禅宗

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禅,遍一切处

禅宗“禅,遍一切处”。禅,遍一切处  林先生接触佛教以后,对于参禅打坐很有兴趣,只要听说那个道场有禅七的活动,他便不辞路途遥远,前往参加。多少年来,他在禅堂里度过无数的寒暑岁月。  直到某天,他不再热衷禅七的修行,每天用过早餐后,便神密兮兮的出门。他的太太满腹狐疑,以为他有了外遇,于是就尾随跟踪,一探究竟。  林太太跟踪...

不如活一日∵持戒与禅修

禅宗“不如活一日∵持戒与禅修”。不如活一日∵持戒与禅修圣喜法师∵讲∵德雄比丘∵译  Namo∵tassa∵BhagavatoArahato∵Samma-sambuddhassa.(礼敬世尊∵阿罗汉∵正等正觉者)  Yo∵ca∵vassasataü∵j?ve  duss?lo∵asamàhito,  ekàhaü∵j?vitaü∵s...

中国禅宗的禅

禅宗“中国禅宗的禅”。中国禅宗的禅  中国禅宗,看起来仅是一个单纯的名词,其实从菩提达摩到达中国以来,开创了禅宗,禅宗即随着时代及地域的不同,它的风格和内容,已有了多次的大变化。根据近世学者的研究,我们知道,中国的禅宗大致少有过三次变化:纯禅时代、禅机时代、禅的烂熟时代。∵纯禅时代∵  所谓纯禅时代,是指达摩来中国迄六祖...

一切皆禅

禅宗“一切皆禅”。一切皆禅    有一位云水僧听人传说无相禅师禅道高妙,想和其辩论禅法,适逢禅师外出,侍者沙弥出来接待,道:“禅师不在,有事我可以代劳。”∵  云水僧道:“你年纪太小不行。”  侍者沙弥道:“年龄虽小,智能不小喔!”  云水僧一听,觉得还不错,使用手指比了个小圈圈,向前一指。侍者摊开双手,划了个大圆圈...

修禅是大善业

禅宗“修禅是大善业”。修禅是大善业明法比丘  《清净道论》说:“住戒有慧人,修习心与慧。”修心即修禅(bhavana),要有戒的基础,在家众持五戒、八戒,出家众持波罗提木叉(戒条)、收摄六根、正念受用生活用品、正当的生活方式(只接受供养,不做营生事业),才能减免修禅的障碍。  修禅有两种方式,一种是取固定的目标,如呼吸、...

生活禅

禅宗“生活禅”。生活禅  学佛要能有正确的修行观,才能开启内在本有的智慧。  有的佛教徒在尚未学佛以前还算是很快乐的,但是学佛以后,他自己觉得痛苦,旁人也跟著难过。  曾有一位女信徒的先生跑来找找,向我‘讨回’他的老婆。他抱怨:‘从他太太学佛以后,每天都要花很长的时间来做修行的功课,家事不做,小孩子上、下课也不接送...

少林禅与禅学研究

禅宗“少林禅与禅学研究”。少林禅与禅学研究(1995年)一、少林寺沧桑我于1986年8月随四川省佛教代表团赴西北参观,曾参访少林寺,面对胜迹,感慨殊多,兹先录感咏诗三首。在嵩山少林寺五乳峰前立少林,历经兵燹几遭焚;拳僧力保法王宇,怒目金刚镇山门。奇峰形似五叶花,迎接西来一袈裟;山水育灵钟秀气,武功禅定世人夸。游塔林宝塔巍巍矗...

恰宓禅师海弘法禅修开示(4)

禅宗“恰宓禅师海弘法禅修开示(4)”。恰宓禅师海弘法禅修开示(4)∵在这里佛陀讲到,如果不修行七觉支,没有任何人能够得到永恒的安乐。然后佛陀说到,如果不关闭六根的门,没有任何人能够达到永恒的安乐。如果你想达到永恒的安乐,也就是涅槃,你必须关闭六种感官的门。当你看到外物的时候,你必须观察看到、看到、看到;当你听见声音的时候,你必须观察听见...

恰宓禅师海弘法禅修开示(2)

禅宗“恰宓禅师海弘法禅修开示(2)”。恰宓禅师海弘法禅修开示(2)∵然后讲到第二种,也就是纯粹修毗婆舍那内观,他一下手就直接修毗婆舍那,也正是现在各位在修的方法,因为各位并没有先修舍摩他禅定,直接一开始就来修内观、观察身心的现象,所以是纯粹的毗婆舍那修行法。为什么各位必须来修这种纯粹的内观法呢?因为大家没有足够的时间能用在修行上,大家有...

恰宓禅师海弘法禅修开示(1)

禅宗“恰宓禅师海弘法禅修开示(1)”。恰宓禅师海弘法禅修开示(1)∵恰宓禅师海弘法禅修开示∵一九九一年底∵澳洲坎培拉今年是西元一九九一年,在澳洲这边的禅修。很高兴有这个机会在这边跟大家来介绍新的训练、在这边来参加正念的训练。每一个人都不喜欢痛苦,人人想过著幸福快乐的生活,大家每天努力追求的就是怎么样能够解除痛苦、能够得到安乐。两千五百多...