大藏经

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瑜伽师地论∵第一百卷

大藏经“瑜伽师地论∵第一百卷”。  瑜伽师地论∵第一百卷  弥勒菩萨说  三藏法师玄奘奉 诏译  摄事分中调伏事择摄第五之二  7目遍知  复次依毗柰耶勤学苾刍。于其五处应正遍知。云何为五。一事遍知。二罪遍知。三补特伽罗遍知。四引摄义利遍知。五损恼遍知。云何事遍知。谓蕴等五事如声闻地已说。云何罪遍知。谓依毗柰耶勤学苾刍。由五种相遍知所犯。一者遍知犯罪因缘。二者遍知犯罪等起。三者遍知所犯罪事。四者遍知犯罪加行。五者遍知犯罪究竟。遍...

瑜伽师地论∵第九十九卷

大藏经“瑜伽师地论∵第九十九卷”。  瑜伽师地论∵第九十九卷  弥勒菩萨说  三藏法师玄奘奉 诏译  摄事分中调伏事总择摄第五之一  2调伏事  4章调伏事  1总择摄  1节结前生后  如是已说素怛缆事摩怛理迦。  2节释调伏事  1项释其得名  云何名为毗柰耶事摩怛理迦。谓即从此四种经外别解脱经所有广说摩怛理迦。展转传来如来所说。如来所显。如来所赞。名毗柰耶摩怛理迦。  2项嗢拖南标释利等十一门  此毗柰耶摩怛理迦总相少分我今...

瑜伽师地论∵第九十八卷

大藏经“瑜伽师地论∵第九十八卷”。  瑜伽师地论∵第九十八卷  弥勒菩萨说  三藏法师玄奘奉 诏译  摄事分中契经事菩提分法择摄第四之二  5项别嗢拖南第四半颂标释四念住中邪师等八门  复次嗢拖南曰  邪师住雪山  劝勉系属净  渐次戒圆满  穗成就为后  1目邪师  有诸外道。于弟子众自立为师。专求利养。专求恭敬。专求自利。遇缘和合。有族姓子投其出家。因而谓曰。汝之与我先无一切资身众具可共受用。汝应为我往诣他处褒赞我德掩藏我失。...

瑜伽师地论∵第九十七卷

大藏经“瑜伽师地论∵第九十七卷”。  瑜伽师地论∵第九十七卷  弥勒菩萨说  三藏法师玄奘奉 诏译  摄事分中契经事菩提分法择摄第四之一  4菩提分法择摄  4节契经事中菩提分法择摄  1项总嗢拖南一颂标列十门  如是已说缘起食谛界择摄。菩提分法择摄。我今当说。总嗢拖南曰  念住与正断  神足及根力  觉道支息念  学证净为后  2项别嗢拖南第一标释四念住中沙门等八门  别嗢拖南曰  沙门沙门义  喜乐一切法  梵行数取趣  超二...

瑜伽师地论∵第九十六卷

大藏经“瑜伽师地论∵第九十六卷”。  瑜伽师地论∵第九十六卷  弥勒菩萨说  三藏法师玄奘奉 诏译  摄事分中契经事缘起食谛界择摄第三之四  8项第二总嗢拖南半颂列三门明界释  复次总嗢拖南曰  总义等光等  受等最为后  9项别嗢拖南第一标释总义等四门  别嗢拖南曰  总义自类别  似转后三求  1目总义  当知诸界略有二种。一住自性界。二习增长界。住自性界者。谓十八界堕自相续。各各决定差别种子。习增长界者。谓则诸法或是其善或是...

瑜伽师地论∵第九十五卷

大藏经“瑜伽师地论∵第九十五卷”。  瑜伽师地论∵第九十五卷  弥勒菩萨说  三藏法师玄奘奉 诏译  摄事分中契经事缘起食谛界择摄第三之三  7项别嗢拖南第六标释如理等十二门  复次嗢拖南曰  如理摄集谛  得相处业障  过黑异熟等  大义后难得  1目如理等  若于谛智增上如理。及不如理。不如实知。不能尽漏。与此相违。如实知故。能尽诸漏。当知此中闻不正法。不为寂静。不为调伏。不为涅槃。所起诸智。名不如理。听闻正法。与上相违。当知...

瑜伽师地论∵第九十四卷

大藏经“瑜伽师地论∵第九十四卷”。  瑜伽师地论∵第九十四卷  弥勒菩萨说  三藏法师玄奘奉 诏译  摄事分中契经事缘起食谛界择摄第三之二  4项别嗢拖南第三标释触缘等十门  复次嗢拖南曰  触缘见圆满  实解不爱乐  法住智精进  生处等为后  于一切触缘受有中。若诸沙门或婆罗门。  1目触缘  宣说无因恶因论者。如前请问。此作此受。乃至广说。安住正法大师弟子。若胜若劣。略有三种无倒记别。一开自宗记。二伏他宗记。三有执无执杂染清...

瑜伽师地论∵第九十三卷

大藏经“瑜伽师地论∵第九十三卷”。  瑜伽师地论∵第九十三卷  弥勒菩萨说  三藏法师玄奘奉 诏译  摄事分中契经事缘起食谛界择摄第三之一  3缘起食谛界择摄  3节契经事中缘起食谛界择摄  1项第一总嗢拖南一颂标列六门  如是已说处择摄。缘起食谛界择摄。我今当说。总嗢拖南曰  立等二谛等  以触为缘等  有灭等食等  最后如理等  2项别嗢拖南第一标释立等十门  别嗢拖南曰  立苦聚谛观  摄圣教微智  思量际观察  上慢后甚深...

瑜伽师地论∵第九十二卷

大藏经“瑜伽师地论∵第九十二卷”。  瑜伽师地论∵第九十二卷  弥勒菩萨说  三藏法师玄奘奉 诏译  摄事分中契经事处择摄第二之四  9项别嗢拖南第三举一颂标释十二门  复次嗢拖南曰  上贪教授及苦住  观察引发不应供  明解脱修无我论  定法见苦最为后  1目上贪  三因缘故。补特伽罗于所缘境。上品贪行。何等为三。一者康强非羸劣。二者端俨非丑陋。三者习贪非舍贪。复由三种对治。摄受尚令如是怀上品贪补特伽罗。于善说法毗奈耶中。勤修梵...

瑜伽师地论∵第九十一卷

大藏经“瑜伽师地论∵第九十一卷”。  瑜伽师地论∵第九十一卷  弥勒菩萨说  三藏法师玄奘奉 诏译  摄事分中契经事处择摄第二之三  5项别嗢拖南第四列释离欲等七门  复次嗢拖南曰  离欲未离欲  问因缘染路  保命着处等  皆广说应知  1目离欲未离欲  若有苾刍。于其欲界或已离欲。或未离欲。于五妙欲意所识法。定地三世。由三种缠及彼根本所有随眠。正杂染时。于现法中。不任趣证究竟涅槃。当知此中由过去世。依彼取识。由未来世。属彼取识...