大藏经
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大般若波罗蜜多经∵第三百六十三卷

大般若波罗蜜多经∵第三百六十三卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第三百六十三卷”。　　大般若波罗蜜多经∵第三百六十三卷　　三藏法师玄奘奉　诏译　　初分多问不二品第六十一之十三　　具寿善现复白佛言。世尊。为住胜义证得无上正等菩提耶。不也善现。世尊。为住颠倒证得无上正等菩提耶。不也善现。世尊。若不住胜义证得无上正等菩提。亦不住颠倒证得无上正等菩提者。将无。世尊。不证得无上正等菩提耶。不也善现。我虽证得无上正等菩提。然不住有为界。亦不住无为界。善现。如诸如来所变化者。虽不住有为界。亦...
大藏经 1970年01月01日
法苑珠林∵第六十卷

法苑珠林∵第六十卷

大藏经“法苑珠林∵第六十卷”。　　法苑珠林∵第六十卷　　西明寺沙门释道世撰　　咒术篇第六十八(此有七部)∵述意部∵忏悔部∵弥陀部∵弥勒部∵观音部∵灭罪部∵杂咒部　　述意部第一　　夫神咒之为用也。拔曚昧之信心。启正真之明慧。裂重空之巨障。灭积劫之深痾。业既谢遣黑法潜形。所以累圣式陈。众灵攸仰。故波旬奉咒于白树。梵王显仪于赤畿。七佛扬道于时缘。菩萨陈诚于法会。广罗经诰羌难备焉。然陀罗尼者。西梵天音。东华人译则云持也。诵持善不失。持...
大藏经 1970年01月01日
法苑珠林∵第五十九卷

法苑珠林∵第五十九卷

大藏经“法苑珠林∵第五十九卷”。　　法苑珠林∵第五十九卷　　西明寺沙门释道世撰　　谋谤篇第六十七之二　　宿障部第五(略引十缘)∵孙陀利谤佛缘第一∵奢弥跋谤佛缘第二∵佛患头痛缘第三∵佛患骨节烦疼缘第四∵佛患背痛缘第五∵佛被木抢刺脚缘第六∵佛被提婆达多掷石出血缘第七∵佛被婆罗门女旃沙舞杅谤佛缘第八∵佛食马麦缘第九∵佛经苦行缘第十　　孙陀利谤佛缘第一　　兴起行经云。如来将五百罗汉。常以月十五日于中说戒。因舍利弗问佛十事。舍利弗自从华座...
大藏经 1970年01月01日
法苑珠林∵第五十八卷

法苑珠林∵第五十八卷

大藏经“法苑珠林∵第五十八卷”。　　法苑珠林∵第五十八卷　　西明寺沙门释道世撰　　谋谤篇第六十七(此有五部)∵述意部∵咒诅部∵诽谤部∵避讥部∵宿障部　　述意部第一　　夫心者众病之源。口者臧否之本。同出异名祸福殊泒。故知身口三业。无非构祸之因。眼耳六情。悉为招舋之首。致使谋谤圣凡抂压良善。横受三根长辞七众。但死生有命富贵由业。纵加鸩毒毒不能伤。异道兴谋谋不能害。徒起谤心虚施祷祀。故班婕好云。修善尚不蒙福。为邪欲以何望。若鬼神有知。...
大藏经 1970年01月01日
大般若波罗蜜多经∵第三百六十二卷

大般若波罗蜜多经∵第三百六十二卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第三百六十二卷”。　　大般若波罗蜜多经∵第三百六十二卷　　三藏法师玄奘奉　诏译　　初分多问不二品第六十一之十二　　佛言。善现。菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。虽于诸法常乐决择。而不得色。亦不得受想行识。不得眼处。亦不得耳鼻舌身意处。不得色处。亦不得声香味触法处。不得眼界。亦不得耳鼻舌身意界。不得色界。亦不得声香味触法界。不得眼识界。亦不得耳鼻舌身意识界。不得眼触。亦不得耳鼻舌身意触。不得眼触为缘所生诸受。亦不得耳鼻舌...
大藏经 1970年01月01日
法苑珠林∵第五十七卷

