德森法师（西元１８８３～１９６２年）
修学指导“德森法师（西元１８８３～１９６２年）”。德森和尚俗家姓杨，名隆，江西省兴国县人，清光绪九年癸未（一八八三年）出生，自幼受学塾教育，年逾弱冠，有感於世事无常，而有出世之心，乃於民国元年（一九一二年）三十岁时，舍俗离乡，投身於福建省长汀县报恩寺，依今彩老和尚剃度出家；民国二年（一九一三年）春，在江西省宁都县大乘寺受具足戒，同坛受具的，还有以後...
般若文海
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守培法师（西元１８８４～１９５５年）
修学指导“守培法师（西元１８８４～１９５５年）”。释守培，俗家姓陈，出家後法名印光，字守培，别号敏道。他是江苏省泰县人，清光绪十年（一八八四年）甲申岁出生。守培父名陈学贵，母亲韩氏，在农村中耕作维生，生活十分艰苦。守培出生未久，父母相继去世，他依赖兄嫂生活。因家贫无力入塾读书，就帮兄牧牛割草。十岁那年，到邻村姑母家中吊丧，见僧侣做佛事，经声梵呗，心...
胡松年居士（西元１８８０～１９４７年）
修学指导“胡松年居士（西元１８８０～１９４７年）”。胡松年居士是上海市郊区法华乡人。清光绪六年（一八八○年）出生。他因母亲奉佛，松年自幼即深植善根。及至长大成人，生性坦直，气度恢宏，襟胸阔大，并且见义勇为，热心助人。壮年时代曾从政服官二十年，卓然才识，时人钦重。民国二十五年（一九三六年），上海佛教净业社，在觉园启建「丙子护国息灾法会」，印光大师应请，...
来果法师（西元１８８１～１９５３年）
修学指导“来果法师（西元１８８１～１９５３年）”。扬州高寺，位於扬州南三汊河西岸，创建年代不详，寺中有一座天中塔，地处茱萸湾，故该处又有塔湾之名。康熙三十八年，曾在寺中建行宫，为康熙南巡驻之所。康熙四十二年，御赐高寺匾额，及御制之碑记。以後康熙四十四、四十六年，康熙帝均临幸此地，赐有额、联、御书、御诗等极夥。高寺为临济宗法系，承自明末天隐圆修之弟子...
范古农居士（西元１８８１～１９５１年）
修学指导“范古农居士（西元１８８１～１９５１年）”。范古农字寄东，号幻庵，笔名海尸道人。浙江嘉兴月河里人，生於清光绪七年（一八八一年）。他的父亲文质公，以耕读传家。古农幼年受私塾传统教育，功德经史，生性勤奋好学。年十五岁，即以冠军入泮。十八岁，肄业於上海南洋公学，成绩向列前茅。毕业後，负笈杭州求是书院，同学有蒋百器者，其父智由，在天津办报，恒以东西哲...
叶恭绰居士（西元１８８１～１９５８年）
修学指导“叶恭绰居士（西元１８８１～１９５８年）”。民国初年间，说到佛教护法的大居士，在上海者必推王一亭、施省之、简照南、黄涵之等；在北京者必数叶恭绰、胡子笏、张仲仁、庄思缄等。叶恭绰字裕甫，一字玉莆，又作玉虎，誉虎，晚年自号遐庵。他是广东番禺人，清光绪七年（一八八一年）十月初三日出生。幼读儒书。二十一岁，入京师大学堂仕学馆。二十三岁，任湖北农业学堂...
兴慈法师（西元１８８１～１９５０年）
修学指导“兴慈法师（西元１８８１～１９５０年）”。兴慈法师俗姓陈，法名悟云，别号观月，浙江新昌县人，清德宗光绪七年（一八八一年）出生在一个佛教家庭。他全家都是虔诚的佛教徒，在他幼年时，父亲即到天台山的下方广寺出家，法名昭然。所以，兴慈幼年就随着他父亲住在下方广寺。到了十四岁的时候，就以父为师，依父剃度出家，做了小沙弥。长大之後，依国清寺的从镜和尚受...
林藜光先生（西元１９０２～１９４５年）
修学指导“林藜光先生（西元１９０２～１９４５年）”。六十年前，设在福建厦门的厦门大学，先後出了两位佛学研究者，一位是研究因明学的虞愚，一位是研究梵文经典的林藜光。林藜光，福建思明人，出生於清光绪二十八年（一九○二年）。早年就读厦门大学哲学系，民国十四年（一九二五年）前後毕业。後来以研究因明学着名的虞愚，晚於藜光数届，亦毕业於厦大哲学系。以在校成绩优异...
静权法师（西元１８８１～１９６０年）
修学指导“静权法师（西元１８８１～１９６０年）”。静权法师，讳宽显，号实庵，籍贯浙江省仙居县工峻黄皮陈坑人，俗姓王，名寿安。自幼习儒，学习经书子史，有卓越远见。一九○五年师二十四岁丧父，悲恸厌世，投天台山国清寺，从师祖授能和尚座下，剃发为僧，受比丘戒。当时任种菜园头。勤苦劳动，余时夜有月光，则借月光读经。师貌肃志紧，性行质直，有愿博究三藏，向往宁波...
锺吉宇居士（西元１９０１～１９８６年）
修学指导“锺吉宇居士（西元１９０１～１９８６年）”。锺吉宇居士，是一位苦学成功的学者，也是一位热心的佛教居士。他是浙江省钱塘县人，清光绪二十七年（一九○一年）出生。幼年曾於学塾受儒家传统教育，後来以家贫失学，迫于生计，曾在杭州金源隆市庄当学徒。但他离开学塾後，仍苦读不倦，以自修力学，奠定了颇为深厚的国学基础。弱冠之後，曾任小学教师多年。民国二十年（一...