慈济是人间的一股清流
修学指导“慈济是人间的一股清流”。常有人说：「慈济是当今社会的一股清流，能够净化人间」；这一点，正是我对「慈济人」的衷心期许。无缘大慈∵同体大悲从佛教的观点，「慈」是「无缘大慈」，同也是智慧、良知的省思。「悲」是「同体大悲」，隐含着毅力、良能的意义。智慧的发挥，要靠毅力不断持续，若仅具智慧，久缺勇气与毅力，也是无法成学业、事业与道业...
般若文海
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六度总修？六度总休？
修学指导“六度总修？六度总休？”。上广下钦老和尚有一句开示，很耐得我们去体会。他说：‘做得要死，又被人嫌，就叫做六度总修（台语）’。意思是你若卖命地做，又遭人嫌，就叫做六度总修。我刚听到这句话，一时还不太明白，以后仔细想，觉得很有道理。学佛的人应该都知道，六度就是六种度过生死苦海的修行法。亦即布施，持戒、忍辱...
「诸法实相」如何理解
修学指导“「诸法实相」如何理解”。问：“诸法实相”如何理解？大安法师答：诸法实相是从一切现象的理体去表述诸法。诸法就是森罗万象的法，包括色法和心法，这些就是俗谛层面。俗谛层面的体性是什么，也就是它的真实之相是什么呢？就是这个实相。它有种种表达，比如说佛性、真如、一真法界，这些都是实相的另外一种表达。诸法的一切法都是缘生的，它当体就是...
是「万修一二去」还是「万修万人去」
修学指导“是「万修一二去」还是「万修万人去」”。问：有人说，往生净土是万修一二去，而东林法音说，往生是万修万人去。请问有何依据，能否详细开示一下？大安法师答：是“万修一二去”还是“万修万人去”，一定不要遗落其前提，即是具足信愿持名，乃万修万人去。不具足信愿，浮泛念佛，即万修一二去，甚或万修无人去。是故，净土经论，历代祖师弘教撰述，苦口婆心，重重劝...
持之以恒方可登峰造极
修学指导“持之以恒方可登峰造极”。滴水能把石穿透，万事功到自然成。一个人成功与否，关键在于之前的积累。一个人积累的知识、技能达到一定程度后，就会获得成功。一位佛学大师说过：“努力才是一个人的幸运之星，一个人不该把时间浪费在卜卦和选择黄道吉日上，自己才是自己的主。&rdquo做人与修行一样，只要功夫深，铁杵磨成针。世间无难事，只要有恒...
趁还没堕落恶趣，我们一定要做好准备
修学指导“趁还没堕落恶趣，我们一定要做好准备”。做人都这么难，三恶趣的痛苦就更不用说了，确实是极大难忍啊！我们不是讲故事，不是吓唬人，也不是闹着玩，都是事实啊！真是这样的，非常非常的痛苦。这个痛苦我们真要感受的话，根本忍受不了，但是没办法，业力么。业力现前了，你就得承受，就得忍受。趁着现在还没有堕落恶趣之前，我们一定要做好准备，别让自己堕落恶趣。...