大藏经
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法集要颂经∵第二卷

法集要颂经∵第二卷

大藏经“法集要颂经∵第二卷”。　　法集要颂经∵第二卷　　***法救集　　西天中印度惹烂駑啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉　诏译　　法集要颂经正道品第十二　　正道四圣谛　　智能所观察　　破坏爱轮回　　如风吹尘散　　能见圣谛者　　寂静应观察　　灭除烦恼见　　如雨洒微尘　　八正最上道　　四谛为法迹　　是道名无为　　智灯照愚暗　　道为八真妙　　圣谛四句上　　无欲法之最　　明眼善观察　　智为出世长　　快乐证无为　　知受正教者　　...
大藏经 1970年01月01日
大方广佛华严经∵第十七卷

大方广佛华严经∵第十七卷

大藏经“大方广佛华严经∵第十七卷”。　　大方广佛华严经∵第十七卷　　羪宾国三藏般若奉诏译　　入不思议解脱境界普贤行愿品　　尔时善财童子。入菩萨广大行。正念思惟心无障碍求菩萨智慧境。见菩萨神通事。念菩萨胜功德。被菩萨坚进甲。生菩萨大欢喜。趣菩萨不思议。游菩萨大自在。修菩萨功德地。观菩萨三昧地。住菩萨总持地。具菩萨大愿地。得菩萨辩才地。成菩萨诸力地。渐次前行。至于彼城。寻访大天。今在何所。人咸告言。在此城内。现广大身。处高显座。为众说法...
大藏经 1970年01月01日
法集要颂经∵第一卷

法集要颂经∵第一卷

大藏经“法集要颂经∵第一卷”。　　法集要颂经∵第一卷　　***法救集　　西天中印度惹烂駑啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉　诏译　　能觉悟烦恼　　宜发欢喜心　　今听我所集　　佛所宣法颂　　如是佛世尊　　一切智中师　　慈悲为有情　　广说真实语　　一切行非常　　皆是兴衰法　　夫生辄还终　　寂灭最安乐　　如烛炽焰时　　掷物在暗处　　不使智灯寻　　恒为烦恼覆　　人身有形器　　弃散在诸方　　骸骨如鸽色　　观斯有何乐　　譬如人初夜　...
大藏经 1970年01月01日
出曜经∵第三十卷

出曜经∵第三十卷

大藏经“出曜经∵第三十卷”。　　出曜经∵第三十卷　　姚秦凉州沙门竺佛念译　　梵志品之二　　若见侵欺　　但念守戒　　端身自调　　是谓梵志　　若复有人所见侵欺。不兴恶怀有瞋怒意。守戒多闻降伏意识。身正影直心平道存。是故说曰。若见侵欺但念守戒端身自调是谓梵志　　世所善恶　　修短巨细　　无取无与　　是谓梵志　　世俗方略事有若干。欲察人情先采其语。说善说恶不记于怀。不见有长短广狭。亦复不见有取有与。具足如是行者是谓梵志。是故说曰。世所...
大藏经 1970年01月01日
出曜经∵第二十九卷

出曜经∵第二十九卷

大藏经“出曜经∵第二十九卷”。　　出曜经∵第二十九卷　　姚秦凉州沙门竺佛念译　　沙门品第三十三　　比丘乞求　　以得无积　　天人所誉　　生净无秽　　比丘乞求以得无积者。乞食比丘恒作是念。我今所求索者自足而已。不留遗余计为财货。设有遗余寻施与人不留遗长。如佛律禁所说。父母年迈老病着床。及同学比丘久抱重患不堪行来。听使乞索不问多少供养老病。是故说曰比丘乞食以得无积也。天人所誉生净无秽者。比丘执行少欲知足。到时乞求无所藏积。诸天卫护称...
大藏经 1970年01月01日
出曜经∵第二十八卷

出曜经∵第二十八卷

大藏经“出曜经∵第二十八卷”。　　出曜经∵第二十八卷　　姚秦凉州沙门竺佛念译　　心意品第三十二　　轻难护持　　为欲所居　　降心为善　　以降便安　　轻难护持者。所以如来世尊出现于世。正欲降伏人心去秽恶行。如彼修行之人。恒自思惟兴心设论。所谓心者招致众祸使人入地狱饿鬼畜生之道。是故说曰轻难护持也。为欲所居者。彼修行人观病所兴皆有因缘。究欲之原斯在心意。犹若盗贼依崄。劫盗设无崄者无由生患。欲亦如是心为窠窟。展转流驰以成灾患。是故说曰...
大藏经 1970年01月01日
出曜经∵第二十七卷

出曜经∵第二十七卷

大藏经“出曜经∵第二十七卷”。　　出曜经∵第二十七卷　　姚秦凉州沙门竺佛念译　　乐品第三十一　　胜则怨灭　　负则自鄙　　息则快乐　　无胜负心　　胜则怨灭负则自鄙者。如彼怨家昼夜伺察彼人。于彼有大怨嫌。从世至世不舍罪怨。如是经历数百千身。报怨乃息负者自鄙。是故说曰胜则怨灭负者自鄙也。息则快乐无胜负心。一切结使永尽无余。更不复起想着之念。亦复无胜负之心。我胜彼不如彼胜我不如。都无彼此之心。是故说曰息则快乐无胜负心也　　若人娆乱彼　...
大藏经 1970年01月01日
出曜经∵第二十六卷

出曜经∵第二十六卷

大藏经“出曜经∵第二十六卷”。　　出曜经∵第二十六卷　　姚秦凉州沙门竺佛念译　　[雨/只]要品第三十　　夜光照于冥　　至日未出间　　日光布大明　　夜光便黤[黑*炎]　　观此义已如来引喻。欲使后生明达其事。犹若夜光之虫处在幽冥。布其光明远有所照。谓为己明无有及者。值日天子放百千光明升于东方。尔时无复有夜光虫明。颜色黤[黑*炎]像如纯墨。是故说曰。夜光照于冥至日未出间。日光布大明。夜光便黤[黑*炎]也　　察者布光明　　如来未出顷　...
大藏经 1970年01月01日
出曜经∵第二十五卷

出曜经∵第二十五卷

大藏经“出曜经∵第二十五卷”。　　出曜经∵第二十五卷　　姚秦凉州沙门竺佛念译　　恶行品第二十九　　诸恶莫作　　诸善奉行　　自净其意　　是诸佛教　　诸恶莫作者。诸佛世尊教诫后人三乘道者。不以修恶而得至道。皆习于善自致道迹。是故说曰诸恶莫作也。诸善奉行者。彼修行人普修众善。唯自璎珞具足众德。见恶则避恒修其善。所谓善者。止观妙药烧灭乱想。是故说曰诸善奉行。自净其意者。心为行本招致罪根。百八重根难解之结缠裹其心。欲怒痴盛憍慢悭嫉种诸尘...
大藏经 1970年01月01日
大方广佛华严经∵第十五卷

大方广佛华严经∵第十五卷

大藏经“大方广佛华严经∵第十五卷”。　　大方广佛华严经∵第十五卷　　羪宾国三藏般若奉诏译　　入不思议解脱境界普贤行愿品　　尔时善财童子。于诸众生。起大慈普遍心。起大悲润泽心。思惟相续。曾无间断。福德智慧具足庄严正见圆满。离诸尘垢。证法平等心无高下。随顺悟入一切智道。拔不善刺灭一切障。了达甚深觉法自性。坚固精进以为墙堑。不思议三昧而为园苑。以慧日光破无明闇。以方便风开智慧华。以广大愿充满法界。心常现入一切智城。如是勤求菩萨之道。渐次往...
大藏经 1970年01月01日