舍利弗阿毗昙论∵第十卷
大藏经“舍利弗阿毗昙论∵第十卷”。 舍利弗阿毗昙论∵第十卷 姚秦羪宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译 非问分智品第四之二 云何退分智。若智不善。是名退分智。云何住分智。若智无记。是名住分智。云何增长分智。若智非圣善。是名增长分智。云何解分智。若智圣有报能断烦恼。是名解分智。云何退分智。若智生退于非圣善法非住非增长。是名退分智。云何住分智。若智生于非圣善法住不退不增长。是名住分智。云何增长分智。若智生增长非圣善法不退不住。是名增长...
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舍利弗阿毗昙论∵第九卷
大藏经“舍利弗阿毗昙论∵第九卷”。 舍利弗阿毗昙论∵第九卷 姚秦羪宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译 ◎非问分智品第四之一 正见。正智。慧根。慧力。择法正觉。解脱智。正觉智。邪智。圣智。非圣智。有漏智。无漏智。有爱智。无爱智。有求智。无求智。当取智。非当取智。有取智。无取智。有胜智。无胜智。受智。非受智。内智。外智。有报智。无报智。凡夫共智。凡夫不共智。非凡夫共智。非凡夫不共智。声闻共智。声闻不共智。非声闻共智。非声闻不共智。如...
舍利弗阿毗昙论∵第八卷
大藏经“舍利弗阿毗昙论∵第八卷”。 舍利弗阿毗昙论∵第八卷 姚秦羪宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译 非问分人品第三 凡夫人。非凡夫人。性人。声闻人。菩萨人。缘觉人。正觉人。趣须陀洹果证人。须陀洹人。趣斯陀含果证人。斯陀含人。趣阿那含果证人。阿那含人。趣阿罗汉果证人。阿罗汉人。自足人他足人。学人无学人。非学人非无学人。正定人邪定人不定人。盲人一眼人二眼人。慈行人悲行人。喜行人舍行人空行人。无相行人。无愿行人。不恼行人。胜入行人。...
舍利弗阿毗昙论∵第七卷
大藏经“舍利弗阿毗昙论∵第七卷”。 舍利弗阿毗昙论∵第七卷 姚秦羪宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译 非问分界品第一 色界。非色界。可见界。不可见界。有对界。无对界。圣界。非圣界。有漏界。无漏界。有爱界。无爱界。有求界。无求界。当取界。非当取界。有取界。无取界。有胜界。无胜界。有受界。非受界。内界。外界。有报界。无报界。心界。非心界。心相应界。非心相应界。心数界。非心数界。缘界。非缘界。共心界。非共心界。随心转界。不随心转界。业...
舍利弗阿毗昙论∵第六卷
大藏经“舍利弗阿毗昙论∵第六卷”。 舍利弗阿毗昙论∵第六卷 姚秦羪宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译 问分七觉品第六 问曰。几觉。答曰。七。何等七。念觉择法觉喜觉进觉除觉定觉舍觉。云何念觉。学人离结使。圣心入圣道。若坚信坚法。及余趣人。见行过患。观涅槃寂灭。如实观苦集灭道。未得欲得。未解欲解。未证欲证。修道离烦恼见学人。若须陀洹斯陀含阿那含观智具足。若智地若观解脱心。即得沙门果。若须陀洹果斯陀含果阿那含果。无学人欲得阿罗汉。未得...
舍利弗阿毗昙论∵第五卷
大藏经“舍利弗阿毗昙论∵第五卷”。 舍利弗阿毗昙论∵第五卷 姚秦羪宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译 问分根品第五 问曰。几根。答曰二十二根。何等二十二根。眼根耳根鼻根舌根身根女根男根命根乐根苦根喜根忧根舍根意根信根进根念根定根慧根未知欲知根知根已知根。云何眼根。眼入名眼根。云何眼根。眼界名眼根。云何眼根。若眼我分摄四大所造净色名眼根。云何眼根。若眼我分摄四大所造过去未来现在净色名眼根。云何眼根。若眼我分摄已见色今见当见不定若眼...
舍利弗阿毗昙论∵第四卷
大藏经“舍利弗阿毗昙论∵第四卷”。 舍利弗阿毗昙论∵第四卷 姚秦羪宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译 问分四圣谛品第四 问曰。几圣谛。答曰四。何等四。苦圣谛。苦集圣谛。苦灭圣谛。苦灭道圣谛。云何苦圣谛。生苦老苦。病苦死苦。不爱会苦。爱别离苦。所求不得苦。除爱总五受阴苦。是名苦圣谛。此苦圣谛。真实如尔。非不如尔。不异不异物。如如来正说圣人谛故。是名圣谛。云何生。若诸众生诸众中生重生增长生阴得诸入众和合。是名生。云何老。若诸众生。诸...
舍利弗阿毗昙论∵第三卷
大藏经“舍利弗阿毗昙论∵第三卷”。 舍利弗阿毗昙论∵第三卷 姚秦羪宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译 问分阴品第三 问曰。几阴。答曰五阴。何等五。色阴受阴想阴行阴识阴。云何色阴。若色法是名色阴。云何色阴。十色入若法入色。是名色阴。云何色阴。四大若四大所造色是名色阴。云何色阴。三行色。可见有对色。不可见有对色。不可见无对色。是名色阴。云何色阴。若色过去未来现在。内外粗细卑胜远近。是名色阴。云何色法。眼耳鼻舌身入。色声香味触入。身口...
舍利弗阿毗昙论∵第二卷
大藏经“舍利弗阿毗昙论∵第二卷”。 舍利弗阿毗昙论∵第二卷 姚秦羪宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译 问分界品第二 问曰。几界。答曰。十八界。云何十八界。眼界耳界鼻界舌界身界。色界声界香界味界触界。眼识界耳识界鼻识界舌识界身识界意界意识界法界。云何眼界。眼根是名眼界。云何眼界。眼入是名眼界。云何眼界。若眼我分摄四大所造净色。是名眼界。若眼我分摄眼界四大所造。过去未来现在净色。是名眼界。云何眼界。若眼我分摄已见色今见当见不定。若眼...
舍利弗阿毗昙论∵第一卷
大藏经“舍利弗阿毗昙论∵第一卷”。 舍利弗阿毗昙论∵第一卷 舍利弗阿毗昙论序 释道摽撰 阿毗昙。秦言无比法。出自八音。亚圣所述。作之虽简。成命曲备。重微旷济。神要莫比。真祇洹之微风。反众流之宏趣。然佛后闇昧。竞执异津。或有我有法。或无我有法。乖忤纯风。亏曚圣道。有舍利弗。玄哲高悟。神贯翼从。德备左面。智参照来。其人以为是非之起。大猷将隐。既曰像法。任之益滞。是以敢于佛前所闻经法。亲承即集。先巡堤防。遮抑邪流。助宣法化。故其...