禅宗

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云居道膺禅师的家风

禅宗“云居道膺禅师的家风”。云居道膺禅师的家风——则竹秀南诸位法师、同学身体健康,每日生活在对佛道的钻研、精进之中,实乃法幸至极!今年又有佛缘,得与大家相见,非常高兴。三年前,我就无相大师的禅法作了一次讲演,因为2009年12月12日将迎来妙心寺开山祖师无相大师圆寂650周年。今年,我的拙着《无相大师的禅∵/∵十牛图》有幸在日...

陆王之学与禅宗的彼此联系

禅宗“陆王之学与禅宗的彼此联系”。陆王之学与禅宗的彼此联系禅宗是中国化的佛教,禅宗的历史就是佛教中国化的历史。作为中国传统文化的重要组成部分,它从一开始就与江西有很大的关系。禅宗的“一华(花)五叶”中的曹洞、沩仰、临济三宗以及自临济而出的杨岐、黄龙二派,都诞生于江西。早期的江西禅宗马祖一派,在很多场合下,被人通称为洪州禅。理学中的陆...

马祖道一和洪州禅

禅宗“马祖道一和洪州禅”。马祖道一和洪州禅作者:马雪松禅宗是完全中国化了的佛教宗派。禅是梵语“禅那”的音译,意译为“静虑”,就是用静坐思维的方法,以期大彻大悟,故名禅宗。相传梁武帝时,菩提达摩从南印度来到我国,住河南嵩山少林寺,把他的心法传给慧可,成为中国禅宗祖师。达摩的禅学是“直指人心,见性成佛,不立文字”,故又称“教外别...

尊重古意,别出新裁——论《赵州录校注集评》的禅籍整理特色

禅宗“尊重古意,别出新裁——论《赵州录校注集评》的禅籍整理特色”。尊重古意,别出新裁——论《赵州录校注集评》的禅籍整理特色段新龙关于对佛教经典的注疏如何看待的问题,明末莲池∵∵宏在《竹窗随笔》中有一段精彩的评论。当时有人评论说天如惟则会集的《楞严会解》是“天如之《楞严》,非释迦之《楞严》”,莲池回应说这种说法有一定的道理,但是若是初学者对此说法产生了执着,遂抛下所...

座上禅修之要点

禅宗“座上禅修之要点”。座上禅修之要点编者按:本篇文章选自《普贤***言教笔记》,是宁玛派近代着名的传承祖师阿格旺波***着,文章的题目是编者所加,选其中的这段目的,在于作者于此处指示了座上禅修的要点,也就是∵“三殊胜”窍诀。此三殊胜前行发心、正行无缘、结行回向,乃是为了使每座修法圆满而必要履行的,所以对禅修者是非常珍贵的...

《坛经》:禅宗最重要的著作

禅宗“《坛经》:禅宗最重要的著作”。《坛经》:禅宗最重要的着作《中国文化读本》∵叶朗、朱良志∵着∵外语教学与研究出版社禅宗,是中国佛教的一个宗派,它是在融合印度大乘佛学和中国的道家学说基础上形成的,发轫于六朝,至隋唐而趋于成熟。慧能是它的最主要的代表人物,记载慧能思想的《坛经》是禅宗最重要的着作。禅宗对唐代以后中国文化的发展影响极大。...

王渔洋与禅宗

禅宗“王渔洋与禅宗”。王渔洋与禅宗峨眉山万年寺弥陀龛联曰:“愿将佛手双垂下,摩得人心一样平”。佛陀之手虽则未能把人心摩得一如平镜,但佛教、特别是禅宗对中国古代士人心态、文学艺术的深刻影响,却是几无疑议的共识。本文试图弄清这样两个相关的问题:王渔洋近佛言禅的深层必然性;禅宗对王渔洋诗论、尤其是对他的神韵说的影响。一王渔洋一...

随笔禅话——读者来函

禅宗“随笔禅话——读者来函”。随笔禅话——读者来函◎秦孟潇读者来函有位读者蕙芝对《随笔禅话》专栏甚感兴趣。在某些问题上也感到迷惘、疑惑!冀望笔者能予以解答。如是问,如是答,就是“随笔禅话”的旨意所在。兹将读者来函重点摘录于后:“常闻道***有灵童转世之说,是耶?非耶?很多书册、纪录片都有纪录,暂不细察。我只想知道,一个普通的人,...

谈深信因果——读《禅林宝训》后感

禅宗“谈深信因果——读《禅林宝训》后感”。谈深信因果——读《禅林宝训》后感懒庵禅师述偈自警云:十方僧物重如山,万劫千生岂易还。金口共谈曾未信,他年争免铁城关。人身难得好思量,头角生时岁月长。堪笑贪他一粒米,等闲失却半年粮。——《禅林宝训》这首偈颂是懒庵道枢和尚作的,是用来警诫自己和后学的,意思是说:十方众僧的财物,有如高山一样贵重。若是稍有...

唐代禅僧懒残事迹考辨

禅宗“唐代禅僧懒残事迹考辨”。唐代禅僧懒残事迹考辨——周瑶[摘要]∵唐代禅僧懒残的事迹概括起来有懒残煨芋、懒残去石、懒残驱虎、懒残垂涕、懒残偈颂等5条。经过考辨,“懒残煨芋”与“懒残偈颂”可以肯定是真有其事。记载懒残神通的“懒残驱虎”、“懒残去石”系小说家之言,其事终属荒谬。“懒残去石”无法考证其本来面目;“懒残驱虎”应是他驱虎...