禅茶一味

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有好心情就有好茶

禅茶一味“有好心情就有好茶”。有好心情就有好茶游祥洲其实我认为茶禅跟行禅是一件事情,为什么?我喝茶的时候,念念分明地喝茶,我对茶的香气,我对茶的味道,所以你想想看,我们的鼻子闻到茶的香气的时候,尤其是在中国,修茶禅特别容易成就,为什么?中国的茶超过一万种,全世界没有一个国家产茶像中国茶的品种这么多的。所以你对每一种不同茶的香气的...

禅宗经典精华([参数1])

禅茶一味“禅宗经典精华([参数1])”。出版说明∵∵∵∵禅宗系依佛传心印、顿悟成佛的宗派,提出“即心是佛”,自慧能及弟子倡导以来,在社会上影响很大,形成了中国文化的一大特色。∵∵∵∵禅宗传说最早由佛陀传给大弟子迦叶,由菩提达摩传入中国罡传慧可、僧璨、道信,至五祖弘忍分为北宗神秀、南宗慧颈项∵。慧能门下弟子青原行忍、南岳怀让等形成禅宗主流,...

禅宗大意

禅茶一味“禅宗大意”。自序∵∵∵∵一九八○年夏天,福州鼓山涌泉寺约我为该寺僧伽培训班作短期讲学。预定内容讲完之后,学员们要求我讲讲禅宗,我高兴地答应了。当时手边没有参考书,只好凭记忆及随身带去的一本禅学笔记,写出一份禅宗提纲的讲稿,大约四五千字,学员们把它刻写油印出来。这就是《禅宗大意》的雏形。一九八二年,为了给中国佛学...

禅宗诗歌境界

禅茶一味“禅宗诗歌境界”。序言∵∵∵∵方立天禅宗是中国佛教八大宗派之一,也是最重要的一个宗派。禅宗因主张修习禅定而得名。它的宗旨是以参究的方法,彻见心性的本源。禅宗是儒道释三家融合的重大思想成果,在思想史、文化史上起过很大的作用,有着特殊的意义。禅宗所蕴含的对本性的关怀,以及由此出发而展开的处世方式、人生追求、直觉观照、审美...

禅宗美学

禅茶一味“禅宗美学”。引论从庄、玄到禅∵∵∵∵——古代美学的两次突破一我在本引论中援引西方社会学家、史学家和哲学家在研究古代文明发展时所使用的“突破”概念。这个概念已为余英时先生在研究中国文化时所使用。它的意思是,古代大的文明在其发展过程中大多都经历过各各不同的“哲学的突破”或“超越的突破”。那是说:某一民族在文化发展到...

禅宗正脉

禅茶一味“禅宗正脉”。禅宗正脉序∵∵∵∵有大圣人中天印度。曰能仁氏。乃往古昔然灯所记。贤劫次补。四十九年开示演化。接物利生。悲济无量。仁慈普覆。声教所被。微尘刹海。而双林息照。布瑟波印于饮光。少室单传。摩诃衍基于达磨。此正法眼藏。教外别传。禅宗之所自也。已而六传至曹溪。而支分派别。洋溢泛滥。遍满天下。不有文字纪录事缘。又...

禅宗的风起云涌

禅茶一味“禅宗的风起云涌”。菩提达磨将禅法传到中国,付法给二祖慧可,再依序传给三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍,传到六祖慧能时,禅宗随之大行于中国。∵∵∵∵慧能大师年轻时,适逢玄奘大师正在长安翻译经典,大弘唯识法相之学,同时,着名的南山律宗创始者道宣律师也正在终南山讲说《四分律》,弘扬戒法。被称为“弥陀化身”的善导大师也在长安光明...

禅宗“本心”

禅茶一味“禅宗“本心””。禅宗是中国佛学史上最为重要的学派,它的派别多,流传广,影响大,几乎成了中国佛学的代名词。禅宗的思想体系博大精深,覆盖面广,包容性强,对佛教各宗各派的思想都有吸收、改造与发挥,可谓是汇集众家之长的佛智汪洋。禅宗对般若学抱有异常浓厚的兴趣,他们经常采用般若的语言和思维方式来阐释自己独特的理论。尤其是禅宗...

从“破执”探禅宗对中国画的影响

禅茶一味“从“破执”探禅宗对中国画的影响”。从“破执”探禅宗对中国画的影响丁厚祥中国佛教的禅宗的形成,是佛教吸纳儒道两家的思想元素,在中国进行本土化的成果。禅宗属宗教范畴,但同时亦为重要的美学理论来源,对中国艺术各门类影响甚巨,其中与文人画关系尤为密切。文人画始于唐代王维等人,以禅悟画,以画悟禅,也始于斯。后经苏轼等历代名家的延续和发展,具有...

中日茶道的本质区别

禅茶一味“中日茶道的本质区别”。中日茶道的本质区别张亚敏∵邢媛媛摘∵要:∵中日作为一衣带水的相邻国家,在很多方面有着共同点,但作为文化特征之一的茶道,中日两国却又着很多不同之处,本文从茶道的历史、表现形式、基本精神进行了深入的对比,从而得出日本茶道与中国茶道的本质区别——空寂与华美。关键词:∵中国茶道∵日本茶道∵区别∵空寂与华美一...