大藏经
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楞伽阿跋多罗宝经注解∵第五卷

楞伽阿跋多罗宝经注解∵第五卷

大藏经“楞伽阿跋多罗宝经注解∵第五卷”。　　楞伽阿跋多罗宝经注解∵第五卷　　宋求那跋多罗奉　诏译　　大明天界善世禅寺住持(臣)僧(宗泐)　　演福讲寺住持(臣)僧(如[王*巳])奉　诏同注　　一切佛语心品第三　　尔时世尊。告大慧菩萨摩诃萨言。意生身分别通相。我今当说。谛听谛听。善思念之。大慧白佛言。善哉世尊。唯然受教。佛告大慧。有三种意生身。云何为三。所谓三昧乐正受意生身。觉法自性性意生身。种类俱生无行作意生身。修行者。了知初地上上增进相...
大藏经 1970年01月01日
楞伽阿跋多罗宝经注解∵第四卷

楞伽阿跋多罗宝经注解∵第四卷

大藏经“楞伽阿跋多罗宝经注解∵第四卷”。　　楞伽阿跋多罗宝经注解∵第四卷　　宋求那跋多罗奉　诏译　　大明天界善世禅寺住持(臣)僧(宗泐)　　演福讲寺住持(臣)僧(如[王*巳])奉　诏同注　　复次大慧。非幻无有相似。见一切法如幻。大慧白佛言。世尊为种种幻相计着。言一切法如幻。为异相计着。若种种幻相计着。言一切性如幻者。世尊。有性不如幻者。所以者何。谓色种种相非因。世尊。无有因色。种种相现如幻。世尊。是故无种种幻相计着。相似性如幻　上言一切...
大藏经 1970年01月01日
楞伽阿跋多罗宝经注解∵第三卷

楞伽阿跋多罗宝经注解∵第三卷

大藏经“楞伽阿跋多罗宝经注解∵第三卷”。　　楞伽阿跋多罗宝经注解∵第三卷　　宋求那跋多罗奉　诏译　　大明天界善世禅寺住持(臣)僧(宗泐)　　演福讲寺住持(臣)僧(如[王*巳])奉　诏同注　　一切佛语心品第二　　尔时大慧菩萨摩诃萨白佛言。世尊。世尊修多罗说。如来藏自性清净。转三十二相。入于一切众生身中。如大价宝垢衣所缠。如来之藏常住不变亦复如是。而阴界入垢衣所缠。贪欲恚痴不实妄想尘劳所污。一切诸佛之所演说。云何世尊。同外道说。我言有如来藏...
大藏经 1970年01月01日
楞伽阿跋多罗宝经注解∵第二卷

楞伽阿跋多罗宝经注解∵第二卷

大藏经“楞伽阿跋多罗宝经注解∵第二卷”。　　楞伽阿跋多罗宝经注解∵第二卷　　宋求那跋多罗奉　诏译　　大明天界善世禅寺住持(臣)僧(宗泐)　　演福讲寺住持(臣)僧(如[王*巳])奉　诏同注　　复次大慧。若菩萨摩诃萨。欲知自心现量摄受及摄受者妄想境界。当离群聚习俗睡眠。初中后夜常自觉悟修行方便。当离恶见经论言说及诸声闻缘觉乘相。当通达自心现妄想之相前　明真实固非外道小乘境界。然而心之本具法门。若能修习何忧不就。故兹结劝。现量尘境无不出于自心...
大藏经 1970年01月01日
楞伽阿跋多罗宝经注解∵第一卷

楞伽阿跋多罗宝经注解∵第一卷

大藏经“楞伽阿跋多罗宝经注解∵第一卷”。　　楞伽阿跋多罗宝经注解∵第一卷　∵钦录　　洪武十一年七月初十日天界善世禅寺住持(宗泐)演福教寺住持(如[王*巳])持奉新注楞伽经。同考功监令李永等官于　　西华楼进呈　　御览当日钦奉　　圣旨这经好生注得停当。可即刊板印行。教天下众僧每讲习。钦此　　进新注楞伽经序　　(臣)闻法运之兴。虽曰在人。亦必有其时焉。有其人而无其时。有其时而无其人。虽欲兴之其可得哉。是故必有　　聪明圣智之君。当天下又安之时以...
大藏经 1970年01月01日
金光明经文句记∵第十二卷

