唐故圭峰定慧禅师传法碑并序
禅宗“唐故圭峰定慧禅师传法碑并序”。唐故圭峰定慧禅师传法碑并序∵金紫光禄大夫守中书侍郎兼户部尚书同中书门下平章中充集贤殿大学士裴休撰并书∵金紫光禄大夫守工部尚书上柱国河东郡开国公食邑二千户柳公权篆额∵圭峰禅师，号宗密，姓何氏，果州西充县人，释迦如来二十九代法孙也。释迦如来在世八十年，为无量人天声闻菩萨说五戒、八戒、大小乘戒、四谛、十二...
禅宗
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唐末闽僧涅槃妙应禅师
禅宗“唐末闽僧涅槃妙应禅师”。唐末闽僧涅盘妙应禅师∵∵张慧卿涅盘和尚，俗姓黄，法号妙应禅师，唐末福建人。∵∵（泉州府志）∵∵（晋江县志）∵∵（兴化府志）∵∵（闽侯县志）∵∵（八闽通志）（闽书）∵∵《仙游罗峰傅氏族谱)等地方文献对其均有零散记载。考诸文献，最为概括的要数明万历三十八年（1610年）蔡善继的（莆田莲山国欢崇福寺重兴佛...
谈谈有关初期禅宗思想的几个问题
禅宗“谈谈有关初期禅宗思想的几个问题”。谈谈有关初期禅宗思想的几个问题∵吕澂关于中国佛学思想的批判研究，近几年来在学术的期刊里，专着里，有过不少新成果的发表。有些问题是已解决了，但也留下了一些问题。特别是初期的禅宗，由于那时期几代禅师的立说先后变化很大，残存的资料又零落不全，现在要彻底明了他们的思想，还很费事，有待研究的问题就比较的多。在...
论佛学的最高境界“禅宗”
禅宗“论佛学的最高境界“禅宗””。论佛学的最高境界“禅宗”中国传统文化思想的主体构成，历来儒、释、道“三教”并提，可以说，华人“国民性”的胚成，主要滋养于“三教”。其实，从世界范围的思想发萌史讲，“三教”中处在支配地位的“儒教”和处在辅助位置的“道教”并非真正超验的、神性意义上的“宗教”（religion）——正由于汉语文化的主体思...
《晚明狂禅思潮与文学思想研究》序言
禅宗“《晚明狂禅思潮与文学思想研究》序言”。赵伟《晚明狂禅思潮与文学思想研究》序言近年来，关于晚明的思想、学术、文学、艺术的研究着作出版多种，这里是新的一种。从目录就可以看出，这是一部内容新颖、特色鲜明的论着。本书的主题是探讨晚明“狂禅”思潮对于文学的影响，而当时文学领域的状况与动向正是整个社会思想与文化的集中而生动的体现。所以这部书所讨论的...