大藏经

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曼殊室利咒藏中校量数珠功德经∵第787部

大藏经“曼殊室利咒藏中校量数珠功德经∵第787部”。  曼殊室利咒藏中校量数珠功德经  大唐三藏沙门释义净译  尔时曼殊室利法王子菩萨摩诃萨。于大众中从座而起。整理衣服偏袒右肩。合掌恭敬白佛言。世尊我今为欲利益诸有情故。说受持数珠功德。校量福分利益差别。唯愿世尊哀愍听许。佛告曼殊室利。善哉善哉听汝为说曼殊室利菩萨摩诃萨言。若善男子善女人。有能诵念诸陀罗尼及佛名者。为欲自利及护他人。速成诸法而得验者。其数珠法应当如是作意受持。然其珠体种种不同。若以铁...

佛说木槵子经∵第786部

大藏经“佛说木槵子经∵第786部”。  佛说木槵子经  失译人今附东晋录  闻如是。一时佛游罗阅只阇耆崛山中。与大比丘众一千二百五十人俱。菩萨无数。名称远闻。天人所敬。时难国王。名波流离。遣使来到佛所。顶礼佛足。白佛言。世尊。我国边小。频岁寇贼。五谷勇贵。疾病流行。人民困苦。我恒不得安卧。如来法藏。多悉深广。我有忧务。不得修行。唯愿世尊。特垂慈愍。赐我要法。使我日夜易得修行。未来世中。远离众苦  佛告王言。若欲灭烦恼障报障者。当贯木...

北山录∵第七卷

大藏经“北山录∵第七卷”。  北山录∵第七卷  (□□□诸定举之。地大震动。带犹着地。佛云。舍利禅定。日连尚不识其名也)富楼那□闻智慧居弟子上而以说法知也(富楼那弥多罗尼子也。此云满慈子。从母彰名。满慈母姓名也)大迦叶为法冢嗣。而独誉头陀(饮光迦叶□□男也。王舍城人。弃荣贵□□□乞食自资。修头陀行)舍利目连□为阿毗昙。而迦旃延专论义之号也(阿毗昙。此云无对法。郎论藏也。目连舍利俱造此论。而迦旃延称论议第一。亦云。迦多演此云...

得道梯橙锡杖经∵第785部

大藏经“得道梯橙锡杖经∵第785部”。  得道梯橙锡杖经  失译人名今附东晋录  尔时世尊告诸比丘。汝等皆应受持锡杖。所以者何。过去诸佛执持锡杖。未来诸佛执持锡杖。现在诸佛亦执是杖。如我今日成佛世尊亦执如是应持之杖。过去未来现在诸佛。教诸弟子。亦执锡杖。是以我今成佛世尊。如诸佛法。以教于汝。汝等今当受持锡杖。所以者何。是锡杖者。名为智杖。亦名德杖。彰显圣智故。名智杖。行功德本故曰德杖。如是杖者。圣人之表式。贤士之明记。趣道法之正幢。建...

北山录∵第六卷

大藏经“北山录∵第六卷”。  北山录∵第六卷  丧服问第九(服从恩制丧以礼成问丧父母与师五服宜从何等)  二三子侍乎前(门生也)宾退。翼而进(敛肘以进)曰。三乘之行或得闻焉。三代之礼未之学也(夏殷周文质不同)而百行之纪莫大乎孝。孝莫大乎送死。有死已复(送葬返置干几筵。复其灵魄。尽爱之 有祷祠心焉)生有节焉。夫征诸终。终则其始可知也(礼云。始卒。主人啼兄弟哭。小敛即位于内祖。脱髦栝发以麻。士之丧二日而殡。皆三日不食。食粥朝一...

北山录∵第五卷

大藏经“北山录∵第五卷”。  北山录∵第五卷  释宾问第八(假设宾主之问答以释吾门之疑滞也)  向方士适石林之馆(向方士者假设。若乌有先生亡是公之类)膜跪造[月*来](膜跪拜也。穆天子传云膜跪受之。郭璞云。若今胡人礼佛也)述于主人曰。吾之生也罹乎百忧。尝他日在异室有牢醴有琴瑟有诗书备宴。好歌咏乎先王之风。犹慊乎未乐。今聿来高居。松桂寂寥。环堵虚白。鄙吝之心祛矣(慊恨也。久居俗网。每厌繁杂。一来萧寺幽虚畅然者也)将幸味金仙之...

北山录∵第四卷

大藏经“北山录∵第四卷”。  北山录∵第四卷  宗师议第七(议经律论禅各有师承宗祖之道)  柰苑余波。永平肇流(波罗奈国之苑也。亦云婆罗痆斯国。此云注绕城。以江绕城种于花木。有苑号鹿野。如来常于此说法。后汉明帝永平十年。佛法始流于此。故云肇也)葱岭之东暨于流沙。风光渐远(震旦之西山最高者曰窗岭。以其窗翠故也)被于中夏。在于汉世。微有经学。禅律未融(融明也。自竺法兰等创赍四十二章经至。又安清等持经像到。然未晓禅律)人虽落发。...

北山录∵第三卷

大藏经“北山录∵第三卷”。  北山录∵第三卷  合霸王第五(明帝主相承西域汉地沙门遭遇时君兴废等事)  劫初蒸民胥于粒食(蒸众也。胥相也。地肥既尽则有自然粳米)香稻既尽。分土作蓻(蓺治也。人既侵夺。乃分土田而各治之)为防疆里立大三末多王(三末多。此乃聚落王虑有强者侵夺遂立一人为王供其输贡令作民主)庶类钦承。恩流率土。重离继体。世祚天竺(君父继绍作天竺之主也)至于净饭。凡八万四千二百六十余王(阿含经云。过去有王名懿摩。有四庶...

四十二章经∵第784部

大藏经“四十二章经∵第784部”。  四十二章经  后汉西域沙门迦叶摩腾共法兰译  昔汉孝明皇帝。夜梦见神人。身体有金色。项有日光。飞在殿前。意中欣然。甚悦之。明日问群臣。此为何神也。有通人傅毅曰。臣闻天竺。有得道者。号曰佛。轻举能飞。殆将其神也。于是上悟。即遣使者张骞羽林中郎将秦景博士弟子王遵等十二人。至大月支国。写取佛经四十二章。在第十四石函中。登起立塔寺。于是道法流布。处处修立佛寺。远人伏化愿为臣妾者。不可称数国内清宁。含识...

北山录∵第二卷

大藏经“北山录∵第二卷”。  北山录∵第二卷  法籍兴第三(此篇明如来一代时教经律论兴建之由也)  道树降魔穆清天下(佛初成道于伽耶城菩提树下金刚座上。以智慧力降魔之后法界肃静也)。垂世立教四十九年(以三十成道。四十九年说法度人。七十九岁入灭也)以经律论为三藏也(经为修多罗藏。律为毗奈耶藏。论为摩得勒迦藏也)。以五戒十善四谛十二缘六度为五乘也(五戒为人乘。十善为天乘。四谛为声闻乘。十二缘生为缘觉乘。六波罗蜜为菩萨乘)统之以...