金光明经文句记∵第十二卷

大藏经“金光明经文句记∵第十二卷”。　　金光明经文句记∵第十二卷　　宋四明沙门知礼述　　二次第下明品之次第二。初明诸品所归亦是今品之来意也。何者下释诸品次第。序品叙大体等者。向疏释经叙乎五章。今唯叙体者。盖指极果所游所契。而高而广。法性是佛地之所证。为今经之大体也。下寿量洎诸品功德皆不出大智大用。言穷源等者。妙觉中理之源已穷。边际之事亦极。故种智泯照万行休息。是唯一性更无异途。故曰经之大体也。寿量果地二智已圆。故冥深广之体起长短之用...
大藏经 1970年01月01日
金光明经文句记∵第十一卷

金光明经文句记∵第十一卷

大藏经“金光明经文句记∵第十一卷”。　　金光明经文句记∵第十一卷　　宋四明沙门知礼述　　释授记品二。初解题二。初正解五初明。今是二种四种记者。首楞严三昧经。佛告坚意。记有四种。一者未发心记。或有流转六道生于人间。好乐佛法过百千万亿劫当发心。过百千万亿阿僧祇劫行菩萨道。乃至供养佛化众生。皆经若干劫当得菩提。二适发心与记者。是人久劫种诸善根。好乐大法有慈悲心。发心即住不退地故。故发心与记三密记者。有菩萨未得记而行六度功德满足。天龙八部皆...
大藏经 1970年01月01日
金光明经文句记∵第九卷

金光明经文句记∵第九卷

大藏经“金光明经文句记∵第九卷”。　　金光明经文句记∵第九卷　　宋四明沙门知礼述　　大章流通二。初释四天王品题二。初因缘释二。初约处释人二。初明处。二十八天皆上升之趣。此当其首。天分三界。于下界中此复在初。居半须弥者。处之所依。欲界六天。二天依山。忉利居顶。四王在半。梵语须弥此云妙高。出水八万四千由旬。四宝所成。二东黄下出人。持国者。护持国土故。乾闼婆此云寻香行。天帝俗乐神也。富单那此云臭。饿鬼中胜者。或云主热病鬼也。增长者。令自...
大藏经 1970年01月01日
金光明经文句记∵第八卷

金光明经文句记∵第八卷

大藏经“金光明经文句记∵第八卷”。　　金光明经文句记∵第八卷　　宋四明沙门知礼述　　二若正下明功能二。初明破欲助正二。初略示。二广示三。初引释论明助正。三解脱者。谓空无相无作。从三证果名解脱门。解脱涅槃二名一体。道品是开门法者。小乘则以十六行观为三脱门。今品则以即空假中为三脱门。欲此门开。须以道品调试修之。如以念处四种修于即空假中正勤四种。乃至八正调试修之。亦复如是。小乘三脱七科调试其义亦然。俱以道品为开门法。九想者。一胀想。二坏...
大藏经 1970年01月01日
金光明经文句记∵第七卷

金光明经文句记∵第七卷

大藏经“金光明经文句记∵第七卷”。　　金光明经文句记∵第七卷　　宋四明沙门知礼述　　二依经释义六。初赞七大相海。三十二为大。八十种好为小。一一相好皆是法界。无边无底故称为海。谓初句是赞第十四金光微妙。故云上色。次一句赞第十五身光。三一行赞二十八梵音深远。四一行赞小相中第七十九发色青珠。五一行赞二十二四十齿具足。六一行赞二十九眼。七一行赞二十七舌大薄覆面至发际。八一行赞三十一眉间白毫相。此八段中一是小相七是大相。二眉细下赞两小相海。...
大藏经 1970年01月01日