宝印法师（西元１１０９～１１９０年）
修学指导“宝印法师（西元１１０９～１１９０年）”。径山宝印和尚，四川人，俗姓李，号别峰。少年好学。通於六经，厌恶俗务，得度於德山院清素，听闻华严、起信论等。探知密印安民和尚说法於浙江天目山中峰道场，即往从之。一日安民举示∶『僧问岩头∶「起灭不停时如何？」岩头叱曰∶「是谁起灭？」』宝印闻之，豁然有省，以後常现锐锋。圜悟在成都昭觉寺时，宝印随从入室。圜...
般若文海
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金声居士（西元１５９８～１６４５年）
修学指导“金声居士（西元１５９８～１６４５年）”。金声，字正希，号子骏，湖南嘉鱼人。初好阳明、近汉之心学；及长，又学佛法，居古寺中，长斋苦参，一如老僧。崇祯元年（一六二八年），举进士，累迁至御史参军（办理纠察各级官吏的事务）。清兵南下时，正希慷慨奏言，陈述攻防之策，因不能被采用，遂托病谢归。後虽有多次徵召，正希皆辞而不就。家居期间，益加锐志佛道，尝...
圆澄法师（西元１５６１～１６２６年）
修学指导“圆澄法师（西元１５６１～１６２６年）”。湛然圆澄和尚，浙江人，俗姓夏，别号无用，又名散木。大眼大鼻，短唇露齿，相貌奇异。天资颖悟，具有辩才。皈依玉峰，首学文字；一日入方丈求经，峰云∶『丁字不识，不作苦行，求什麽经？』澄∶『尚求参悟大事，何况区区文字？』峰以为奇异，即出《法华经》云∶『此诸佛骨髓，珍重熟读，自有得处。』参於隐峰，隐峰看他敏捷...
智旭大师－又称∵益大师（西元１５９９～１６５５年）
修学指导“智旭大师－又称∵益大师（西元１５９９～１６５５年）”。智旭大师，字益，俗姓锺，江苏吴县木渎镇人。十二岁读儒书，辟释老。十七岁阅（衣+朱）宏法师「自知录」及「竹窗随笔」，始不谤佛。二十三岁听讲「楞严经」，怀疑何故有「大觉」，何以生起虚空和世界，决意出家体究此一问题。二十四岁三次梦见德清，当时德清住在曹溪，路远不能往，因从德清的弟子雪岭剃度，命名智旭。此年...
圆悟法师（西元１５６６～１６４２年）
修学指导“圆悟法师（西元１５６６～１６４２年）”。密云圆悟和尚，江苏人，俗姓蒋，又名天童密云。八岁能念佛，十五岁耕樵为生，二十六岁看坛经，知有宗门。二十九岁，安置妻室，投於幻有正传出家。三十岁随传住安徽龙池。三十一岁落发；每请益，不详说示，加以骂詈，惭闷成病，随从四年，始纳僧服。三十四岁掩关千日，誓明大事，传屡勘验，不肯。三十八岁有省。四十岁入燕京...
袁宏道居士（西元１５６８～１６３０年）
修学指导“袁宏道居士（西元１５６８～１６３０年）”。袁宏道，字中郎，号石头居士，又号空空居士，湖北公安人。中郎生活的年代正是明末居士佛教盛行的时期，其母又笃信佛教，受此薰染，中郎早年就对佛教深有所好。明万历年间举进士，官吴江知县。因不屑与一般俗吏为伍，不久便辞官归家，拜当时具有「教主」之称的李贽（卓吾）受学，志在参禅。中郎「根性猛利，十年内洞有所入。...
元贤法师（西元１５７８～１６５７年）
修学指导“元贤法师（西元１５７８～１６５７年）”。鼓山元贤和尚，福建人，俗姓蔡，字永觉。幼时学儒，抱有大志；诸生时代，喜看周程张朱之书。廿岁曾听人诵《法华经》，回忆的说∶『我於尔时，有所感悟，即知周孔之外，尚有优胜道法；烧却儒书，专心学禅。』廿五岁，看楞严、法华、圆觉诸经。拜谒寿昌无明，经常请教，昌∶『此事不可卖解，须力参乃契。』曾看「乾屎橛」公案...
元来法师（西元１５７５～１６３０年）
修学指导“元来法师（西元１５７５～１６３０年）”。无异元来和尚，安徽人，俗姓沙，又名博山元来。十六岁游金陵（南京），在瓦官寺听经。到五台，投於静庵通出家，勤修三观玄旨五年。从极庵洪受比丘律，前往峨峰拜谒寿昌无明，寿昌担锄戴竺如田夫，疑而退出。至福建，住白云峰三年。着《心经指南》。请教寿昌，以信回答，以为不合第一义；烧却稿件，专究宗乘半年，尚无省发。...
海明法师（西元１５７９～１６６６年）
修学指导“海明法师（西元１５７９～１６６６年）”。破山海明禅师，临济宗第三十一世，是开法西南禅宗的领袖人物，其法嗣、法孙，遍布大江南北、北美东南亚，影响甚为卓越，人称「小释迦」。他是明末清初中国一位着名的佛门巨匠、诗人、书法家。破山海明禅师，四川省大竹县双拱乡蹇家阪人，俗姓蹇名栋宇。虽为名门後裔，但他却身世穷苦。八岁入学，自幼发奋攻读圣贤书，十三岁...
真可大师（西元１５４３～１６０３年）
修学指导“真可大师（西元１５４３～１６０３年）”。真可大师，字达观，号紫柏，世称紫柏***，是明末四大师之一。俗姓沈，江苏吴江人。十七岁时，辞亲远游，欲立功塞上。行至苏州，宿虎丘云岩寺，闻寺僧诵八十八佛名号，内心欢喜；次日晨，即解腰缠十馀金设斋供佛，从寺僧明觉出家。真可出家後，常闭户读书。年二十，受具足戒。不久，至武塘景德寺闭关，专研经教，历时三年...