禅宗

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“我欲收狂渐向禅”——龚自珍的佛教信仰

禅宗““我欲收狂渐向禅”——龚自珍的佛教信仰”。∵龚自珍(1792年-1841年)是中国近代史上锐意改革的思想家、文学家,他的思想和功业对当时和后世都产生了很大影响。值得一提的是,龚自珍还是虔诚的佛教徒,他自称“震旦佛弟子”。∵∵龚自珍幼年随父亲住在北京法源寺附近,他常常“辄据佛座嬉戏,挥之不去”。长大后,他也经常逃学到佛寺,看僧人诵经拜佛。他的...

举步上路,当发善念--开车禅

禅宗“举步上路,当发善念--开车禅”。∵塞车,正好修行时∵∵在繁忙的现代社会中,我们常无法保持内心的安宁和自在。也因此,我们经常处于“失念”的状态,所谓失念就是心随着念头四处云游,不知道自己在做什么。开车族常有这种体验,开车过程中多半都在胡乱妄想,除了发生事故或与人口角记得很清楚外,所有过程就像梦游一般,开着开着就抵达目的地了。∵如何从...

王安石的禅魂

禅宗“王安石的禅魂”。∵王安石(1021-1086年),北宋抚州临川人,字介甫,晚号半山。庆历二年(1042年),21岁的王安石中进士,神宗熙宁二年(1069年)任参知政事,次年任宰相,领三司条例使,实行变法。由于旧党的反对,不法分子作乱,加上新法不够完善,自己又不能兼听,结果王安石变法失败,二次被罢相。熙宁九年(107...

与水共舞∵--游泳禅

禅宗“与水共舞∵--游泳禅”。∵与水共舞∵不会游泳的人会有点怕水,会游泳的人一下水则如鱼得水。游泳是很好的运动,水中的浮力更容易使人放松,所以游泳可令你在很短时间内起观,让身心一如。∵我们在游泳时,总是奋力与水搏斗,把水当成我们竞争的对象,但如果把水当成朋友,可能游起来不会那么吃力。∵游泳必须换气,所以心和气很快能调和,一注意呼...

禅的真谛的体悟——李富华

禅宗“禅的真谛的体悟——李富华”。1991年秋,耕云先生曾顺访中国社会科学院世界宗教研究所,并在所内作了一次关于“安祥禅”的演讲。作为与会者之一,面对这位来自宝岛***的长者,在聆听了他数小时精彩的演讲之后,真是由衷钦佩先生的学识和聪慧。耕云先生不持讲稿,即兴而谈,引经据典,背诵如流;他的演讲,逻辑严密,几平无懈可击。时间已过去四年...

静观内心之月--赏月禅

禅宗“静观内心之月--赏月禅”。月有阴晴圆缺,何苦事事求全∵∵“月到中秋分外明”,生活在地球上的人似乎与月亮有着密不可分的关系。白天是太阳,晚上是月亮;太阳刚烈如父,月亮温润似母。人的情绪亦常随日月共起伏。事实上,每个人的心中也有一轮明月,如果平日亦能静观心月,久之也能冲破无明,光照十方。∵“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,的确,从...

禅宗、六祖与国恩寺

禅宗“禅宗、六祖与国恩寺”。在朋友的邀请下终于有机会拜谒了六祖惠能三大祖庭之一的国恩寺。∵龙山国恩寺位于广东省西部的云浮市新兴县集成镇境内。新兴是惠能的故乡,国恩寺是惠能圆寂之所。国恩寺,始建于唐代高宗弘道元年(683年)。唐中宗神龙二年(706年)武则天下诏赐名为国恩寺,并亲书“敕赐国恩寺”匾额。至今已有1300多年的历史了...

手中的禅意

禅宗“手中的禅意”。∵一位后生到寺中求教方丈,谈起世态炎凉,感慨道:“大师,人与人之间为何不是尔虞我诈,就是虚伪以对,实在没意思。请问这是为什么?我该如何对待呢?”此时,恰闻树上鸟在啼鸣。继而,有鸟粪落下正粘于后生的身上。后生指鸟怒叱:“该死的东西,没长眼睛!”∵“善哉善哉!”方丈言道,“施主,看看你伸出的手,道理就在...

了解禅修

禅宗“了解禅修”。∵大部分的人都认为禅修就是阻断一切念头,并保持在那种状态之中。这是错误的看法。禅修时,我们并不试图阻断念头,而是让心保持开放、轻松,不涣散地安住在当下的觉知之中。禅修时,心应该是放松的、自在的、广阔的,不抱持任何期望或担忧。为什么要禅修?∵∵在人们遭受到各种无法避免的痛苦、烦恼和恐惧时,禅修可以消除...

沩山灵祐及其禅法思想评述——向学法师

禅宗“沩山灵祐及其禅法思想评述——向学法师”。佛教来源于古印度,但它自从翻山越岭传入中国后,便与中国本土文化习俗不断互相吸收、融合,最终成为中国传统文化的重要组成部分。中国佛教在隋唐时达到了鼎盛,先后形成八大宗派。禅宗,是其中最富有中国民族特色的宗派之一。禅宗是东方文化的奇芭,在宋以后成为中国佛教的主流,对中国佛教,乃至中国文化的众多领域如哲学...