禅宗
列表
韶阳一路，云门家风——云门禅师述评
禅宗“韶阳一路，云门家风——云门禅师述评”。韶阳一路，云门家风——云门禅师述评蔡日新 天皇道悟禅师的一系禅发展到了雪峰义存时，便逐渐地衍生为法眼与云门两宗。在雪峰义存门下，云门一宗的法脉特别兴旺，这一系的禅师们在岭南、湘赣等地大弘法教，形成了独具特色的云门一宗。云门禅"出类迈伦，超今绝古"，其禅机"擒纵舒卷，纵横变化"[1]，体现了五代以来...
真禅法师——当代佛教制度建设以玉佛寺为中心
禅宗“真禅法师——当代佛教制度建设以玉佛寺为中心”。真禅法师——当代佛教制度建设以玉佛寺为中心中国人民大学佛教与宗教学理论研究所∵温金玉玉佛寺，不仅是沪上名刹，也是闻名于海内外的寺院。在遍布全国的名寺古刹中，玉佛寺的历史其实并不算悠久。然而，由于其先后有可成、震华、苇舫等一代高僧住持，其间又有虚云、太虚、圆瑛、谛闲等一代名僧驻锡，玉佛寺因而成为中国近...
东坡与禅——为东坡九百零五年生辰纪念作
禅宗“东坡与禅——为东坡九百零五年生辰纪念作”。东坡与禅——为东坡九百零五年生辰纪念作巨赞法师“禅”是梵文“禅那”的省翻，玄奘法师意译为“静虑”，其实就是“定”，“止”，或“静坐”。这不是佛教的殊胜法门，释迦出世之前，印度的瑜伽学派就很讲究这一套，从各家广律上考察起来，佛在世时，佛弟子们对此也很注意。佛教西来之初，像安世高等译师所翻译的禅经，都是...
正慈方丈在弘化禅寺僧众民主生活会的开示
禅宗“正慈方丈在弘化禅寺僧众民主生活会的开示”。正慈方丈在弘化禅寺僧众民主生活会的开示......（前未录）寺庙的权力在客堂当家的。这个寺庙，我为什么这么操心呢？就因为大家老的老，小的小。我从心里希望老和尚们带个头。哪些是老和尚呢？除了首座和尚、当家的，就是透仁、透一、郭麻师叔，指书、指钦还能上上殿，头空、头强、常芳，虽然出家时间不长，但是在我们...
略论禅宗修学体系的建设——以曹洞宗禅修理论为例
禅宗“略论禅宗修学体系的建设——以曹洞宗禅修理论为例”。略论禅宗修学体系的建设——以曹洞宗禅修理论为例内容摘要：佛教各个宗派都有修学体系。本文就禅宗一花五叶中的曹洞宗禅修理论加以梳理，从"五位说、无心合道、绝三渗漏"三个方面，阐述了曹洞宗修持方法细密严谨、简便易行；修行次第层次分明、循序渐进；修学宗本契理契机、究竟圆满的禅修特色。∵关键词：禅宗∵曹洞宗∵...
人心，佛性与解脱——中国禅宗心性论探源
禅宗“人心，佛性与解脱——中国禅宗心性论探源”。人心，佛性与解脱——中国禅宗心性论探源 洪修平 一、禅与禅宗 禅宗的全部理论都是建立在“心”之基础上的，无论是北宗的息妄修心，还是南宗的无念显性，都是一种心性学说，都是“心”的宗教。 禅宗以禅命宗。禅，原为梵文Dhya^na的音译“禅那’’之略称，意译为“净虑”。《慧苑音义》卷上云：“禅那，...
从对“如何是佛”的回答看禅宗的核心思想
禅宗“从对“如何是佛”的回答看禅宗的核心思想”。从对“如何是佛”的回答看禅宗的核心思想“佛”是佛教觉悟圆满的理想人格、崇高象征、庄严代表，追求成佛是中国佛教徒的最高终极目标。什么是佛？佛的特性、本质、功能、形象如何？佛如何定性、定位？这是佛教传入中国后首先遇到，也是倍受关注的问题。中国佛教学者历来比较注重对“佛”的解释、探究和阐发。由于儒道传统文...
敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想
禅宗“敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想”。敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想＊ ∵一∵目前传存于世的《坛经》异本甚多，日本石井修道的“六祖坛经异本系统图”[1]共列出异本十四种。又，日本柳田圣山编“禅学丛书”之一的《六祖坛经诸本集成》中，也收入了十一本之多。然而根据目前学术界一般的看法，从《坛经》内容的演变历史来考察，真正...
关于禅宗牧牛图的两个问题──从《增一阿含经》〈牧牛品〉说起
禅宗“关于禅宗牧牛图的两个问题──从《增一阿含经》〈牧牛品〉说起”。关于禅宗牧牛图的两个问题──从《增一阿含经》〈牧牛品〉说起李志夫中华佛学研究所研究员兼所长提要《增一阿含经》之〈牧牛品〉与《遗教经》，主在教人如何对治六根或五根，所牧之牛，即是指六根、或五根；而宋、明以来之禅宗牧牛图颂所根据之经典，是《遗教经》，本经只教人修五根，所牧之牛即是五根，但宋、明之禅师所对...