禅宗
列表
一部阐述日本禅宗发展及其特征的力作
禅宗“一部阐述日本禅宗发展及其特征的力作”。——评刘毅着《悟化的生命哲学——日本禅宗今昔》[沈阳]日本研究，1995年第3期94-97页--------------------------------------------------------------------------------【作者简介】王金林中国日本史学会副会长-----...
禅门《陈情表》一篇——题洞山《辞北堂书》后
禅宗“禅门《陈情表》一篇——题洞山《辞北堂书》后”。士林中常有读《出师表》不流泪，此人不忠，读《陈情表》不流泪，此人不孝之语。此二文皆以情情殷切动人名闻于世，但《出师表》重在叙君臣之义，而《陈情表》则专叙孝悌之情。君臣之义、孝悌之情，在世法中可谓一个较为永恒的文学主题，此为二文能感人至深的缘故。然而，在世法中，佛教徒辞亲以出家，从表面上看来，这种举动...
唐宋时期的禅宗教团与清规之研究
禅宗“唐宋时期的禅宗教团与清规之研究”。（3）修学生活∵禅林的修学生活，《百丈绳规颂》上说，“其阖院大众，朝参夕聚。长老上堂升座，主事、徒众雁立侧聆，宾主问酬，激扬宗要者，是依法而住也。”长老的上堂说法及朝参夕聚的提举禅要，是早期禅院修学生活的主要内容。这一时期禅院亦举行坐禅，但在《百丈绳规颂》中还不见有更多的资料。只提及右肋吉祥卧，是为...
月溪法师：禅宗源流与修持法（一）
禅宗“月溪法师：禅宗源流与修持法（一）”。绪论什么叫做禅∵“禅的定义”禅字是“禅那”两字的简称，“禅那”是印度语，旧译“思惟修”，是思惟修习的意思，印度禅法成立很早，在释迦以前，泥健连他若提弗怛罗设六波罗蜜教纲，其第五波罗蜜便是“禅那”，其实“禅那”两字，不过是一种修炼方法之通称，释迦所设种种言教，无论其为大乘小乘空宗有宗，皆以修“禅那”为...
月溪法师：禅宗源流与修持法（二）
禅宗“月溪法师：禅宗源流与修持法（二）”。黄蘖传心法要云：“此本源清净心，常自圆明遍照，世人不悟，祗认见闻觉知为心，为见闻觉知所覆，所以不睹精明本体，但直下无心，本体自觉，如大日轮，升于虚空，遍照十方，更无障碍，故学道人，唯认见闻觉知为动作，空却见闻觉知，即心路绝无入处，但于见闻觉知处认本心，然本心不属见闻觉知，亦不离见闻觉知，但莫于见闻觉...