禅宗

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力主禅宗之行人，每以历代禅师临终坐化放光彩瑞相，为已修出三界之指证。此种祥瑞，是

禅宗“力主禅宗之行人，每以历代禅师临终坐化放光彩瑞相，为已修出三界之指证。此种祥瑞，是”。问：力主禅宗之行人，每以历代禅师临终坐化放光彩瑞相，为已修出三界之指证。此种祥瑞，是否不足以证实已出三界而了生死？——生天道者，是否亦有此祥瑞之现相？（真惭愧）答：禅师临终放光，乃瑞相之一，当有成就。生天道者，亦有小瑞相。须知此二者，不拘于一定放光也。若问其出界与否，验暖气之舍离处，最为标准。...

禅宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 27 浏览

有一名佛信徒，皈依拜师，一直拜，拜三位，四位，五位是什么意思？假使原来禅宗皈依拜

禅宗“有一名佛信徒，皈依拜师，一直拜，拜三位，四位，五位是什么意思？假使原来禅宗皈依拜”。问：有一名佛信徒，皈依拜师，一直拜，拜三位，四位，五位是什么意思？假使原来禅宗皈依拜师的信者，然后变更入净土宗法门者，有必要再拜净土宗的师吗？（庄庆贤）答：按皈依三宝，其僧之解释，即众之义，实则皈依师者，即皈依一切僧也。彼若非求戒，又不求学，专尚皈依多人，大概系不明佛理之人。...

禅宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 22 浏览

我国内地有少林寺，寺内所奉自然是大慈大悲佛菩萨，为何寺中设有武馆，教练拳术剑术，

禅宗“我国内地有少林寺，寺内所奉自然是大慈大悲佛菩萨，为何寺中设有武馆，教练拳术剑术，”。问：我国内地有少林寺，寺内所奉自然是大慈大悲佛菩萨，为何寺中设有武馆，教练拳术剑术，名振天下，若论佛菩萨既讲慈悲，又教打人，这是佛经中有的吗？实是令人难解。（王芳）答：佛经之中，并无教人练武之文，倘得神通，武术亦无所用之，虽无其文，然佛文武实俱超群，佛门不舍一法，亦不必非之。按习武术之人，自必具强健...

禅宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 28 浏览

我国佛教十宗与夫禅宗之五派其传承及教义前人已言之甚详，惟关于各宗正修持之具体方法

禅宗“我国佛教十宗与夫禅宗之五派其传承及教义前人已言之甚详，惟关于各宗正修持之具体方法”。问：我国佛教十宗与夫禅宗之五派其传承及教义前人已言之甚详，惟关于各宗正修持之具体方法，除净土法门所在皆有外，其他派系殊途同归，则修持之法当自各别，请为专文论之！（法称）答：尊命作论，叙述十宗修持之法，略则不明，细则太琐，区区谫陋，实无此大手笔也。兹但言其梗概，如穷研须读各宗专经。‘律’乃佛门之法规，...

禅宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 27 浏览

禅宗的秘密是不传他人的，依敝人曾是拜禅宗大德章嘉大师为师，是否可以以此条件而向现

禅宗“禅宗的秘密是不传他人的，依敝人曾是拜禅宗大德章嘉大师为师，是否可以以此条件而向现”。问：禅宗的秘密是不传他人的，依敝人曾是拜禅宗大德章嘉大师为师，是否可以以此条件而向现在的禅宗大德问道？（张维明）答：禅宗并无秘密不传之说，切勿误会。盖心性一道，全在自悟，非可言语传授，所谓言语道断也。居士欲向禅宗大德问道，未尝不好，但禅德是何人，须先有个认识！...

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第一节∵禅宗的起源及其在印度的流传

禅宗“第一节∵禅宗的起源及其在印度的流传”。第六章∵禅宗史话第一节∵禅宗的起源及其在印度的流传禅学是佛教根本教义的一个中心论点，它是佛说一切教法之中的一大总相法门。这正是《华严经》所说的，无不从此法界流，无不还归此法界。在开悟的人看起来，所谓头头是道，法法皆真。真是见色闻声，无非这个，扬眉瞬目，尽是玄机。可是对于迷昧的人看起来，所谓山就是山，...

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第二节∵菩提达摩所传的禅学和在中国的流传

禅宗“第二节∵菩提达摩所传的禅学和在中国的流传”。第二节∵菩提达摩所传的禅学和在中国的流传（一）达摩大师摩诃迦叶为了要续佛慧命，使法水常流，就是正法眼藏和衣钵以直指单传的形式，再传给阿难***，这是西天第二代祖师。再由阿难传法给商那***，法灯续焰，一直传到第二十七代般若多罗***，将正法眼藏和衣钵传付与菩提达摩大师，为西天第二十八代祖师。当时并嘱...

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第四节∵五家七派（禅宗史话）

禅宗“第四节∵五家七派（禅宗史话）”。第四节∵五家七派南岳怀让禅师（西元677——744年），金州安康（今属陕西）人，俗姓杜。从嵩山来曹溪宝林寺参拜惠能禅师。六祖问曰：‘那里来’。答曰：‘嵩山来’。祖再曰：‘凭么物凭么来’？就是说这个东西那里来？答曰：‘唤作一物即不中’。祖师进一步问：‘还有修证也无？’答曰：‘修证即不无，可是染污即不得...

禅宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 29 浏览

第五节∵学禅举要（禅宗史话）

禅宗“第五节∵学禅举要（禅宗史话）”。第五节∵学禅举要禅有如来禅与祖师禅二种不同的阶段。如来禅就是根据佛经所说的禅学道理，即佛在灵山会上，拈花示众之后，对金色头陀摩诃迦叶***，传授正法眼藏和衣钵时候，所说的法语。祖师禅是达摩初祖，航海东来，到嵩山少林寺九年面壁，不立语言文字，教外别传，直指人心，见性成佛的道理。不论是如来禅，或者祖师禅...

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禅宗说‘佛来佛斩，魔来魔斩’是什么意思？

禅宗“禅宗说‘佛来佛斩，魔来魔斩’是什么意思？”。问：禅宗说‘佛来佛斩，魔来魔斩’是什么意思？金刚经上说：‘若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来’。外面的相，都是虚妄的。打坐会看到许多境界，如果不离相，把那浮光掠影的境界都当成真实的，心就糊涂了。禅宗说‘佛来佛斩，魔来魔斩’。佛代表好的境界；魔，代表坏的境界。打坐或平时六根对六尘，看到好的...

禅宗 1970年01月01日 0 点赞 0 评论 28 浏览