禅宗

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达照法师:回归心灵

禅宗“达照法师:回归心灵”。我们在人生中必须面对的一个问题:我们不停地追求,又不停地舍弃,而我们到底要追求什么?大多数人追求世间的快乐,这也很现实。比如我们大家坐在这里,坐得舒服就不想动了,稍微不舒服就动一下;安静的时候很舒服,我们就喜欢安静;有人手机响了,我们就讨厌他。追求快乐是生命的本能,这没有错,所有的人都应该追求快乐。...

达照法师:觉悟人生三要素

禅宗“达照法师:觉悟人生三要素”。要达到觉悟的人生,我们所需要的只有三点。第一点:从深信业果的基础出发,遵守规矩、遵守规律。最大的规律就是因缘果报,也就是一切都要遵循因果。在这个大的规律下,落实在具体的生活中,我们首先要遵守自然界的规律、国家的法律。自然界有春夏秋冬,世界有成住坏空,事物有生住异灭。不管你是哪个行业、哪种地位,你拥有...

达照法师:人生的现象

禅宗“达照法师:人生的现象”。每一个人从自己的人生经验上,都能体会到人生百态。纵观古今中外,所有的哲学家、思想家、科学家乃至艺术家,他们都在不停地探讨、追索人生的真相。作为佛教徒,作为一个现实生活中的人,也不例外。我们必须对自己的人生,有一个清楚的认识。我们会观察到,从小到大经历了不少的变故,或者痛苦或者快乐。但是在这些经历中,...

达照法师:三业修行

禅宗“达照法师:三业修行”。《法华经》里讲得非常好,哪怕就是举一个手或低个头,渐渐积累功德,皆得成佛道。有时候我们看到一些人,虽然拿着经书,口里念阿弥陀佛、阿弥陀佛,但是看到师父却没有合掌,这是不合规矩、不如法的。见到师父就应该合掌,合掌就是双手合十,表示全心全意恭敬三宝。但是对于不知道这个规矩或者不习惯合掌的人,哪怕他举一个...

达照法师:明了我们的觉性

禅宗“达照法师:明了我们的觉性”。接下来给大家谈觉悟。觉悟是个大的题目。在生活中、工作中,别人说你的思想要觉悟一点、做事要自觉一点。这个“觉”是证悟的觉察,不是书本上从概念到概念的记忆、不是把这段话背下来,而是你亲自感受到了、感觉到了你的感觉是真实的。我们的感觉往往是不真实的、只有百分之一真实,而我们就认为这就是百分之百了,这就完全...

达照法师:生命的内在景象

禅宗“达照法师:生命的内在景象”。平常人讲:“你这人要自觉一点、思想要有觉悟”。这里所指的觉悟只是停留在世间法的层面上。而我们佛法所讲的“觉悟人生”,是分五乘正法来安立。首先你能够感觉到善恶落实在你的心行中的苦乐感受。所谓善就是你能感觉到快乐;所谓恶就是你能感觉到痛苦。在自己的心行中去体会觉察,无论你是修行也好,还是学习佛法也好,只...

净慧法师《生活禅》

禅宗“净慧法师《生活禅》”。生活禅这个题目,可以说是天天讲,年年讲,月月讲,总在讲这个题目,讲了这么多,是不是就把这个问题讲清楚了呢?还是没有讲清楚。我想,讲到尽未来际,这个问题也讲不清楚,因为我们生活的内容是日新月异,人的思想、烦恼、妄想,也是层出不穷,天天在变化,那么生活禅就是针对现实生活而言,是永远讲不完的。如果有一天讲...

53.石头希迁禅师悟道因缘

禅宗“53.石头希迁禅师悟道因缘”。53.石头希迁禅师悟道因缘南岳石头希迁禅师,青原行思禅师之法嗣,端州高要(今广东省肇庆市)人,俗姓陈。大概是宿世修行的缘故,母亲自怀上他以后,即不喜欢荤腥;降生后,不哭不闹,从不给保母添麻烦。希迁自幼聪慧,七八岁时就萌发了出家的念头。他对乡民迷信鬼神、杀生祭祀的风气很不满,经常“往毁丛祠,夺牛而归。...

35.沩山灵佑禅师悟道因缘

禅宗“35.沩山灵佑禅师悟道因缘”。35.沩山灵佑禅师悟道因缘潭州(治所在今湖南长沙)沩山(今湖南宁乡县西)灵佑禅师,百丈怀海禅师之法嗣,俗姓赵,福州长溪(今福建霞浦)人。年十五即辞亲,依本郡建善寺法常律师出家,二十三岁受具足戒。后从钱塘义宾学习戒律。此时,灵佑禅师虽然对大小乘教法以及戒律都有了一定的研究,但是,他深感深奥的义理毕竟不...

25.五泄灵默禅师悟道因缘

禅宗“25.五泄灵默禅师悟道因缘”。25.五泄灵默禅师悟道因缘婺(wu)州(治所在今浙江金华)五泄山灵默禅师,马祖道一禅师之法嗣,毗陵(今江苏境内)人,俗姓宣。少年时好学忘疲,准备参加科举,“登第以荣故里”。后来听马祖聚众讲法,承蒙马祖“振容而示相”,灵默禅师当下密契玄机,于是从马祖出家落发。受具足戒之后,灵默禅师遂留在马祖座下,勤苦...