禅宗

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禅宗的休闲理论与休闲方式

禅宗“禅宗的休闲理论与休闲方式”。与儒家的休闲理论奠基于社会功能主义之上、道家的休闲理论奠基于社会冲突理论之上不同,中国佛教,尤其是禅宗,其休闲理论植根于一种透视主义。所谓透视主义,是将宇宙终极实在视之为一个过程,否认有绝对不变的本体,因此,一切对于价值与意义的理解,都仅仅是从某一个角度给予的解释。佛教,包括禅宗在内,其透视人生与生...

禅宗:在中国代代相传的智能火把

禅宗“禅宗:在中国代代相传的智能火把”。有关禅宗禅师们一代与另一代之间如何收徒、授业、传授衣钵的故事,本身便充满了哲学意味,可以写成一本极具传奇色彩的大书。从释迦牟尼和摩诃迦叶***“拈花微笑”,传至菩提达摩,禅宗已在西天世界传衍了二十八代。达摩从印度来传道,成为中华禅宗的第一代祖师,叫做“初祖”。菩提达摩于公元527年海路来中国,9月2...

禅学的豁达

禅宗“禅学的豁达”。国学是人类迄今积累的智慧宝库里面极大的一个“库房”,这个库房里有一件宝贝叫做中华禅学或中华禅宗。禅学的豁达是通向内心和人际和谐的坦途。近代有人类学家认为:两三千年来,地球上叫做“人类”的这种灵长类动物,在智力上并未有大的进步。譬如,在哲学和文学上,人类的最高峰依然是两三千年前乃至更久远的那些巨人的身...

中国国学瑰宝:禅宗

禅宗“中国国学瑰宝:禅宗”。“禅宗”或“中国禅宗”,对世界影响很大,近年西方掀起“禅宗热”,把禅宗当作医治现代病和现代人的心理病的良药。禅宗之所以高明,是因为它反对迷信,提倡开发每个人的智慧,是让人变得融通乃至“通万有”、到最后能够把所有的东西打通的学问。什么叫做“通”?比如一根绳子是一条直线,要来回走才能走到另外一头,但是如...

五位高僧与千顷山之无著文喜禅师

禅宗“五位高僧与千顷山之无著文喜禅师”。五位高僧与千顷山之无著文喜禅师∵[文摘]∵∵《高僧传》:“文喜禅师……咸通7年(866年),旋浙右,止千顷,筑室居之……”。∵《昌化县志》(1924年版):“文喜禅师……咸通中旋浙,因入龙塘,将止之日:此地500年后自有肉身菩萨于此建大法幢,遂移杖千顷,筑室居焉……”。∵《龙塘山志》∵:“文喜禅师,...

五位高僧与千顷山之性空崇惠禅师(具胝禅师)

禅宗“五位高僧与千顷山之性空崇惠禅师(具胝禅师)”。五位高僧与千顷山之性空崇惠禅师(具胝禅师)[文摘]∵∵《昌化县志》(民国13年版):“千顷山,唐具胝禅师尝于绝顶∵,结茅以居∵。嗣是希运∵、楚南∵、文喜诸祖∵,∵俱住持此山……。∵《龙塘山志》:“龙兴寺在普济寺东千顷山上∵,唐具胝禅师习静(修养宁静之性)于此……”。∵《高僧传》:“释(和尚)崇惠……...

重兴临济禅风,再树杨歧法幢

禅宗“重兴临济禅风,再树杨歧法幢”。重兴临济禅风,再树杨歧法幢文∵/∵心照不宣∵——庆祝萍乡杨歧寺开山一千二百五十周年纪念法会讲话∵(一)杨岐山的佛教历史江西省萍乡市杨岐寺,始由唐代天宝十二年(753)从洛阳来此结茅的荷泽神会禅师的法嗣——杨歧乘广缔建。廿年后,又有马祖道一禅师的法嗣——杨歧甄叔恢宏寺宇,命名为“广利禅院”...

五位高僧与千顷山之断际希运禅师(黄檗禅师)

禅宗“五位高僧与千顷山之断际希运禅师(黄檗禅师)”。五位高僧与千顷山之断际希运禅师(黄檗禅师)∵[文摘]∵∵《昌化县志》(1924年版):“黄檗禅师∵,闽人也,创刹千顷,四方衲侣,从者甚众。大中(唐宣宗年号)末年卒”∵。∵《龙塘山志》(道光3年版):“寻(不久)入唐山之大明,谒∵(拜见)盐官国师(指悟空禅师∵∵,∵唐宣宗封悟空禅师为国师),分座接纳,...

五位高僧与千顷山之千岁宝掌禅师

禅宗“五位高僧与千顷山之千岁宝掌禅师”。五位高僧与千顷山之千岁宝掌禅师∵[文摘]∵∵1924年版《昌化县志》:“宝掌和尚,中印度人也。……魏晋间东游此土。寻抵建业,东入浙省∵,憩龙塘回互∵峰之东∵。复由千顷穿雁荡,栖石窦……”。∵《唐昌大龙塘山志》∵:∵“南梁千岁宝掌和尚∵,∵中印度人也……。魏晋间东游此土,寻抵建业〈又称建康,今南京市,...

禅宗初祖-达摩祖师

禅宗“禅宗初祖-达摩祖师”。禅宗初祖-达摩祖师文/大愿法师∵梁武帝/二入四行/杨太守/后记∵***流传的艺术作品中,以达摩祖师为主体的不在少数;无论笔墨画、水彩画、油画,乃至木雕、竹雕、石雕;形像有“一苇渡江”、“面壁静坐”、“只履默然”……;动作有打拳等等。因他有明显的三种特征,一是光凸发亮的头顶。二是直视众生的双眼。三是乱...