大藏经
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大般若波罗蜜多经∵第三百五十六卷

大般若波罗蜜多经∵第三百五十六卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第三百五十六卷”。　　大般若波罗蜜多经∵第三百五十六卷　　三藏法师玄奘奉　诏译　　初分多问不二品第六十一之六　　善现。若菩萨摩诃萨恒作是念。我不应住眼界。亦不应住耳鼻舌身意界。何以故。眼界非能住非所住。耳鼻舌身意界亦非能住非所住故。善现。是菩萨摩诃萨能与六种波罗蜜多常共相应不相舍离。善现。若菩萨摩诃萨恒作是念。我不应住色界。亦不应住声香味触法界。何以故。色界非能住非所住。声香味触法界亦非能住非所住故。善现。是菩萨摩...
大藏经 1970年01月01日
法苑珠林∵第二十二卷

法苑珠林∵第二十二卷

大藏经“法苑珠林∵第二十二卷”。　　法苑珠林∵第二十二卷　　西明寺沙门释道世撰　　入道篇第十三(此有四部)∵述意部∵欣厌部∵剃发部∵引证部　　述意部第一　　惟夫道俗形乖净染殊趣。由善恶不等报应不均。欲观仁义盛德之风。当寻礼仪玄轨之范。而能割爱辞亲弃荣势位。节食滋味蔬餐苦行。粗服盖形不顾饰玩。随用安身不存名利。抑遏三毒制止八音。三千威仪五百戒相。动静合宜皆有法式。八万修多十二部别。敷演投机随时利物。可谓人天之楷模。入道之舟航者也　...
大藏经 1970年01月01日
大般若波罗蜜多经∵第三百五十五卷

大般若波罗蜜多经∵第三百五十五卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第三百五十五卷”。　　大般若波罗蜜多经∵第三百五十五卷　　三藏法师玄奘奉　诏译　　初分多问不二品第六十一之五　　善现。菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。不观布施波罗蜜多若常若无常。若乐若苦。若我若无我。若净若不净。若寂静若不寂静。若远离若不远离。亦不观净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多若常若无常。若乐若苦。若我若无我。若净若不净。若寂静若不寂静。若远离若不远离。善现。菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时。不观内空若常若无常。若乐若苦...
大藏经 1970年01月01日
大般若波罗蜜多经∵第三百五十四卷

大般若波罗蜜多经∵第三百五十四卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第三百五十四卷”。　　大般若波罗蜜多经∵第三百五十四卷　　三藏法师玄奘奉　诏译　　初分多问不二品第六十一之四　　复次善现。若菩萨摩诃萨作如是念。甚深般若波罗蜜多遍能摄受布施净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多。亦遍摄受内空外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空。亦遍摄受真如法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界。亦遍摄受苦...
大藏经 1970年01月01日
大般若波罗蜜多经∵第三百五十三卷

大般若波罗蜜多经∵第三百五十三卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第三百五十三卷”。　　大般若波罗蜜多经∵第三百五十三卷　　三藏法师玄奘奉　诏译　　初分多问不二品第六十一之三　　佛言善现。若菩萨摩诃萨。思惟色。思惟受想行识。则染着欲界色无色界。若染着欲界色无色界。不能具足修诸菩萨摩诃萨行。证得无上正等菩提。若菩萨摩诃萨不思惟色。不思惟受想行识。则不染着欲界色无色界。若不染着欲界色无色界。则能具足修诸菩萨摩诃萨行。证得无上正等菩提。是故善现。若菩萨摩诃萨欲修菩萨摩诃萨行。欲证无上正...
大藏经 1970年01月01日
法苑珠林∵第二十一卷

法苑珠林∵第二十一卷

大藏经“法苑珠林∵第二十一卷”。　　法苑珠林∵第二十一卷　　西明寺沙门释道世撰　　福田篇第十∵归信篇第十一∵士女篇第十二　　福田篇(此有三部)∵述意部∵优劣部∵平等部　　述意部第一　　自大觉泥洹福归众圣。开士应真弘扬末教。并飞化众刹随缘摄诱。感殊则同室天隔。应合则异境对颜。是以随敬一僧则五眼开净。随施一毫则六度无尽也　　优劣部第二　　如优婆塞戒经云。佛言。世间福田凡有三种。一报恩田。二功德田。三贫穷田。报恩田者。所谓父母师长和上...
大藏经 1970年01月01日
法苑珠林∵第二十卷

法苑珠林∵第二十卷

大藏经“法苑珠林∵第二十卷”。　　法苑珠林∵第二十卷　　西明寺沙门释道世撰　　致敬篇第九(此有六部)∵述意部∵功能部∵普敬部∵名号部∵会通部∵仪式部　　述意部第一　　原夫上圣垂慈至人利物。意欲导四生于宝所。运三有于大车。师弟异轨而同归。法俗殊途而一致。所以立像表真彝训常俗。寄指筌月出道常规。但以妄着我人堕慢沿流。随业漂沦无思悛革。良由对迷累劫不识三尊。愚戆顽执罕逢十圣。是故命如风烛难可驻留。形同石火岂容长久。况复五浊交侵四蛇常...
大藏经 1970年01月01日
大般若波罗蜜多经∵第三百五十二卷

大般若波罗蜜多经∵第三百五十二卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第三百五十二卷”。　　大般若波罗蜜多经∵第三百五十二卷　　三藏法师玄奘奉　诏译　　初分多问不二品第六十一之二　　佛言。善现。甚深般若波罗蜜多于色不思惟一切相。亦不思惟一切所缘。如是不思惟色。于受想行识。不思惟一切相。亦不思惟一切所缘。如是不思惟受想行识。甚深般若波罗蜜多。于眼处。不思惟一切相。亦不思惟一切所缘。如是不思惟眼处。于耳鼻舌身意处。不思惟一切相。亦不思惟一切所缘。如是不思惟耳鼻舌身意处。甚深般若波罗蜜多。...
大藏经 1970年01月01日
法苑珠林∵第十九卷

法苑珠林∵第十九卷

大藏经“法苑珠林∵第十九卷”。　　法苑珠林∵第十九卷　　西明寺沙门释道世撰　　敬僧篇第八(此有四部)∵述意部∵引证部∵敬益部∵违损部　　述意部第一　　夫论僧宝者。谓禁戒守真威仪出俗。图方外以发心。弃世间而立法。官荣无以动其意。亲属莫能累其想。弘道以报四恩。育德以资三有。高越人天重逾金玉。称为僧也。是知僧宝利益不可称纪。故经曰。纵有持戒破戒若长若幼。皆须深敬不得轻慢。若违斯旨交获重罪。若待太公为卿相。则千载无太公。要得罗什为师训...
大藏经 1970年01月01日
法苑珠林∵第十八卷

法苑珠林∵第十八卷

大藏经“法苑珠林∵第十八卷”。　　法苑珠林∵第十八卷　　西明寺沙门释道世撰　　感应缘(略引四十一验)∵汉法内传经验∵晋居士丁德真∵晋居士周闵∵晋居士董吉∵晋居士周珰∵晋居士谢敷∵晋沙门释道安∵晋沙门释僧静∵魏沙门朱士行∵魏沙门释志湛∵魏沙门五侯寺僧∵魏太和中内阉官∵宋沙门释慧严∵宋比丘尼释智通∵宋沙门释慧庆∵齐沙门释慧宝∵梁居士何规∵周高祖武帝∵陈杨州严恭∵隋初杨州僧亡名∵隋沙门释慧意∵隋沙门释法藏∵隋沙门客僧失名∵唐沙门释智...
大藏经 1970年01月01日