般若文海

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七十四、咕噜沙嘎拉传

修学指导“七十四、咕噜沙嘎拉传”。这是咕噜沙嘎拉大师的故事。在甘支地区的国王迎打菩提统治着一百四十万的人民。但是这位伟大的国王却没有儿子,他就向许多世出及世间的佛菩萨和神只们来祈请。有一天王后自觉的有身孕,王后的心性亦趋向善业。过了六个月后,王后在梦中梦见自己双肩上肩负着日月,饮尽了大海中的水,吃掉了须弥山,双脚踩在三界上。王后就将...

七十五、咕噜沙瓦巴噶传

修学指导“七十五、咕噜沙瓦巴噶传”。这是咕噜沙瓦巴噶大师的故事。“沙瓦巴噶”的意思是指全部吃光者。在阿巴拉城市地区,是由国王月狮子统治着。这里住着一位平民,他的肚子非常巨大,只要看到什么他就把它吃掉。有一次他什么吃的都没找到,就坐在一个地方为着空肚子烦恼时,沙拉哈巴大师经过这里,问他在作什么?他回答:“我的肚子非常的火热,很容易饿。不...

六十四、咕噜札巴力巴传

修学指导“六十四、咕噜札巴力巴传”。这是咕噜札巴力巴大师的故事。在马加达市的某地有一位拥有无量牲畜的大商人,他拥有水牛千余头,多到难以估计的羊马等等。他的父亲年纪已很老迈,在去逝时,他办了非常丰盛庞大的宴席。有一次一个亲人去逝时,他又举行了广大的宴席。当地的人民都来临,在许多天中供应大众各种的饮食等。众人这时都前往恒河去沐浴,他的妻子...

七十六、咕噜纳卡波笛传

修学指导“七十六、咕噜纳卡波笛传”。这是咕噜纳卡波笛大师的故事。当龙树菩萨仍住在布哇拿寺时,有一位从印度北方来到这里的婆罗门小偷,他在寺庙大门外向内偷看,看到龙树菩萨用着黄金的盘子,装满丰盛的美食在享用着。龙树菩萨知道小偷心中所生出的贪念,就把金盘子向他这里丢过来。小偷心中就想着大师为什么要这样作?他就走进寺庙中,询问菩萨:“我刚刚正...

六十五、咕噜玛尼巴札传

修学指导“六十五、咕噜玛尼巴札传”。这是咕噜玛尼巴札,又被称为瑜伽尼巴胡尼的故事。“她是阿卡哲地区的一户大富人家的女儿,在她十三岁时,嫁给了一个门户相当者。有一次,女儿回到了娘家居住时,古古力巴大师来到这里乞食。女儿告诉他:“您的身体庄严明亮,却以托钵乞食为生,穿着缀补缝制的福田衣,为什么您不娶一个身份相当的妻子来好好过生活呢?”瑜伽...

六十二、咕噜帝力巴传

修学指导“六十二、咕噜帝力巴传”。这是咕噜帝力巴大师的故事。在沙打不力地方有一个卖油为生的商人。他因为卖油而积聚了广大的财富,非常的富有,就如同毗门天一般。他所想拥有的任何享受都能达成,此外有各种青菜八十四种,食物十二种,及五种美味的饮料等等,在国王并不知道下,他也能拥有种种的享受。有一天巴哈那班智达来到这里,对他开示了轮回的过犯,...

六十六、咕噜梅卡拉(断头母姊妹)传

修学指导“六十六、咕噜梅卡拉(断头母姊妹)传”。这是咕噜梅卡拉大师的故事。在德米科达地区有一户主人有二个女儿。父亲就将二个女儿嫁给了一位大商人的二个儿子。许多人都对他们有所批评,但是二个女儿不认为自己有什么错误。妹妹就说道:“别人毫无原因的来批评我们,这样不如搬到别的地方去吧。”姊姊认为:“这是由于我们福德不具足的原故,不论我们去那里,都还是会发...

六十三、咕噜古马力巴传

修学指导“六十三、咕噜古马力巴传”。这是咕噜古马力巴大师的故事。他是一个陶器工人,住在宗那师力地方,以作陶器为生。他经常的在工作制造陶器,心里觉的很厌烦。一天有一位瑜伽士经过这里,向他乞食。他供养了瑜伽士食物,之后告诉瑜伽士:“啦嘛,我经常的在作陶器的工作,但是却觉得没有什么大利益。没有办法摆脱这种工作,心中很是难过烦厌。”瑜伽士就告...

七十、咕噜达忽力传

修学指导“七十、咕噜达忽力传”。这是咕噜达忽力大师的故事。他住在德卡拉地区,是属于平民阶级,以制作草绳为生。有一天,他在编结草绳时,手上起了很大的水泡,非常的疼痛,他忍不住躺在一角落中哭了起来。有一个瑜伽士经过这里,问他为什么事情在难过?他就把事情经过实在的告诉瑜伽士。瑜伽士告诉他:“你现在连这种小小的疼痛都不能忍受,来生若是堕入...

七十一、咕噜邬笛力巴传

修学指导“七十一、咕噜邬笛力巴传”。这是咕噜邬笛力巴大师的故事。“邬笛力”的意思是飞行。在德米过札地区有一位大户人家,主人由于过去世布施的果报,今生非常的富有。他住在华丽舒适的房子里,享受着五欲妙乐。有一天,天空中出现了五色的彩云,从云彩幻化出种种动物的样子。他在仔细观看时,看到一只大鸟从天空中飞过去。他就自己思索着,如果自己也能这样...