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舍利弗阿毗昙论∵第二十一卷

大藏经“舍利弗阿毗昙论∵第二十一卷”。  舍利弗阿毗昙论∵第二十一卷  姚秦羪宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译  摄相应分摄品之一  一切摄非摄法。当知若立摄门便知。阴界入摄一切法。阴界入不摄一切法。阴界入如事摄一切法少分。阴界入不摄一切法少分。自性自性摄。自性非他性摄自性系于自性。自性非他性系。亦摄非摄亦非摄非不摄  摄门者。谓苦谛系法。非苦谛系法乃至道谛系法。非道谛系法。诸圣谛系法。非诸圣谛系法。根法非根法。苦谛系根法。非苦谛系根法。...

舍利弗阿毗昙论∵第二十卷

大藏经“舍利弗阿毗昙论∵第二十卷”。  舍利弗阿毗昙论∵第二十卷  姚秦羪宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译  非问分烦恼品第十一之三  ◎何谓十烦恼使。见烦恼使。疑烦恼使。戒道烦恼使。爱烦恼使。嗔恚烦恼使。嫉妒烦恼使。悭惜烦恼使。无明烦恼使。憍慢烦恼使。掉烦恼使。是名十烦恼使  何谓十烦恼结。见烦恼结。疑烦恼结。戒盗烦恼结。欲染烦恼结。嗔恚烦恼结。色染烦恼结。无色染烦恼结。无明烦恼结。慢烦恼结。掉烦恼结。是名十烦恼结  何谓十想。欲想。...

舍利弗阿毗昙论∵第十九卷

大藏经“舍利弗阿毗昙论∵第十九卷”。  舍利弗阿毗昙论∵第十九卷  姚秦羪宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译  非问分烦恼品第十一之二  ◎何谓内集。若于内法中。欲染共欲染。非不增乐欲。悕望重悕望究竟悕望。难足难满。贪洒津漏没枝网生本希嗜着焦渴宅忍尘疮爱。是名内集。何谓外集。若于法欲染共欲染。乃至尘疮爱。是名外集。何谓内外集。若于内外法欲染共欲染。乃至尘疮爱。是名内外集。何谓悕望。若自有善法悕望故欲令他知。是名悕望。何谓大悕望。若多悕望。...

舍利弗阿毗昙论∵第十七卷

大藏经“舍利弗阿毗昙论∵第十七卷”。  舍利弗阿毗昙论∵第十七卷  姚秦羪宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译  非问分道品第十之三  ◎以何因故作是说。如比丘。心知分别食不净想。于揣食心退没不进。渐当除尽背舍厌离已正住。如筋如鸟羽。如头罗草投于火中燋卷不展。后便消灭。比丘如是。心知分别揣食不净想。令揣食净想退没不进。渐当除尽背舍厌离已正住。如比丘。或有心知分别揣食不净想。心于揣食犹生津漏。如本无异。心不背舍不厌离不正住。比丘如实自知。我便...

舍利弗阿毗昙论∵第十六卷

大藏经“舍利弗阿毗昙论∵第十六卷”。  舍利弗阿毗昙论∵第十六卷  姚秦羪宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译  非问分道品第十之二  ◎复次无觉无观定。如比丘。灭觉观内净信一心无觉无观定生喜乐。成就二禅行。此比丘。故有内净信喜乐一心。若入此定者。得四支正得缘得内净信喜乐一心。是名第二禅无觉无观定。复次比丘。得有觉有观有喜共味定。如比丘观觉观粗。无觉无观定寂静胜。比丘观觉观粗已。觉观寂静正寂静灭没除。灭没除已。故有内净信喜乐一心。若入此定者...

舍利弗阿毗昙论∵第十五卷

大藏经“舍利弗阿毗昙论∵第十五卷”。  舍利弗阿毗昙论∵第十五卷  姚秦羪宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译  非问分道品第十之一  有人出世。如来无所著等正觉。说种种因种种门种种道种种向道。今当集诸道门。有一支道二支道三支道四支道五支道六支道七支道八支道九支道十支道十一支道。云何一支道。身念处。是名一支道。云何二支道。定慧。是名二支道。云何三支道。有觉有观定。无觉有观定。无觉无观定。空定无想定。无愿定是名三支道。云何四支道。四念处。四正...

舍利弗阿毗昙论∵第十四卷

大藏经“舍利弗阿毗昙论∵第十四卷”。  舍利弗阿毗昙论∵第十四卷  姚秦羪宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译  非问分禅品第九  因缘具足。则能得定。因缘不具。不能得定修定有如此因缘。谓比丘爱护解脱戒。成就威仪行。已行处。爱护微戒惧如金刚。受持于戒。断邪命。行正命。善知识。善亲厚。善众。摄诸根门。饮食知足。勤行精进。初不睡眠。离障碍法。如此比丘。知断五盖心垢损智慧法。离欲恶不善法有觉有观。离生喜乐。成就初禅行。乃至断苦乐先灭忧喜不苦不乐舍...

舍利弗阿毗昙论∵第十三卷

大藏经“舍利弗阿毗昙论∵第十三卷”。  舍利弗阿毗昙论∵第十三卷  姚秦羪宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译  非问分念处品第六  行一道。众生清净。远离忧悲。灭尽苦恼。得证涅槃。断除五盖。修四念处。何谓一道。独处闲静乐于精勤。不乐诸业。不乐非业。不行无义语。不乐无义语。不行睡眠。不乐睡眠。不行集语。不乐集语。不行依止。不乐依止。不行放逸。不乐放逸。不行亲近。不乐亲近。如是道生正生起正起触证。是名一道。复次独远离舍恶。远离不杂垢秽。离诸欲...

舍利弗阿毗昙论∵第十二卷

大藏经“舍利弗阿毗昙论∵第十二卷”。  舍利弗阿毗昙论∵第十二卷  姚秦羪宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译  非问分缘品第五  善缘方便善缘解有缘方便。圣忍非智有缘方便。圣智非忍有缘方便。受问答因俱生法若因此有此。若无因无此。若此生有此生。若此灭有此灭。若无明缘行。乃至生缘老死。忧悲苦恼苦聚成就。如是纯苦具足。无明灭则行灭。乃至生灭则老死忧悲苦恼聚灭。如是苦聚灭。是缘方便成就。若彼于过去缘疑惑。我过去有。我非过去有。何姓过去有。何因过去...

舍利弗阿毗昙论∵第十一卷

大藏经“舍利弗阿毗昙论∵第十一卷”。  舍利弗阿毗昙论∵第十一卷  姚秦羪宾三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等译  非问分智品第四之余  ◎若见具足人。若以戒盗为净。邪缘求吉。堕地狱畜生饿鬼。受第八人身无有是处。是处若凡夫人。以戒盗为净。邪缘求吉。堕地狱畜生饿鬼。受第八人身有是处。非处未曾有二转轮圣王出世。有者无是处。是处。曾有一转轮圣王出世。有是处。非处若转轮圣王生边国。无有是处。是处若转轮圣王生于中国。有是处。非处若转轮圣王生于卑贱家若旃...