般若文海

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这样修行能消业积福

修学指导“这样修行能消业积福”。比如,我们吃的这些东西,住的这些房屋,在生产、建设的过程中,伤害过无数的众生。比如说房屋建设的过程中,杀害过很多很多的众生。我们的这些食品饮品,生产的过程中,也是伤害过无数的众生。所以我们现在吃一碗米饭,等于吃一碗虫子,就有这样的罪过。你看我们吃的、喝的、穿的、用的,都是痛苦的因,它们今生今世会给我...

生气时应该如何消气

修学指导“生气时应该如何消气”。常生气有损于健康已被科学研究所证实,但是现实生活中可以看到这样一种令人费解的现象:不少常生气的人,身体都很健壮,其中不乏享有高寿者,而一些很少生气的人,却疾病缠身。原因何在?不良情绪对健康的影响,不仅取决于它的强弱,而且,更为重要的在于它持续时间的长短,以及如何看待人生得失的态度。一点不生气是不可能...

静察己过,勿责人非

修学指导“静察己过,勿责人非”。弘一法师曾在他的专着中提到:作为出家人,应该做到静察己过,勿论人非。要知道,佛祖释迦牟尼在世时最痛恨的就是谈论他人的是非。的确,论是非并不是一个好的行为方式,难怪古人曾如此告诫世人:“时时检点自己且不暇,岂有功夫检点他人。”而且圣人孔子也曾说过:“躬自厚而薄责于人。”其意思无非是想让我们在静察己过的...

眼明心却盲

修学指导“眼明心却盲”。数年前,我在为佛学班上课时,学生中有一位弱视青年。他一眼盲,一眼弱视,读经时仅能以单眼微弱的视力,用几乎贴近书本的方式阅读,当然速度不可能太快。往往为了迁就他,全班只好跟着放慢速度,也因为是佛学班不是升学班,大家也乐于为了他放慢速度。在期末写心得时,弱视男孩写下这么一句话感谢大家:“有你们的照顾,我...

没有命运,只有选择

修学指导“没有命运,只有选择”。命运只不过是生命中不停地选择所连接起来的轨迹。现在的命运是过去选择的总和,未来的命运则在于现在的选择:现在的心念、言语与行为:孝顺与忤逆、理智与愚迷、积德与损德、良心与私欲;爱心与狠毒、清廉与染污、奉献与索取、狭隘与大度,乃至信仰与亵渎……正是这些不同的选择,组合成了人们千差万别的命运。改善命运的方...

佛教并不主张「福荫子孙」

修学指导“佛教并不主张「福荫子孙」”。佛教有一个很重要的理论就是:“因缘果报,毫厘不爽”,“因果报应竖彻三际”。由于很多人并不完全正确了解因和果的这一特性,致使产生了错误的理念,比如有人认为:家中有信佛的就行了,我本人不去修行也无所谓,佛祖照常保佑我……如此种种。这是非常愚痴的,因为:“佛教并不主张福荫子孙说”。所谓“因缘果报,毫厘不爽...

按压明眼穴,舒缓眼睛疲劳

修学指导“按压明眼穴,舒缓眼睛疲劳”。假如我们常常感到眼睛疲劳,但又不是睡眠的时间,这时我们可以利用穴道按摩法,来舒缓眼睛疲劳的症状。在我们的拇指上有三个相邻接的穴道,分别是明眼、凤眼、大空骨(如上图)。明眼、凤眼能够改善眼睛疲劳和急性结膜炎,大空骨则可改善一切有关眼睛的症状。平时眼睛容易疲劳的人,每天要刺激这三个穴道两次。刺激的方法是...

怀孕准妈妈的胎教

修学指导“怀孕准妈妈的胎教”。历来古今贤圣之人,都是由于父母之善教而得成功。而父母之善教,即可以在怀胎时开始进行,称之为胎教之法。若欲产子者,如果肯用胎教之法,产养之后其子女必定贤淑善良。其容貌端正庄严诚静,音声殊胜,其行为动作孝友恭顺。为国家之栋梁,为社会之良师益友。现今西方欧美各国提倡胎教之法萝实有极大道理。当母亲怀孕时,所...

人心就像一个容器

修学指导“人心就像一个容器”。装的快乐多了,郁闷自然就少;装的简单多了,纠结自然就少;装的满足多了,痛苦自然就少;装的理解多了,矛盾自然就少;装的宽容多了,仇恨自然就少。你用它洗东西,它就是一个洗具;你用它做杯子,它就是一个杯具。...

生气时不妨先做这三件事

修学指导“生气时不妨先做这三件事”。俗话说“气大伤身”,但很少有人能在怒火冲头的时候做到心平气和。近日,“美国雅虎网”载文指出,生气给身体带来的伤害可是全方位的。大脑反应慢。经常生气,大脑兴奋与抑制的节律就会被破坏,加快脑细胞衰老。心律不齐。生气会让心跳加快,心脏收缩力增强,大量血液冲向大脑和面部,使供应心脏的血液减少而造成心肌缺氧。...