论禅宗心性思想的发展
禅宗“论禅宗心性思想的发展”。论禅宗心性思想的发展∵从特定意义上说，我们可以把由菩提达摩直至慧能之前的禅学称之伟如来禅”，将慧能所创之南宗禅及其荷泽神会、南岳怀让、青原行思三系并弘时代之禅宗称之伟祖师禅”，由此三系分化出来的“五家七宗”则可称之伟分灯禅”。不过其中的牛头禅地位特殊，虽不属六祖慧能禅系但思想庶几近之，因此亦可将其列...
禅宗
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唐大安禅师生平的几则考证
禅宗“唐大安禅师生平的几则考证”。唐大安禅师生平的几则考证∵1.大安的俗籍、生年有关大安禅师的俗籍，传世的佛教僧传与灯录记载不明确，而且各持一端。总的看来，有以下三种：（1）《祖堂集》大安传载：“福州西院和尚，嗣百丈。师讳大安，福州福唐县人也。未睹行状，不知姓族。”①意即大安是福唐县（今福清市）人。（2）《宋高僧传》大安传载：“释大...
陕西安康地区禅宗碑石录述
禅宗“陕西安康地区禅宗碑石录述”。陕西安康地区禅宗碑石录述陕西西安政治学院科研部∵∵王志平禅宗自初唐形成后，北南二宗相继显世；以后南宋衍为五家七宗，历经五代战乱宋元更替，逮及明清，惟其中临济、曹洞等宗继续流传；然其流传线索、流传特点等问题，还需进一步探讨与研究。陕西安康地区所见四通禅宗碑石，对于研究明清时期禅宗的有关情况，有着十分重...
敦煌本《历代法宝记》与蜀地禅宗
禅宗“敦煌本《历代法宝记》与蜀地禅宗”。敦煌本《历代法宝记》与蜀地禅宗兰州大学历史系∵∵杜斗城在本世纪初发现的敦煌写经中，发现有不少已经失传的佛教禅宗典籍，《历代法宝记》即其中之一种。此籍在敦煌发现有六、七个写本，且有首尾完整者。《大正藏》卷五十一所过录的即当时所能见到的S0516号和P2125号。关于此籍。较早注意者除金九经外，多为日本...
禅自达摩来化作中国秀
禅宗“禅自达摩来化作中国秀”。禅自达摩来化作中国秀新世纪之初，振兴中华的伟大历史使命，理所当然地要求发扬光大中华民族的优秀传统文化，用以丰富繁荣小康社会的文化事业，充实人们的文化生活，陶冶人们的精神情操，提高人们的道德水准。禅宗，作为释迦牟尼佛教心法与中国古代文化精神相结合所形成的中国佛教融化古印度佛教哲学最精粹的宗派，其奉行的...