般若文海

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果安法师(西元1933~1998年)

修学指导“果安法师(西元1933~1998年)”。二○○一年七月二十六日,安徽省庐江县冶父山又出现了一尊金刚不坏体--果安肉身和尚而闻名全国。「山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵」八方游客,闻风而动,慕名而至,使冶父山成为一处更加令人神往的佛教胜地。果安法师,字德修,一九三三年生於江苏省泰州县顺路乡的一个农民家庭。家中兄弟四人,姐妹二人,父名张...

刘炳森居士(西元1937~2005年)

修学指导“刘炳森居士(西元1937~2005年)”。刘炳森,字树庵,号海,幼年自号刘五先生。一九三七年生於上海,祖籍天津武清。一九六二年夏於北京艺术学院美术系中国画山水科本科毕业,同年秋至北京故宫博物院从事古代法书绘画的临摹复制和研究工作至今。刘炳森在皈依佛门之前就是一个非常虔诚的居士,对佛教有很深厚的感情,用自己的书法艺术为佛教寺院无私奉献,题写了...

通和法师(西元1921~1996年)

修学指导“通和法师(西元1921~1996年)”。通和法师,俗姓蒋,江苏省镇江人。因仰慕兴慈法师,二十一岁时在上海法藏寺礼慧贤和尚剃度出家。侍从兴慈法师,学教修观。一九四九年,学习智者大师行,登上天台山华顶峰,住「悟云居」茅蓬,一边守护兴慈法师塔院一边修头陀行,得天台宗教观奥旨。为了举大悲心,行菩萨道,下华顶峰经高明寺,後结居在石梁中方广寺。重兴方...

悟道法师(西元1921~2005年)

修学指导“悟道法师(西元1921~2005年)”。悟道法师,俗姓韩,一九二一年农历十一月十一日生於浙江省岱山县岱东镇。法师自幼随母茹素念佛,善根深植,十四岁於宁波永丰寺礼宏顺法师剃度,法名惟茂,字悟道。同年於宁波七塔寺依溥常法师受戒。继而就读观宗讲寺,求学於天台宗宝静法师门下,先後亲近显明、摩尘、兴慈、根慧诸大德。三年学满,转赴浙江省宁海县广仁寺任...

谢无量居士(西元1885~1963年)

修学指导“谢无量居士(西元1885~1963年)”。民国初年(一九一二年),最早一本有系统介绍佛教理论的书籍,是蜀人谢无量所着的《佛学大纲》。谢无量原名蒙,字无量,号希范,以字行。他原籍四川梓潼,清光绪十一年(一八八五年)生於安徽芜湖。他自幼聪颖,十二岁读毕五经。特别爱好史书,喜谈论古今兴亡成败事迹,是岁他从汤寿浅习经世之学,苦读四年,学力大进。光绪...

果一法师(西元1922~1994年)

修学指导“果一法师(西元1922~1994年)”。东晋简文帝年间,一代佛学大师释道安,在中原受战争影响,住不下去,率领弟子数百人,南下襄阳避乱,他的上座弟子慧远,也随侍在他身边。晋孝武帝宁康元年(三七三年),一行人抵达襄阳,初驻白马寺,後来另建檀溪寺,在襄阳弘化。晋武帝太元三年(三七八年),建都长安的前秦主苻坚,遣将苻丕,率师十万,南取襄阳。这时道...

净天法师(西元1925~2004年)

修学指导“净天法师(西元1925~2004年)”。净天法师生於一九二五年正月初二,十二岁出家,十八岁受戒。他於一九九八年《百日宣佛发起因缘序》的自述中,原文摘录如下∶「..我常劝人学佛菩萨、学祖师、学善知识,亦向我学,略举如下∶1.我十四岁父亲去世,虽未孝养其身,而六十年来不忘为父回向;我自十八岁开始奉母,至三十七岁送母往生,至今不忘母回向。2.我...

清海法师(西元1922~1991年)

修学指导“清海法师(西元1922~1991年)”。圆照寺,在山西省五台山台怀镇显通寺後面,由显通寺钟楼对面的石台阶走上去,所见到的第一座寺院就是圆照寺。圆照寺现在占地一万二千馀平方公尺,殿堂楼阁八十馀间,这是始建於明代永乐年间的一座寺院。明永乐朝,印度高僧室利沙来华,永乐帝召见,奏对称旨,永乐帝封他为圆觉妙应辅国光范大善国师,赐金印、旌幡,并为建此...

定持法师(西元1922~1999年)

修学指导“定持法师(西元1922~1999年)”。定持法师,俗姓陈,名金藏,广东省南澳县人。民国十年(一九二二年)辛酉岁十二月初五日,出生於广东省南澳岛澳前乡盐埋尾渔家。民国二十五年(一九三六年)十六岁时,在南澳屏山岩落发出家。十八岁在南京宝华山受具足戒。民国三十四年(一九四五年)抗日战争胜利後,定持行脚参访,曾历参江南名刹,继而负岌山东青岛,入湛...

觉慧法师(西元1919~1996年)

修学指导“觉慧法师(西元1919~1996年)”。觉慧法师俗家姓倪,浙江省三门县人,西元一九一九年(民国八年)出生。觉慧四岁的时候,以家庭贫穷的缘故,他的父亲舍他入宁海县的寿宁寺,由寺中的和尚抚育。到十三岁时於寿宁寺落发批缁,成为一名小沙弥。同年到宁海广润寺,依观通和尚受具足戒,圆戒後仍回到寿宁寺,撞钟击犍,礼佛诵经,学习佛门仪轨。一九三六年,觉慧...