禅茶一味

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茶道构成

禅茶一味“茶道构成”。∵茶道构成中华茶道,就其构成要素来说,有茶境、茶礼、茶艺、茶修四大要素。其中茶艺是基础,茶修是目的,茶境、茶礼是辅助。一、茶境所谓茶境就是指茶道活动的环境,茶道是在一定的环境下所进行的茶事活动。环境同样可以陶冶、净化人的心灵,因而需要有一个与茶道精神相一致的环境。茶道活动的环境不是任意、随便的,而是...

茶道概念

禅茶一味“茶道概念”。∵茶道概念茶道,无非就是藉饮茶而修道。当然,茶道中的饮茶与日常生活中的大众化饮茶有所不同,它包含备器、择水、取火、侯汤、习茶的一系列程序和技艺。茶道中的饮茶本质上是艺术性的饮茶,是一种饮茶艺术,这种饮茶艺术用中国传统的说法就是“饮茶之道”。修习茶道的目的在于养生修心,以提高道德素养、审美素养和人生境...

观天、种茶:僧一行在外海茶庵

禅茶一味“观天、种茶:僧一行在外海茶庵”。∵∵观天、种茶:僧一行在外海茶庵∵∵“想不到唐代天文学家僧一行还在这里种过茶,观过天象,这个旅游资源应该好好包装、利用起来。”中国旅游策划专家郑建平在江海区外海镇茶庵公园考察时曾这样说。∵近日,记者到茶庵公园采访,公园管委会有关负责人说,他们将以公园建设改造为契机,进一步把“僧一行”的旅游品牌发扬光...

茶烹香水胜曹溪——明觉、超位、铁华禅师的武夷禅茶

禅茶一味“茶烹香水胜曹溪——明觉、超位、铁华禅师的武夷禅茶”。∵茶烹香水胜曹溪——明觉、超位、铁华禅师的武夷禅茶超位禅师(1608-1688),俗姓卢,号寿宗,福建漳浦人,出生鸿儒之家。年轻时便投身明朝遗老黄道周门下,追随黄道周反清复明。南明灭亡后,被清廷通缉,有家难回,便在南山寺削发为僧。后云游到浙江嘉兴金粟寺,师承福建漳浦籍老乡百痴行元禅师。随后在武夷山章...

茶缘资国寺,再说茶之寿

禅茶一味“茶缘资国寺,再说茶之寿”。∵茶缘资国寺,再说茶之寿马守仁距第四届国际禅茶文化交流会在福鼎资国寺举行的时间已经月余,令人难忘是茶人间的情谊。记得去年的禅茶会也是在11月份举行,地点是武夷山天心永乐禅寺。研讨会期间,恰逢着名茶文化学者、中日韩三国茶道文化专家——寇丹老师七五华诞,欣喜之余。就在天心永乐禅寺后望月古楼一间僧寮里,临...

中华茶道的四要素

禅茶一味“中华茶道的四要素”。∵中华茶道的四要素中华茶道,就其构成要素来说,有环境、礼法、茶艺、修行四大要素。(一)环境茶道是在一定的环境下所进行的茶事活动,茶道对环境的选择、营造尤其讲究,旨在通过环境来陶冶、净化人的心灵,因而需要一个与茶道活动要求相一致的环境。茶道活动的环境不是任意、随便的,而是经过精心的选择或营造。茶道环境...

品味云雾“禅茶”

禅茶一味“品味云雾“禅茶””。∵品味云雾“禅茶”历史上,庐山云雾茶的传播和兴盛与佛、道、儒的思想理念有着千丝万缕的联系。庐山最早被称为“神仙之庐”,早在西周时就有道家、方士到此栖岩隐谷,采药炼丹。道家最早开始注重茶的精神功能,从饮茶中得到自身与天地宇宙合为一气的真切感受,饮茶就是为了“探虚玄而参造化、清心神而出尘表”。佛教,尤其...

清茶一杯——读《古林寺辅仁老和尚集》有感

禅茶一味“清茶一杯——读《古林寺辅仁老和尚集》有感”。∵清茶一杯——读《古林寺辅仁老和尚集》有感唐光汉翻开那袈裟一般黄色封皮装帧的《古林寺辅仁老和尚集》,在初春的阳光下静静的阅读,虽然我只是浅薄的古文修养、孤陋的佛学常识,但我仍然以敬仰的心态逐字逐句的阅读,不经意间,尘世的喧嚣逐渐远去,逝去的时空悄然而至......拜读已毕,掩卷深思,诸多感怀,谨记于...

喝茶与吃茶

禅茶一味“喝茶与吃茶”。∵喝茶与吃茶一直见说茶是一种文化,我总是不以为然。茶就是茶,什么文化不文化的。我老爹说:“吃茶就吃茶,硬是把它整得那种复杂搞么?我吃了这么多年茶,从没把它往文化上扯,不一样又解渴又过瘾么?”我老爹年逾古稀,的确不懂得吃茶到底关文化什么事?但他不但茶种得好,做的好,烤得也好。***的茶人曾提出过“以茶...

栊翠庵品茶赋

禅茶一味“栊翠庵品茶赋”。∵栊翠庵品茶赋问前身于宝路,寻觉路于金绳。鱼山梵呗,鹿女禅灯。三空竟辟,万应俱澄。座则莲花朵朵,塔则螺影层层。细草长松,早结真如之谛;晨钟暮鼓,咸参最上之乘。当其相近庄严,城开烦恼。经倩马驮,钵和云抱。锡飞则虎豹皆惊,尘断则烟霞同老。台非镜而都空,径有花而不扫。固已缘分香火,慧证菩提;何妨渴解旗枪,...