禅宗
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宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界
禅宗“宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界”。宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。∵佛家讲究入世与出世，于尘世间理会佛理之真谛。人之一生，从垂髫小儿至垂垂老者，匆匆的人生旅途中，我们也经历着人生的三重境界。∵人生第一重界：看山是山，看水是水。...
佛（禅）学三句真言论
禅宗“佛（禅）学三句真言论”。过去讲佛教为西来之学，严格来讲并不科学。佛教哲学，自汉代传入中国，经过融会了玄学，到南北朝得到很大的发展，非常兴盛。梁武帝萧衍曾四度舍身为僧，要朝廷用重金赎身。他认为佛教是正道，中国本土的儒道为邪道，故而崇尚佛教，以之为国教，佛教达到很高的地位。隋唐时期，佛教得到了更大发展，隋炀帝尽管荒淫无耻，但他...
宋代尚意书风和禅宗的关系
禅宗“宋代尚意书风和禅宗的关系”。宋代尚意书风和禅宗的关系摘要宋代书法一改过去的拘谨于法度，开始出现另一种风貌，这就是“尚意”书风的出现。这种书法风气与当时十分流行的禅宗思想有着相互渗透的关系。“尚意”书风既受到禅宗的影响走向成熟。也一直服务于禅宗思想下。苏轼、黄庭坚、米芾用他们的实际创作丰富完善了“尚意”书风的内涵。引言观宋人书法...
道信在禅宗史上的意义
禅宗“道信在禅宗史上的意义”。道信在禅宗史上的意义杜朏的《传法宝纪》上说，道信"每谓门人曰：努力勤坐，坐为根本。能作三五年，得一口食塞（疗）饥疮，即闭门坐，莫读经，不共人语"。在这里定居聚徒，坐（坐禅）作（劳动）并行，不读经不共人语，都是禅宗初期的基本特征。对于禅宗史来说，道信的意义是双重的：一方面他是达摩、慧可、僧璨之后真正使...
佛性与禅悟——南宗禅三系心性思想的区别
禅宗“佛性与禅悟——南宗禅三系心性思想的区别”。佛性与禅悟——南宗禅三系心性思想的区别作者：杨维中慧能之后，南宗禅大略而言有三系较重要些：一是荷泽神会系，史称荷泽宗：二是南岳懹纟，此系一至马祖道一时宗门大盛，史称洪州宗；三是青原行思系，此系至石头希迁时有大发展，史称石头宗。行思是否为慧能弟子，留存资料颇有疑点，故尔近代学者不能取得一致意见。不过，...