵第四十八卷

大般涅槃经集解∵第四十八卷

大藏经“大般涅槃经集解∵第四十八卷”。　　大般涅槃经集解∵第四十八卷　　出通法缘起　广辩离漏　广辩念漏　四毒蛇譬　五栴陀罗譬　一诈亲譬　空聚落譬　六大贼譬　河譬　草栰譬　　德王品之第四　　善男子若有人能书写是经(至)是经难遇过优昙华　　案。智秀曰。向明如来非天非人亦天亦人。今出其事。以证不虚　　善男子我念过去无量无边(至)唯能受持一偈文句　　案。智秀曰。广出缘起。以证不虚。兼明所闻之偈。以验经力。又显求法之至者也　　如来证涅槃永断于生...
大藏经 1970年01月01日
大般涅槃经集解∵第四十七卷

大般涅槃经集解∵第四十七卷

大藏经“大般涅槃经集解∵第四十七卷”。　　大般涅槃经集解∵第四十七卷　　辨护法等四种罪人不定义　论阐提断善根义　广辩诸佛非天非非天等事　辨三漏义　辨七漏义　　德王品之第二　　善男子云何菩萨摩诃萨(至)是名不闻而闻　　案。僧亮曰。上说有为作因无常。涅槃从了因得则常。若尔者。十二部经。皆是涅槃了因。即是经也。文深义奥。非二乘所闻也。声闻缘觉经中。无阐提有佛性。所以重说此事者。欲发德王问也　　光明遍照高贵德王(至)何故名为一阐提耶　　案。僧...
大藏经 1970年01月01日
大般涅槃经集解∵第四十六卷

大般涅槃经集解∵第四十六卷

大藏经“大般涅槃经集解∵第四十六卷”。　　大般涅槃经集解∵第四十六卷　　琉璃光与佛论生不生义辨四相常无常义出往生不动国义辩涅槃本有举闇中井及七宝等譬显五种因义谓生因和合因住因增长因远因辨六度有得名波罗蜜有不得义　　德王品之第二　　尔时琉璃光菩萨(至)修敬已毕却坐一面　　案。僧亮曰。前说此土秽恶者。盖戒行人之常辞　　尔时世尊问彼菩萨善男子汝为至来为不至来　　案。僧亮曰。上说彼土清净众。欣其来致问。以遣着也。僧宗曰。不异净名昔与文殊。因去...
大藏经 1970年01月01日
大般涅槃经集解∵第四十五卷

大般涅槃经集解∵第四十五卷

大藏经“大般涅槃经集解∵第四十五卷”。　　大般涅槃经集解∵第四十五卷　　(德王品第二十二)　　广出是有三乘无三乘等事　释闻不闻义。谓三世声并不可闻　　德王品第二十二　　案。僧亮曰。已说五门。次说行之所得功德也。僧宗曰。此品广前五行也。功德是行中之胜。未至佛果。且有功德也。功德之与行。乃义有因果果耳。如苦乐一法。以能生之义为集。从生之义为苦。今行与功德。亦如是也。十功德中。以初功德。及第二功德。同广圣行。第三第四。同广梵行。第五第六。同...
大藏经 1970年01月01日
大般涅槃经集解∵第四十四卷

大般涅槃经集解∵第四十四卷

大藏经“大般涅槃经集解∵第四十四卷”。　　大般涅槃经集解∵第四十四卷　　(婴儿行品第二十一)　　佛为阿阇世王说二十法门　辨婴儿行　　梵行品之第九　　尔时佛告诸大众言(至)犹如微妙真金之山　　案。僧亮曰。犹有疑佛不垂慈救。罪不得灭。当知无定相者。定罪以烦恼为定也。无定定者。无定疑心。疑心定者。一断不起　　尔时世尊出八种声(至)礼敬毕已却坐一面　　案。僧亮曰。言大王者。不直称名。惧其喜过。渐开其心也。无上大师者。知佛慈等真一切智也。智秀曰...
大藏经 1970年01月01日
大般涅槃经集解∵第四十三卷

大般涅槃经集解∵第四十三卷

大藏经“大般涅槃经集解∵第四十三卷”。　　大般涅槃经集解∵第四十三卷　　耆婆劝阇世王诣佛　广说杂缘起事　出频婆娑罗于空中劝阇世事　释月爱三昧义　为阐提作一柱殿义　　梵行品之第八　　王今且听释提桓因(至)所有重罪必当得除　　案。僧亮曰。昔未说治罪人有验。今出所治之人为证　　大王且听有婆罗门子(至)为无上医非六师也　　案。僧亮曰。鸯崛摩罗。此言指鬾也　　大王复有须毗罗王子(至)为无上医非六师也　　案。僧亮曰。昔有悭贪。今日渴饥。闻说其过。...
大藏经 1970年01月01日
大般涅槃经集解∵第四十二卷

大般涅槃经集解∵第四十二卷

大藏经“大般涅槃经集解∵第四十二卷”。　　大般涅槃经集解∵第四十二卷　　阿阇世王六臣说邪见事　耆婆慰喻阿阇世王事　　梵行品之第七　　尔时王舍大城阿阇世王(至)父王无辜横加逆害　　案。僧亮曰。列在品末者。有四意。证经多义。一证慈等怨亲。二证慈有益。三拔五逆重罪。四明若信因果。生重惭愧。发露悔过。加阇世者。为可拔。不如是者。不可救也。此先明造罪之缘起。内具十恶。不见未来。外党凶人。遂兴重逆。昙济曰。有六意。一明慈有有益。二明怨亲等。三明外...
大藏经 1970年01月01日
大般涅槃经集解∵第四十一卷

大般涅槃经集解∵第四十一卷

大藏经“大般涅槃经集解∵第四十一卷”。　　大般涅槃经集解∵第四十一卷　　释念法无相　念僧为福田　念戒为桥梁　念施为菩提因　念天是第一义天　辨三品入胎差别　解迦叶佛法七日灭义　明涅槃经流通则佛法不灭　明恶世声闻取相失理佛法则灭　出不得食十种肉之数及卖刀酒洛沙等事　　梵行品之第六　　云何菩萨摩诃萨念法(至)是名菩萨念法　　案。僧亮曰。以涅槃经为法。朝修夕得利。夕修朝得利。故言无时而有现果。法眼所见至无为无数。说十一空。是法无舍宅至毕竟微妙...
大藏经 1970年01月01日
大般涅槃经集解∵第三十九卷

大般涅槃经集解∵第三十九卷

大藏经“大般涅槃经集解∵第三十九卷”。　　大般涅槃经集解∵第三十九卷　　广释八种知见觉　广释四无碍　广辨无所得义　广辨神通应化无拘执义　广释反常说法谓真谛说为世谛义等　广明内道外道异相　　梵行品之第四　　善男子我今于是大众之中(至)复得名为虚空等地　　案。僧亮曰。不为有所系缚。空所迷闷。解脱空有。以释地名也。下以二譬。释功能也。一以不生贪嗔。二多容众生。宝亮曰。第七段广明十一空功用大也。既得金刚心。见一切万法尽。便于缘中。任运无复有滞...
大藏经 1970年01月01日