师姑原是女人作∵-∵公案100
禅宗公案“师姑原是女人作∵-∵公案100”。师姑原是女人作智通禅师向归宗智常学法，一天夜里突然大叫：「我大悟了。」第二天归宗上堂，问智通昨晚悟出了什么道理，智通说：「师姑原来是女人作的。」佛教的出家女性，名为比丘尼，俗称为尼姑，尊称为师姑，***很少用这个名词，中国大陆的内地，也有尊称比丘尼为师太的。智通是归宗的弟子，归宗则是马祖的弟子。有天...
禅宗公案
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归宗拔菜∵-∵公案100
禅宗公案“归宗拔菜∵-∵公案100”。归宗拔菜归宗智常率僧众到菜园拔菜，他在一棵菜的周围画个圆圈说：「谁也不准动它。」过一会儿归宗来察看，见到那棵菜还在原地，就以棒子赶走众僧说：「这群笨僧，没一个有智慧的。」归宗智常是马祖门下非常杰出的禅师，常常出一些怪招，让人摸不着边际，他曾斩蛇，这回则故意在一棵菜的四周画个圆圈，结果无人敢动那棵菜，...
不为人天来∵-∵公案100
禅宗公案“不为人天来∵-∵公案100”。不为人天来洞山良价行脚时，迷路误入龙山，见到龙山和尚。洞山问：「这座山没有路，和尚你是怎么进来的？」龙山三问三不知，洞山质问他：「为什么不知道？」龙山说：「我不为人天来。」这是已开悟的两位禅师之间，智慧的对话。「龙山」是山的名字，也是和尚的名号；「洞山」亦然。洞山到了龙山，见山上密林榛莽，遂问龙山和...
空手把锄头∵-∵公案100
禅宗公案“空手把锄头∵-∵公案100”。空手把锄头此句节自傅大士的禅诗「空手把锄头，步行骑水牛；人从桥上过，桥流水不流。」傅大士本名傅翕，是梁武帝时代的人，是「中国禅宗」尚未开始之前的一位禅师，先为渔夫，后来舍渔而务农耕。这首禅诗，作于耕作阶段，所讲的全是反话。抓了锄头但手是空的，骑着水牛却在步行；人从桥上走过，看到的是桥在流，水没有流。...
死一回始得∵-∵公案100
禅宗公案“死一回始得∵-∵公案100”。死一回始得晦庵弥光有一天参问大慧寓广禅师：「我到这里一直不能得彻悟经验，病在何处？」大慧答：「汝病最癖，世医拱手，何也？别人死了活不得，汝今活了未曾死。要到大安乐田地，须是死一回始得。」晦庵弥光到大慧禅师座下修行，有了一点心得，但是半生不熟，并未透彻。烦恼固然少了，仍不免有些蛛丝马迹挂在心头。他问大...
无下手处∵-∵公案100
禅宗公案“无下手处∵-∵公案100”。无下手处石巩慧藏本为射鹿的猎人，一日遇到马祖问他：「何不自射？」石巩说：「若教某甲自射，即无下手处。」马祖即赞说：「这家伙的旷劫无明烦恼，今日顿息。」石巩立即毁弃了弓箭，以刀截发，随马祖出家了。这则故事，起因于石巩射鹿，经过马祖庵前，探问见到中了他箭的鹿否？马祖问他一箭射几个，答说一箭射一个，马祖自...
礼佛无所求∵-∵公案100
禅宗公案“礼佛无所求∵-∵公案100”。礼佛无所求黄檗希运在佛殿上礼佛，唐宣宗当时在寺中做沙弥，见此而问黄檗：「不着佛求，不着法求，不着众（僧）求，长老礼拜为何所求？」黄檗说：「不着佛求，不着法求，不着僧求，常礼如是事。」沙弥说：「用礼何为？」黄檗打他一掌。沙弥抗议说：「你好粗鲁。」黄檗一边回说：「这是什么地方，岂容你在此说粗说细！」一边...
逢着便杀∵-∵公案100
禅宗公案“逢着便杀∵-∵公案100”。逢着便杀「逢着便杀」这句话，出自临济义玄禅师的《临济语录》，该段文字是：「尔欲得如法见解，但莫受人惑，向里向外，逢着便杀。」临济禅师对僧众讲开示，曾谈到如何把执着心、攀缘心赶尽杀绝。凡由嘴巴说出的什么，全都予以否定；只要你心中冒出念头，他都给你当头一棒。举心动念之间只要把它当成自己的主见、看法、经验...
不知最亲切∵-∵公案100
禅宗公案“不知最亲切∵-∵公案100”。不知最亲切法眼文益禅师参访罗汉桂琛禅师，罗汉问他将往何处去？法眼答：「迤逦行脚去。」罗汉又问：「行脚要做什么？」法眼说：「不知道。」罗汉说：「不知最亲切。」法眼豁然开悟。一般人读万卷书、行万里路以充实知识、增广见闻，是非常好的自我成长。不过，知识见闻虽然可以让我们开眼界，却不一定可以让我们除烦恼。开...
牛胎生象子∵-∵公案100
禅宗公案“牛胎生象子∵-∵公案100”。牛胎生象子僧人问永明延寿禅师：「学人久在永明，为什么不会永明家风？」永明要他从「不会处会取」，僧人再问：「不会处如何会？」永明答：「牛胎生象子，碧海起红尘。」这是「天下本无事，庸人自扰之」的写照。很多人认为开悟的境界一定非常深奥、非常玄妙，其实不然。如果能够把追求心、厌离心以及忧愁和期待等的念头放下...