禅宗

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教理通商情∵商情达禅要——谈玉佛寺的经济自养事业

禅宗“教理通商情∵商情达禅要——谈玉佛寺的经济自养事业”。教理通商情∵商情达禅要——谈玉佛寺的经济自养事业觉醒∵一般认为,寺院是青灯与古佛相伴、诵经与念佛交替的清修场所,丝毫不杂有人间的人情商务和世俗观念,其实这种理想在现实世界中是难以存在的,也是不被大乘佛教思想所赞颂和提倡的。禅宗历来提倡“农禅并重”,有“一日不作,一日不食”的清规传统,近代佛教更是大力...

略谈高峰原妙禅师的禅学思想

禅宗“略谈高峰原妙禅师的禅学思想”。∵略谈高峰原妙禅师的禅学思想∵崔正森摘要:高峰原妙禅师是宋末元初浙江天目山师子院的一位着名禅师。他隐山藏修30余年,说法示众,慈悲为人,坚持戒律,门户险峻。他继承和发展了“庵居知识”的传统,有古德之风。他丰富和发展了临济宗的看话禅,开创师子正宗派,对天目山佛教的发展作出了巨大贡献。关键词:高峰原妙;...

禅定与健康

禅宗“禅定与健康”。禅定与健康【作者:广贤(本院学僧)】∵禅为梵语禅那之略,译为思惟修。新译曰静虑。思惟修者:思惟所对之境而研习义:静虑者:心体寂静能审虑之义。①定为华语,华梵双举是为禅定。禅定即是运用思想发挥智慧的一种外静内动的行为。禅定是佛门修行八万四千法门之一,亦即是通过禅修,保持身心平和,使身体和心理皆处于寂静...

禅宗的譬喻

禅宗“禅宗的譬喻”。禅宗的譬喻张胜珍摘∵∵要:禅宗虽主张不立文字,但禅师说法往往不离文字,还经常运用譬喻等手法,以期达到启发学人悟得清净本性的目的。禅宗的譬喻有修辞学和例证两种形式,譬喻可以创造出具体的特定情境,从而引人注意,收到化深为浅、化抽象为形象的效果。禅宗标榜“以心传心,不立文字”。但,“欲得鱼兔,必赖筌蹄”,...

禅学述原

禅宗“禅学述原”。禅学述原吕澂此谈中土禅宗之原来面目。因近与熊十力先生信函往返,义涉禅学,遂觉此义有阐发之必要。禅学述原,是从禅宗滥觞历史说起。初有五家:慧可、僧璨、道信、弘忍、慧能。是五家学说所本,凡有三系统。後人为之融会,以为一脉相承,其真相遂堕五里雾中矣。故欲明禅学,须溯其滥觞所在。识此端倪,则其末流可以一举三...

我国历史上的著名禅僧(二)

禅宗“我国历史上的著名禅僧(二)”。我国历史上的着名禅僧(二)洪丕谟(九)大张南宗禅学的神会神会初到六祖慧能那里,慧能问道:“你远道而来,一定辛苦备尝,但下知把“本”带来了没有?如若有“本”,就应识“主”,你且试着说说。”神会见问回答:“我以无住为本,识得本性,便就是主。”慧能闻言,边用拄杖乱打,边说:“你这沙弥怎么轻率乱说!”神会挨...

我国历史上的著名禅僧(三)

禅宗“我国历史上的著名禅僧(三)”。我国历史上的着名禅僧(三)洪∵∵丕∵∵谟(十一)大机大用的道一唐玄宗开元年间,有个名叫道一的出家人来到衡山,结茅修持,整天坐禅。当时,南岳般若寺怀让禅师,闻名天下,看到道二心坐禅,便就问他:「您整天坐在那里干吗?」道一回答:「想图个成佛。」怀让有心度他,便就捡起一块砖头,在庵前石头上磨了起来。道一好...

五门禅经要用法

禅宗“五门禅经要用法”。五门禅经要用法大禅师佛陀蜜多撰宋罽宾三藏昙摩蜜多译坐禅之要法有五门。一者安般。二不净。三慈心。四观缘。五念佛。安般不净二门观缘。此三门有内外境界。念佛慈心缘外境界。所以五门者。随众生病。若乱心多者教以安般。若贪爱多者教以不净。若嗔恚多者教以慈心。若着我多者教以因缘。若心没者教以念佛。若行人有善心已来...

明本的看话禅与工夫论

禅宗“明本的看话禅与工夫论”。明本的看话禅与工夫论纪华传看话禅是继唐五代时期的机锋棒喝禅、两宋时期的文字禅之后而产生,宋元以后逐渐成为中国禅宗的主要禅法形式。由机锋棒喝禅、文字禅到看话禅,有着内在的逻辑发展进程,是禅宗历史发展的必然结果。中峰明本(1263—1323)所提倡的看话禅因时代的变化而有不少新的特点,丰富并发展了看话禅...

五代两宋中国禅的演变

禅宗“五代两宋中国禅的演变”。五代两宋中国禅的演变沈诗醒中国禅宗,创自中唐慧能,盛行于五代两宋。慧能门下,得悟证的传法之人,除了书有记载的四十多位以外,主要有南岳怀让、青原行思、荷泽神会、永嘉玄觉、南阳慧忠等。继续各自继承了慧能的宗风,并加以发扬,很快形成了新的禅风。如荷泽神会,着《南宗定是非论》、《显宗记》,楷定南宗是非。永嘉...