大藏经
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佛说旧城喻经∵第715部

佛说旧城喻经∵第715部

大藏经“佛说旧城喻经∵第715部”。　　佛说旧城喻经　　西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉　诏译　　如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大众俱　　尔时佛告诸苾刍言。苾刍。我于往昔未证阿耨多罗三藐三菩提时。独止一处心生疑念。何因世间一切众生受轮回苦。谓生老死。灭已复生。由彼众生不如实知。是故不能出离生老死苦。我今思念此老死苦从何因有。复从何缘有此老死。作是念已。离诸攀缘定心观察。谛观察已乃如实知。今此老死因生而有。复从生...
大藏经 1970年01月01日
缘起圣道经∵第714部

缘起圣道经∵第714部

大藏经“缘起圣道经∵第714部”。　　缘起圣道经　　大唐三藏法师玄奘奉　诏译　　如是我闻。一时薄伽梵在室罗筏国住誓多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。及诸菩萨摩诃萨等无量大众　　尔时世尊告诸大众。吾未证得三菩提时。独处空闲寂然宴坐发意思惟。甚奇世间沉沦苦海。都不觉知出离之法。深可哀愍。谓虽有生有老有死此没彼生。而诸有情不能如实知生老死出离之法　　我复思惟。由谁有故而有老死。如是老死复由何缘。我于此事如理思时。便生如是如实现观。...
大藏经 1970年01月01日
大般若波罗蜜多经∵第一百五十一卷

大般若波罗蜜多经∵第一百五十一卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第一百五十一卷”。　　大般若波罗蜜多经∵第一百五十一卷　　三藏法师玄奘奉　诏译　　初分校量功德品第三十之四十九　　复次憍尸迦。若善男子善女人等。为发无上菩提心者。宣说静虑波罗蜜多。作如是言。汝善男子。应修静虑波罗蜜多。不应观苦圣谛若常若无常。不应观集灭道圣谛若常若无常。何以故。苦圣谛苦圣谛自性空。集灭道圣谛集灭道圣谛自性空。是苦圣谛自性即非自性。是集灭道圣谛自性亦非自性。若非自性即是静虑波罗蜜多。于此静虑波罗蜜多。...
大藏经 1970年01月01日
贝多树下思惟十二因缘经∵第713部

贝多树下思惟十二因缘经∵第713部

大藏经“贝多树下思惟十二因缘经∵第713部”。　　贝多树下思惟十二因缘经∵(亦名闻城十二因缘经)　　吴月氏优婆塞支谦译　　闻如是。一时佛在舍卫国。止祇树给孤独园。是时佛告比丘。比丘便应唯然。比丘从佛听。佛便说言。诸比丘。我本未得佛道为菩萨时为念是。咄是世间极剧。为生老死。为往受但苦。当何时从老死得要也。诸比丘便自思惟得是意。何以故有老死。亦何因缘复老死。比丘便念。本得应意。生故为有老死。亦生因缘复老死。比丘便思惟念。何以故为生。亦何因缘复生。...
大藏经 1970年01月01日
佛说大乘稻芉经∵第712部

佛说大乘稻芉经∵第712部

大藏经“佛说大乘稻芉经∵第712部”。　　佛说大乘稻苢经　　如是我闻。一时。薄伽梵。住王舍城耆阇崛山。与大比丘众千二百五十人。及诸菩萨摩诃萨俱。尔时具寿舍利子。往弥勒菩萨摩诃萨经行之处到已。共相慰问。俱坐盘陀石上。是时具寿舍利子。向弥勒菩萨摩诃萨。作如是言。弥勒。今日世尊观见稻芋。告诸比丘。作如是说。诸比丘。若见因缘。彼即见法。若见于法。即能见佛。作是语已。默然无言。弥勒。善逝何故作如是说。其事云何。何者因缘。何者是法。何者是佛。云何...
大藏经 1970年01月01日
大般若波罗蜜多经∵第一百五十卷

大般若波罗蜜多经∵第一百五十卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第一百五十卷”。　　大般若波罗蜜多经∵第一百五十卷　　三藏法师玄奘奉　诏译　　初分校量功德品第三十之四十八　　复次憍尸迦。若善男子善女人等。为发无上菩提心者。宣说静虑波罗蜜多。作如是言。汝善男子。应修静虑波罗蜜多。不应观舌界若常若无常。不应观味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受若常若无常。何以故。舌界舌界自性空。味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受。味界乃至舌触为缘所生诸受自性空。是舌界自性即非自性。是味界乃至舌触为缘所...
大藏经 1970年01月01日
大乘舍黎娑担摩经∵第710部

大乘舍黎娑担摩经∵第710部

大藏经“大乘舍黎娑担摩经∵第710部”。　　大乘舍黎娑担摩经　　开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉　诏译　　如是我闻。一时婆伽梵。住王舍城鹫峰山中。与大苾刍僧千二百五十人俱。及大菩萨摩诃萨众。尔时慧命舍利子。往至慈氏菩萨摩诃萨经行处。其慈氏菩萨与舍利子。俱坐盘石上。时慧命舍利子问慈氏菩萨摩诃萨言。今日世尊观见稻[廿/干]。告诸苾刍而说是语。汝等苾刍若见缘生即是见法。若见法即见佛。婆伽...
大藏经 1970年01月01日
慈氏菩萨所说大乘缘生稻干喻经∵第710部

慈氏菩萨所说大乘缘生稻干喻经∵第710部

大藏经“慈氏菩萨所说大乘缘生稻干喻经∵第710部”。　　慈氏菩萨所说大乘缘生稻干喻经　　开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉　诏译　　如是我闻。一时婆伽梵。住王舍城鹫峰山中。与大苾刍僧千二百五十人俱。及大菩萨摩诃萨众。尔时慧命舍利子。往至慈氏菩萨摩诃萨经行处。其慈氏菩萨与舍利子。俱坐盘石上。时慧命舍利子问慈氏菩萨摩诃萨言。今日世尊观见稻[廿/干]。告诸苾刍而说是语。汝等苾刍若见缘生即是见法。若见法...
大藏经 1970年01月01日
佛说稻芋经∵第709部

佛说稻芋经∵第709部

大藏经“佛说稻芋经∵第709部”。　　佛说稻芋经　　阙译附东普录　　如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。及大菩萨摩诃萨众　　尔时***舍利弗往至弥勒经行处。弥勒舍利弗俱坐石上。尔时***舍利弗问弥勒言。今日世尊睹见稻芋而作是说。汝等比丘。见十二因缘。即是见法。即是见佛。尔时世尊作是说已默然而住。弥勒。世尊何故说是修多罗。复以何义说见十二因缘。即是见法。见法即是见佛。皆以何义作如是说。云何是十二因缘。云何见...
大藏经 1970年01月01日
广弘明集∵第五卷

广弘明集∵第五卷

大藏经“广弘明集∵第五卷”。　　广弘明集∵第五卷　　大唐西明寺沙门释道宣撰　　辩惑篇第二　　俗之惑者大略有二。初惑佛为幻伪善诱人心。二惑因果沉冥保重身世。且佛名大觉照极机初。审性欲之多方。练病药之权道。故能俯现金姿。垂丈六之伟质。流光遍烛。通大千而阐化。致使受其道者获证尘砂。内倾十使之缠。外荡八魔之弊。故能履水火而无碍。摄龙鬼而怡神。三明六通。畅灵襟之妙术。四辩八解。演被物之康衢。其道显然差难备叙。至于李叟称道才阐二篇。名位...
大藏经 1970年01月01日