《与祖师同行》拾∵体证生活禅∵人生如戏努力
禅宗“《与祖师同行》拾∵体证生活禅∵人生如戏努力”。拾∵体证生活禅∵人生如戏努力演昨天跟一位居士聊天，他问佛教到底是怎么样的。自己忽然脱口而出说：“佛教就是告诉我们人生如戏，但每一个人要努力扮演好自己的角色，直到拿到奥斯卡奖”。这也是自己学佛的结果或者叫所得（因为这实在是无所得）吧。为什么会这样说呢？因为自己这么多年来的学习或者要证实的结果就是如此。...
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《与祖师同行》拾∵体证生活禅∵把玩禅诗又一人
禅宗“《与祖师同行》拾∵体证生活禅∵把玩禅诗又一人”。拾∵体证生活禅∵把玩禅诗又一人昨天接待了来自清华大学的徐居士，他还是个未毕业的学生，他是通过北大禅学社的陈老社长介绍来的。徐居士是云南人，这次路过武汉，顺道来祖庭拜访。他给自己最深刻的印象是，禅诗写得特别好，真的是把玩禅诗的人，以至于把他自己的专业都给掩盖了。在来之前，他就给自己发来短信：“十载客京...
《与祖师同行》拾∵体证生活禅∵永嘉大师说境界
禅宗“《与祖师同行》拾∵体证生活禅∵永嘉大师说境界”。拾∵体证生活禅∵永嘉大师说境界我们刻苦修行佛法，往往不知道自己的修行程度，只能用佛经或者开了悟的祖师的话来评判。因为佛法就像一个大圆月，佛陀理解的这个圆月就写在佛经上面了，而开悟祖师理解的这个圆月就写在祖语里面。当然更多的是一般法师所告诉我们的，他理解的佛法圆月。为什么要变得这么麻烦呢？因为时代不同...
《与祖师同行》拾∵体证生活禅
禅宗“《与祖师同行》拾∵体证生活禅”。拾∵体证生活禅“生活禅”把菩萨道的自利利他的精神，以“觉悟人生，奉献人生”的当代语境方式体现出来；把佛教的真谛与俗谛充分地在日常生活中进行应用。让还没有入门的人有一个简便的通道步入佛门；让初入门的人知道如何来修正自己；让有一定修行基础的人突飞猛进；让修行有成果的人回到生活中度众生。...
《破山海明》禅学思想及其实践（硕士论文提要）
禅宗“《破山海明》禅学思想及其实践（硕士论文提要）”。破山海明的禅学思想及其实践（硕士论文提要）道坚法师内容提要：破山海明生活在明末清初，正值国破家亡的战乱频仍之际，他以崇高的人格魅力及菩萨悲愿之力，斡旋在多种武装势力之间，弘法度生，甚至不顾佛门清规而破戒止杀，使无数生灵免遭涂炭，在历史上留下千古佳话。破山十九岁出家，历尽艰辛，遍参诸方善知识。先于邻水...
《破山海明》禅学思想及其实践
禅宗“《破山海明》禅学思想及其实践”。破山海明的禅学思想及其实践道坚绪∵论破山海明禅师（1597～1666）开始传法于浙江嘉禾东塔广福禅寺，后来在巴蜀辗转弘法三十余年，历兴寺庵十四处，传法弟子八十七人，使西南地区的佛教在明末清初的战乱时期再度勃兴。最为难得的是破山以出世的身份，斡旋于明末残余势力、农民起义军及啸聚山林的匪徒和清军等各派武...
《佛学基础》第三十章∵禅宗
禅宗“《佛学基础》第三十章∵禅宗”。第三十章∵禅宗一、源流怫教分显密和教宗之别。宗指禅学，禅宗是以心传心，见性成佛，教外别传，不立文字。佛在灵山会上站花示众，边叶契悟，相承至达摩，于梁代来华，初至广州，后到金陵，与梁武帝谈而不契，遂赴洛阳后往嵩山少林寺，面壁九载。有得法弟子慧可，付与衣法，为掸宗之源始。二祖慧可传法与三祖僧保。僧保传道...
《开示问答》初级学佛者的修道次第？如何安伏身心？修学禅宗应具备什么条件？
禅宗“《开示问答》初级学佛者的修道次第？如何安伏身心？修学禅宗应具备什么条件？”。初级学佛者的修道次第？如何安伏身心？修学禅宗应具备什么条件？初级学佛者，这个次第应该是戒、定、慧。毫无疑问地，就是戒、定、慧才是我们真正的次第。如何安伏身心？必须用戒，才能调整身心。如果没有戒律，我们学佛就跑到外道去了。所以说我们应该首先是持戒，在持戒上应该多下功夫。持戒如果严谨，丝毫不犯，身心必然...
《开示问答》有人说末法时代以净宗为主，现在末法时代，净宗和禅宗有什么区别
禅宗“《开示问答》有人说末法时代以净宗为主，现在末法时代，净宗和禅宗有什么区别”。有人说末法时代以净宗为主，现在末法时代，净宗和禅宗有什么区别？这种说法是不正确的。末法时代以什么为主？以佛法为主。不是以哪个宗为主，以佛法为主。如果是以哪个宗为主，那就不是佛法了。所以这种说法，有自赞之嫌，不正确。末法时期以什么为主？以戒为主。佛说末法时期，毗尼住世，佛法就住世。这讲得很明白，为什么...
论慧思对禅宗创立的作用与影响
禅宗“论慧思对禅宗创立的作用与影响”。论慧思对禅宗创立的作用与影响徐仪明编者按：慧思大师作为天台宗的二祖已为世所共知。湖南师范大学公共管理学院哲学系教授徐仪明从早期禅宗的创立开始研究，提出历史上达摩初祖真实存在的可能性，并指出其真实人物系慧思大师。从而探讨了慧思大师对禅宗的创立所起到的作用和重要影响。慧思（515－577）作为天台宗的二...