般若文海

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三十一、咕噜顶嘎巴传

修学指导“三十一、咕噜顶嘎巴传”。这是咕噜顶嘎巴大师的故事。他是属于婆罗门阶级,是沙力布札地方的国王印札巴的大臣。国王因为对轮回心生厌离,就和大臣顶嗄巴二人来到卢伊巴大师所居住的尸陀林中,他们敲着大师的门。大师问是谁?他说:“我和国王。”大师就叫他们进来。大师给了他们二人总摄轮上乐金刚坛城的灌顶,而二人则将身体供养给***作为供养。...

三十九、咕噜巴哇希传

修学指导“三十九、咕噜巴哇希传”。这是咕噜巴哇希大师的故事。“巴哇希”的意思是从水中取出牛奶者。在当竹拉地方有一位国王,他享有国王的一切享受富裕。有一天有一位博学多闻的瑜伽士来向国王乞食,国王供养了瑜伽士广大丰富的饮食。国王生出了信心,就向瑜伽士请求传法。瑜伽士告诉他:“所有佛法的根本是信心,所有成就的根本是***。”瑜伽士就给予国...

三十二、咕噜班德巴传

修学指导“三十二、咕噜班德巴传”。咕噜班德巴的名字意思是“财神中尊贵者”。他的家乡是在年地,他的职业是佛像画家,他的***是拿波杰巴大师。班德巴住在天上,有一天,他看到有一位阿罗汉穿着僧伽衣,拿着乞钵和锡杖,身上发出光彩,穿越过天上。他非常的惊讶,就请问毕嘎马;“那是谁?能够在空中任意的来回。”毕夏嘎马告诉他:“这是一位已经去除了烦...

二十七、咕噜嘎拉巴传

修学指导“二十七、咕噜嘎拉巴传”。这是咕噜嘎拉巴的故事。他是拉札布拉地方的人,***是一位通达密续的瑜伽士,嘎拉巴由于过去世修持忍辱的果报,他的身体长的非常优美吸引人,在拉札布拉地方的人民经常跟着他看着他。他感到很厌烦,就搬到一座尸陀林中去住。有一天,有一位博学多闻的瑜伽士来到这里,就问他:“你在这里作什么?”他回答:“人们常常打扰...

三十三、咕噜当底巴传

修学指导“三十三、咕噜当底巴传”。这是咕噜当底巴大师的故事。“当底巴”的意思是赌徒。他是果香毕地方的人,是属于平民阶级,经常喜欢赌博,把财产都输光了。但是因为恶习的力量,他虽然没有钱仍然在赌博,结果他赌输又没有钱,被众人打了一顿。因此心情郁闷,就跑到尸陀林中居住。有一个瑜伽士经过尸陀林,就问他在这里干什么?他说:“我很喜欢赌博,把财...

二十八、咕噜多毕巴传

修学指导“二十八、咕噜多毕巴传”。这是咕噜多毕巴大师的故事。他的职业是洗衣匠,在沙力布札地方有一对父子,他们以洗衣服来维持生活。有一天,有一位博学多闻的瑜伽士来到这里,向父子二人乞食。二人供养了瑜伽士饮食之后,就问瑜伽士有没有衣服须要洗?二人愿意帮忙他洗。瑜伽士手上拿出了一块木炭,问他们是不是能够把木炭洗干净。儿子就回答:“木炭本身...

三十四、咕噜古古力巴传

修学指导“三十四、咕噜古古力巴传”。这是咕噜古古力巴的故事。他是嗄比拉沙竹地方的人,对密乘生出了信心,并且修持瑜伽,最后则以乞食来过活。在前往兰毗尼的路上,他看到一只流脓饥饿的狗,他对狗产生了不忍的慈心,就带着狗往城市走去,他看看四方看到有一个空的山洞,他把狗放在这里,出外乞食,就在此禅修。经过了十二年,他得到了世俗的成就,如眼通等。...

三十五、咕噜古吉巴传

修学指导“三十五、咕噜古吉巴传”。这是咕噜古吉巴的故事。“古吉巴”意思是“脖子有赘瘤者”。他是嘎里地方的平民百姓,职业是农夫。有一天,由于往昔的业,他的脖子上生了一个瘤,瘤愈来愈大,大到连行动都有问题。因为这种痛苦,所以他只好搬到一个僻静处居住。一天龙树菩萨经过这里,他对龙树菩萨生起了信心,合掌问菩萨:“***您从那里来?我因为过去...

三十六、咕噜达马巴传

修学指导“三十六、咕噜达马巴传”。这是咕噜达马巴大师的故事。“达马巴”的意思是“闻所生慧”。在比卡马苏拉地方有一位婆罗门,经常很努力的来听闻佛法,但是却缺乏思惟和禅修的智慧。有一天,一位瑜伽士经过这里,瑜伽士就问他:“你已经听闻了那么多佛法,心中应该记的很多吧!”他回答:“瑜伽士,我虽然听过很多佛法,但是听完就马上忘了。请您教我一个...

第64回∵迎大王勇扎拉纳妃∵赴地狱格萨尔救妻

修学指导“第64回∵迎大王勇扎拉纳妃∵赴地狱格萨尔救妻”。格萨尔君臣一行决定立即返回岭地,绒王、王妃和秦恩的妻子等虽舍不得秦恩离去,也不敢说把他留下。格萨尔大王将嘉地的茶叶、牲畜等留了一些给绒王,赐给秦恩的妻子达萨“白昼安宁”哈达一条,“鲜花灿烂”松石一颗。又赐给穆布古仁金刚戒指一枚,金箭三支。让他替秦恩给绒王、王妃侍茶奉酒。对其他大臣和首领,也都有赏赐。...