禅宗
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从《楞伽经》谈禅宗修身观在构建和谐社会中的作用
禅宗“从《楞伽经》谈禅宗修身观在构建和谐社会中的作用”。从《楞伽经》谈禅宗修身观在构建和谐社会中的作用西安电子科技大学传统文化研究所研究员∵荆三隆广东省佛教协会举办“禅宗文化与共建和谐社会”学术研讨会，是具有弘法利生，促进社会和谐进步的举措，本文谨从禅宗文化中丰富而深刻的修身理论方面加以阐述，以襄盛会。禅宗文化系统是具有丰富思想内涵的宝藏，无论在历史或是...
禅学悟道与生命实存——蔡日新先生访谈录
禅宗“禅学悟道与生命实存——蔡日新先生访谈录”。蔡日新居士文集禅学悟道与生命实存——蔡日新先生访谈录 香港中文大学赵汝明先生提问 蔡日新先生笔答 问：先生这些年来有缘在***的《慧炬月刊》及香港的《内明月刊》这两份声誉甚高的杂志发表论文，港台教内的同仁对先生的见解料会有一定的反应，这是很好的事。先生在此可否谈一下个人的学思经历？∵ 答：承《...
“如来禅合祖师禅”：晚明禅学中兴的特质
禅宗““如来禅合祖师禅”：晚明禅学中兴的特质”。“如来禅合祖师禅”：晚明禅学中兴的特质∵陈永革【内容提要】面对丛林既狂且伪的禅学流弊，晚明尊宿与禅僧重新审视禅宗传统修证方法的真实有效性，并藉此解决悟与修、宗与教、见地与行履诸关系问题，特别是如来禅与祖师禅的关系问题，从而出现了祖师禅与如来禅的合流趋向。本文指出，祖师禅与如来禅的合流，是晚明禅学中兴...
龙树菩萨为禅陀迦王说法要偈
禅宗“龙树菩萨为禅陀迦王说法要偈”。龙树菩萨为禅陀迦王说法要偈宋三藏法师求那跋摩译∵ 禅陀迦王应当知 生死苦恼多众过 悉为无明所覆障 吾欲为彼兴利益 譬如刻画造佛像 智者见之宜恭敬 我依如来说正法 大王亦应深信受 汝虽先闻牟尼言 今若听受转分别 犹如华池色清净 月光垂照踰晖显 佛说六念当修习 所谓三宝施戒天...
江西龙泉寺古禅德肉身考
禅宗“江西龙泉寺古禅德肉身考”。江西龙泉寺古禅德肉身考∵太虚 右所图体悴骨刚结跏跌坐之像，即日本大正博览会，陈于木乃伊坐禅馆者，所云二千余年不坏之肉身也。近改称曰佛体干肢，颂以世界无比珍宝云。据说实获之我国江西龙泉寺，为禅宗初祖达摩菩提高弟。余按传灯录载达摩面壁少林者九年，得弟子四人：曰慧可、曰道育、曰道副、曰尼总持。慧可被害管...
覆清泉居士谈禅观修学
禅宗“覆清泉居士谈禅观修学”。覆清泉居士谈禅观修学释性广一、93年8月24日：慈心禅不宜以亡者为所缘清泉仁者惠鉴：收信吉祥！首先要致歉意，这封回信拖得太久了。接到来信时，正忙于编写下学年任教课程之讲义，接着又南下主持一次禅修，以致拖延至今，很抱歉！据仁者提问之意[1]，回答如下：行者于修法之初，首要的是确立目标。仁者问及为何「慈...