大藏经

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诸经要集∵第十八卷

大藏经“诸经要集∵第十八卷”。  诸经要集∵第十八卷  西明寺沙门释道世集  地狱部第二十八(此有八部)∵述意缘∵会名缘∵受报缘∵时量缘∵典主缘∵王都缘∵业因缘∵诫勖缘  述意缘第一  夫拥其流者。未若杜其源。扬其汤者。未若扑其火。何者。源出于水。源未杜而水不穷。火沸于汤。火未扑而汤讵息。故有杜源之客。不拥流而自干。扑火之宾。不扬汤而自止。类斯而谈。可得详矣。如厌其果者。未若挹其因。怖其苦者。岂若惩其恶。因资于果。因未绝而果不...

大般若波罗蜜多经∵第四百四卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第四百四卷”。  大般若波罗蜜多经∵第四百四卷  三藏法师玄奘奉诏译  第二分观照品第三之三  尔时舍利子白佛言。世尊。与般若波罗蜜多相应菩萨摩诃萨。从何处没来生此间。从此间没当生何处。佛告舍利子。与般若波罗蜜多相应菩萨摩诃萨。有从余佛土没来生此间。有从睹史多天没来生此间。有从人中没还生此间。舍利子。若从余佛土没来生此者。是菩萨摩诃萨疾与般若波罗蜜多相应。由与般若波罗蜜多相应故转生便得深妙法门速现在前。从此已后...

宝云经∵第三卷

大藏经“宝云经∵第三卷”。  宝云经∵第三卷  梁扶南三藏曼陀罗仙译  ◎善男子。菩萨复有十法名为如日。何等为十。能除无明黑闇。能令信心开敷。能令十方周匝皆暖。能令善法生长。能令有漏灭没。能作照明。能使邪道异见蔽障不现。能令高下丘坑悉显。能令善业皆悉得起。能令智者喜乐愚者增恶。云何名菩萨能除无明黑闇。譬如日出众闇皆息。菩萨日出能除众生无明之闇譬如日出众华开敷。菩萨日出应受化者亦皆开敷。如日出时周匝十方能令使暖。菩萨日出功德...

宝云经∵第二卷

大藏经“宝云经∵第二卷”。  宝云经∵第二卷  梁扶南三藏曼陀罗仙译  ◎善男子。菩萨摩诃萨。复有十法名具禅波罗蜜。何等为十。多集福德深厌诸恶。能勤精进具于多闻。不颠倒解解法向法。利根聪明有纯善心。善解定智不着禅相。云何名为多集福德。久于大乘积集善根。在所生处常护持善戒遇善知识。世世恒生种族刹利大姓婆罗门大家居士。生处恒生正见家增长善法。忆所修善方便不舍。常不离善知识菩萨诸佛。渐渐增长观察诸法。世间大苦常为灾患之所逼恼。无...

诸经要集∵第十七卷

大藏经“诸经要集∵第十七卷”。  诸经要集∵第十七卷  西明寺沙门释道世集  酒肉部第二十六(此有三缘)  占相部第二十七∵述意缘∵饮酒缘∵食肉缘  述意缘第一  夫酒为放逸之门。大圣知其苦本。所以远酣肆离酒缘。弃醉朋近法友。出昏门入惺境。肉是断大慈之种。大圣知其杀因。所以去腥臊净身口。啖蔬菜惩心神。招慈善感延年。故俗礼记云。见其生不忍其死。闻其声不食其肉。斯亦不杀之义也。若使啖食酒肉之者即同畜生。豺狼禽兽。亦即具杀一切眷属。...

大般若波罗蜜多经∵第四百三卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第四百三卷”。  大般若波罗蜜多经∵第四百三卷  三藏法师玄奘奉诏译  第二分观照品第三之二  尔时舍利子白佛言。世尊。若预流一来不还阿罗汉声闻般若。若独觉般若。若菩萨摩诃萨般若。若如来应正等觉般若。是诸般若皆无差别不相违背。无生无灭自性皆空。若法无差别不相违无生灭自性空。是法差别既不可得。云何世尊。说行般若波罗蜜多菩萨摩诃萨于一日中所修般若。一切声闻独觉般若所不能及。佛告舍利子。于汝意云何。修行般若波罗蜜多菩...

宝云经∵第一卷

大藏经“宝云经∵第一卷”。  宝云经∵第一卷  梁扶南三藏曼陀罗仙译  如是我闻。一时佛在伽耶山顶。与大比丘僧七万人俱。所作已办舍诸重担其心自在。尽诸有结正见解脱。皆如大龙善解法界。是法王子能舍利养。善具出家善受具戒。意所欲者悉得满足住涅槃道。唯除阿难在于学地。诸大菩萨八万四千人俱。皆是一生补处。向一切智无有退转。志求佛地近于彼岸。得阿僧祇诸陀罗尼。逮得诸禅首楞严三昧。游戏神通。大慈大悲遍满十方乃至无量无边佛土行空境界。除...

大般若波罗蜜多经∵第四百二卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第四百二卷”。  大般若波罗蜜多经∵第四百二卷  三藏法师玄奘奉诏译  第二分欢喜品第二  尔时世尊。知诸世界诸有缘众一切来集。诸天魔梵。若诸沙门。若婆罗门。若健达缚。若阿素洛。若诸龙神。人非人等。若诸菩萨摩诃萨众住最后身绍尊位者。皆来集会。便告具寿舍利子言。若菩萨摩诃萨。欲于一切法等觉一切相。当学般若波罗蜜多。时舍利子。欢喜踊跃即从座起。顶礼双足偏覆左肩。右膝着地合掌恭敬。而白佛言。世尊。云何菩萨摩诃萨。欲于...

诸经要集∵第十六卷

大藏经“诸经要集∵第十六卷”。  诸经要集∵第十六卷  西明寺沙门释道世集  诈伪部第二十四(此有六缘)  堕慢部第二十五∵述意缘∵诈亲缘∵诈毒缘∵诈贵缘∵诈怖缘∵诈畜缘  述意缘第一  夫至道无隔。贵在忠言。故出其言善。则千里应之。出其言不善。则咫尺如聋。但教流末代。人法讹替。或凭真以构伪。或饰虚以诈真。良由人怀邪正故。法有真假。名利既侵则我人逾盛。现亲尚无附之。况元来疏薄。故难交友。故经曰。直心是道场。不虚假故也  诈亲缘...

大般若波罗蜜多经∵第四百一卷

大藏经“大般若波罗蜜多经∵第四百一卷”。  大般若波罗蜜多经∵第四百一卷∵  大般若经第二会  序  沙门玄则撰  观夫委契中道。摅妙轨于无垠。流赏一归。漾玄津于有截。何尝不首情而汲悟。即事以排疑。疑繁而诲自广。悟初而访逾笃。所以重指鹫阿。再扣龙众。慧命相聚。则善现居宗。法忍为群。则妙祥端首。既而摇区示警。辟[宋-木+禹]开严。舌掩大千。身分巨亿。光泛慈影。而六趣沾和。声[台-台+易]法言。而十方动讯。既骇殊观。方希秘[将/廾]。或谓迹...