明一法师：《与祖师同行》文摘10
禅宗“明一法师：《与祖师同行》文摘10”。《与祖师同行》文摘10∵——向外追寻的习气我们从无始劫以来的习气就是这样，总是不断地向外寻求，这是因为我们的无明业识使然。比如，我们知道一件事情，就总想着告诉别人，总是不能默默地放在一边。再如，我们久处某种场合，总想换个环境，总是不能安心处世。甚至，我们呆在某个处所时间稍长，就想出去透透气，总想有所...
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明一法师：《与祖师同行》文摘9
禅宗“明一法师：《与祖师同行》文摘9”。《与祖师同行》文摘9∵——法门无量源自心佛陀是个大医王，是个最好的心理医生，而且历史久远。所以，佛教就是一个最大的心理医院，治疗我们这些心理有问题的凡夫。到了祖师这里更加明确，所谓即心即佛，把如何解决我们的心理问题推到了无上的高度。那么在佛经里，佛陀是如何譬喻我们的心呢？这里列举出十种譬喻来说明我们...
明一法师：《与祖师同行》文摘8
禅宗“明一法师：《与祖师同行》文摘8”。《与祖师同行》文摘8∵——开发自己的“灵光”接待了很多的学生，发现一个很普遍的情况。年轻人就是想早点独立，早点工作，早点赚钱。所以，常常抱怨在学校学不到东西，想不学了，或者换个学校。这是典型的向外追寻的例子，没有把心安在当下，没有认识到自己就是在这样不知不觉中学到了很多。在《宗门武库》*里面记载这么...
明一法师：《与祖师同行》文摘7
禅宗“明一法师：《与祖师同行》文摘7”。《与祖师同行》文摘7——世智辩聪归八难自己学佛有一个很大的体会，那就是世智辩聪不是什么好东西，是没有福报的体现，所以被佛陀归纳到八难之一去了。八难：“一、是地狱；二、是畜生；三、是饿鬼；四、盲聋喑哑；五、世智辩聪；六、佛前佛后；七、郁单越国；八、长寿天。”此话有点像当年世间说的“知识越多越***”。...
永觉禅师：般若心经指掌
禅宗“永觉禅师：般若心经指掌”。般若心经指掌清∵永觉禅师著般若心经指掌请益说合刻跋古今疏心经者，不为不多，然求其好疏不可得。永觉大师以天纵知见，为此指掌，光前绝后，独揭斩新日月。其子为霖禅师，著请益说一篇，探赜钩深，说破他人说不到处。余视此二注希有，如优昙华，不敢辄擅其美，刊行于世，以贻后学。若有英灵衲僧，悟空华之无蒂，知玄珠之有...
明一法师：《与祖师同行》文摘6
禅宗“明一法师：《与祖师同行》文摘6”。《与祖师同行》文摘6∵——自信不及入禅难各个祖师大德都说参禅不得其妙，病在自信不及。可见建立自信是参禅很关键的一个因素。自信不及，不肯从本分上下手，老是寄希望于他人，以为师父会传给他一个“一用就灵”的妙法，却不知佛法不从人得，这就是参禅入门的第一个困难。因为，如果师父能帮你证到禅的话，本师释迦牟尼佛...
明一法师：《与祖师同行》文摘5
禅宗“明一法师：《与祖师同行》文摘5”。《与祖师同行》文摘5∵——因为跪着所以矮佛教是很讲精进的，也就是世间所说的努力。在修行的三十七道品*里面，就有五个是要我们精进努力，可见精进努力在佛教里面的重要性。其实，在世间精进努力同样重要，自己从来没有见过一个成功的人，不是靠自己的精进努力得来的。记得师父说：“即使你做小偷，也要精进努力，否则没...
明一法师：《与祖师同行》文摘12
禅宗“明一法师：《与祖师同行》文摘12”。《与祖师同行》文摘12——乾坤肚皮学得来宝寿禅师的事迹在前一篇《宝寿生姜辣万年》里面有详细的记载，可能大家没有注意到他有这么一段经历：师为人精严护持戒法。初行脚时宿旅店，一夕为娼女所迫与同寝榻。师坐禅至晓。娼女索宿钱，师与之，出门自烧被而去。娼女以实告其妪，遂请归置齐礼谢，谓“真佛子也”。这种大肚能...
明一法师：《与祖师同行》文摘4
禅宗“明一法师：《与祖师同行》文摘4”。《与祖师同行》文摘4——我王库内无如是刀这几天，总有人说2008年乱七八糟的事情，最多的莫过于有关“8”的联想，这些联想可以说是无稽之谈。因为大地震的事情有点人心惶惶也是正常，震后历来也会传些谣言和联想。希望大家不要因为这些事情，而把自己的正事或者说是本分事给耽误了，否则，这就是最乱七八糟的事情了。...