法苑珠林∵第五十七卷

大藏经“法苑珠林∵第五十七卷”。　　法苑珠林∵第五十七卷　　西明寺沙门释道世撰　　债负篇第六十五∵诤讼篇第六十六　　债负篇(此有二部)　　述意部第一　　夫劝善惩过大士常心。舍恶为福菩萨常愿。是以善恶之运业。犹形影之相须。债负之殃咎。植三报之苦果。或有现负现报。或有现负次报。或有现负后报。如是三时随负一毫。拒而不还决定受苦。是故经云。偷盗之人先入地狱畜生饿鬼。后得人身得二种果报。一者常处贫穷。二者虽得少财常被他夺。斯言有征省己为人...
大藏经 1970年01月01日
法苑珠林∵第五十六卷

法苑珠林∵第五十六卷

大藏经“法苑珠林∵第五十六卷”。　　法苑珠林∵第五十六卷　　西明寺沙门释道世撰　　富贵篇第六十三∵贫贱篇第六十四　　富贵篇(此有二部)　　述意部第一　　夫行善感乐如影随形。作恶招苦犹声发响。故富同珠玉贵若萧曹。锦绣为衣金银作屋。云起龙吹之前。风暄凤管之上。趋锵广殿容与长廊。曳珠履于丹墀。珥金貂于青琐。食则珍羞满席海陆盈前。鼎味星罗芬馨云布。坐则高堂雅室玉砌珠帘。丝竹弦筦凄清飘扬。卧则兰灯炳曜绣晃垂阴。锦被既敷羺毡且拂。行则驷马电...
大藏经 1970年01月01日
大般若波罗蜜多经∵第三百六十一卷

大般若波罗蜜多经∵第三百六十一卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第三百六十一卷”。　　大般若波罗蜜多经∵第三百六十一卷　　三藏法师玄奘奉　诏译　　初分多问不二品第六十一之十一　　佛言。善现。菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时。应观诸法自相皆空故学。如是善现。菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时。应于色不起作诸行若有若无故学。应于受想行识亦不起作诸行若有若无故学。善现。菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时。应观诸法自相皆空故学。如是善现。菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时。应于眼处不起作诸行若有若无故学。应于耳鼻舌...
大藏经 1970年01月01日
法苑珠林∵第五十四卷

法苑珠林∵第五十四卷

大藏经“法苑珠林∵第五十四卷”。　　法苑珠林∵第五十四卷　　西明寺沙门释道世撰　　诈伪篇第六十∵惰慢篇第六十一　　诈伪篇(此有六部)∵述意部∵诈亲部∵诈毒部∵诈贵部∵诈怖部∵诈畜部　　述意部第一　　夫至道无隔贵在忠言。故出其言善则千里应之。出其言不善则咫尺如聩。但教流末代人法讹替。或凭真以构伪。或饰虚以诈真。良由人怀邪正故法通真俗。名利既侵则我人逾盛。现亲尚无附之。况元来疏薄。故难交友。故经曰。直心是道场。不虚假故也　　诈亲部第...
大藏经 1970年01月01日
法苑珠林∵第五十二卷

法苑珠林∵第五十二卷

大藏经“法苑珠林∵第五十二卷”。　　法苑珠林∵第五十二卷　　西明寺沙门释道世撰　　眷属篇第五十六∵校量篇第五十七　　眷属篇(此有四部)∵述意部∵哀恋部∵改易部∵离着部　　述意部第一　　窃寻眷属萍移新故轮转。去留难卜聚会暂时。良由善恶缘别升沉殊趣。善如难陀弃荣欲而从道。罗云舍王位而断结。如旃檀林旃檀围绕。随应而度。调御之美于兹可见。恶如调达破僧阇王害父。常怀毒意常结怨仇。既同棘刺之林。亦类蛍蛇之种。善恶路分祸福可睹也　　哀恋部第二...
大藏经 1970年01月01日