脚跟犹未点地∵-∵公案100
禅宗公案“脚跟犹未点地∵-∵公案100”。脚跟犹未点地雪峰义存一日上堂说法：「要知此事，犹如古镜当台，胡来胡现，汉来汉现。」玄沙师备诘问：「万一明镜破了怎么办？」雪峰答：「胡汉俱隐。」玄沙说：「老和尚脚跟犹未点地。」这是为了彻底破除执着。凡是执有执空都是错，或有或无都是错，或现胡人或现汉人也都错，凡有两端相对的都是错。禅悟者的心境，不仅是平...
禅宗公案
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一得一失∵-∵公案100
禅宗公案“一得一失∵-∵公案100”。一得一失僧众参问法眼文益，法眼以手指指着门帘却不说话，有两僧在旁，同时去卷门帘，法眼说：「一得一失。」法眼文益坐在房间里，对着僧众手指门帘，意思是他想出去呢？还是因为房内太暗，希望透点光进来？不得而知。有两僧看到法眼的动作，就一同去把门帘卷起，法眼为何要说「一得一失」。这可有两层涵意：一是从常识的立...
秦时轹钻∵-∵公案100
禅宗公案“秦时轹钻∵-∵公案100”。秦时轹钻云门文偃往参睦州陈尊宿的时候，一连敲了三天门，好不容易有开口的机会，却又被堵回去，还因此断了一只脚，留下了本则「秦时[车*度]轹钻」的公案。当云门文偃参睦州和尚陈尊宿的时候，尚未开悟。每次文偃去敲门求法，睦州一看是文偃，就马上关门，一连三天都是如此。最后文偃学聪明了，敲门之后，伺睦州一开门，...
如虫御木∵-∵公案100
禅宗公案“如虫御木∵-∵公案100”。如虫御木沩山灵佑开悟的第二天，和百丈怀海一起上山工作。百丈问他有没有带火种来，沩山说有，百丈问火种在哪里，沩山捡了一枝柴吹两下，然后交给百丈。百丈说：「如虫御木。」沩山灵佑开悟后，百丈问他要火种，沩山给的不是火，而是柴，自己还吹了两下，表示这就是火。百丈便引了一个「如虫御木，偶然成文」的古喻，表示承...
雪峰淘米∵-∵公案100
禅宗公案“雪峰淘米∵-∵公案100”。雪峰淘米雪峰义存在洞山良价的道场负责料理伙食，有一次在淘米时，洞山问他：「你是淘沙去米还是淘米去沙？」雪峰说：「沙和米一起淘去。」洞山说：「那大众吃什么呢？」雪峰不语，竟把整个米盆翻覆。雪峰义存是洞山良价的得法弟子。洞山问他是淘米还是淘沙，这句话是多余的，真正用意是在试探雪峰的反应。正常的反应一定说...
说似一物即不中∵-∵公案100
禅宗公案“说似一物即不中∵-∵公案100”。说似一物即不中南岳怀让参访六祖惠能，六祖问他从何处来，怀让答：「从嵩山老安和尚那儿来。」六祖又问：「什么物？怎么来？」怀让不知如何回答，经过八年才有所省悟，对六祖说：「我想通了。」六祖问：「怎么样？」怀让答：「说似一物即不中。」南岳怀让是六祖惠能最有名的两大弟子之一，另一位是青原行思。怀让先前已在嵩...
不肯承当∵-∵公案100
禅宗公案“不肯承当∵-∵公案100”。不肯承当药山惟俨问高沙弥：「听说长安很热闹？」高沙弥说：「长安是很热闹，但我的心很平静祥和。」药山问他：「你这个境界是从看佛经得到的，还是向老师请教以后得到的？」高沙弥说：「都不是。」药山又问：「很多人跟你一样，不看佛经也不向老师请益，为什么他们得不到？」高沙弥答：「不是他们得不到，而是他们不肯承当...
一时埋却∵-∵公案100
禅宗公案“一时埋却∵-∵公案100”。一时埋却有一个僧人哭着走进法堂，百丈怀海问他怎么回事？僧人说：「我父母都死了，请和尚选个日子发丧。」百丈答：「一时埋却。」晚近的中国禅宗，流行有这么一个说法：「未悟之前，如丧考妣；开悟之后，更丧考妣。」意思是说，开悟之前是急于为自己的开悟而精进用功，开悟之后已不用为个人的自己打算，但却进入另一个阶段...
众生心里出∵-∵公案100
禅宗公案“众生心里出∵-∵公案100”。众生心里出荷泽神会问六祖惠能：「佛法根源从何而起？」六祖答：「一切众生心里出。」荷泽神会是六祖晚年的一位少年弟子，当时是个沙弥，年纪很小，但颇受六祖器重。神会问六祖：「佛法的根源从何处来？」佛法的根源即指禅法的根源，也就是智慧的根源。智慧的根源是解脱、涅盘和般若，亦即离苦得乐的结果及方法。通过佛法看...
大好山∵-∵公案100
禅宗公案“大好山∵-∵公案100”。大好山某僧问兴善惟宽禅师：「如何是道？」惟宽说：「大好山。」僧云：「我问的是道，你为什么说好山？」惟宽答：「你只知道好山，哪里达得了道？」僧人去见惟宽禅师，问他：「如何是道？」希望从他那儿得到一点消息，做为用功或开悟的着力处。这样的问话在禅门里经常听到，但是很难回答。当时惟宽禅师可能看到一座山或心中...