佛印了元禅师（西元１０３２～１０９８年）
修学指导“佛印了元禅师（西元１０３２～１０９８年）”。佛印了元禅师，北宋云门宗僧。江西浮梁人，俗姓林。字觉老，号佛印，故又称佛印了元。世代业儒，自幼聪颖，三岁学论语，五岁诵诗三千首，及长而精通五经，风韵飘逸，乡里称他为「神童」。後来志慕般若空宗，曾於竹林寺，读《楞严经》，礼宝积寺日用禅师为师，受具足戒，遍参诸师，十九岁，入庐山开先寺，成为善暹禅师之法席...
般若文海
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晁补之居士（西元１０５２～１１１０年）
修学指导“晁补之居士（西元１０５２～１１１０年）”。晁补之，字无咎，山东巨野人，「苏门四学士」之一。补之年少聪明好学，善於作文。苏轼读其文时，赞叹说∶「吾可以搁笔矣。」神宗元丰年间，举进士第一，历知州府，官至吏部郎中（吏部长官，位在尚书下），国史编修（掌修撰国史），後因坐修《神宗实录》失实之罪遭贬。晚年归家隐居，自号「归来子」。补之家世奉佛，宋初翰林...
义青法师（西元１０３２～１０８３年）
修学指导“义青法师（西元１０３２～１０８３年）”。投子义青和尚，山东省青州人，俗姓李。出生时，父母病，无人养，投於道旁，路人闻声，近前叹曰∶『此子他日，当得道果。』收而养之。八岁出家於妙相寺，十五岁受戒。初学法相，赚其得道路远，转学华严，称为「青华严」。游方受浮山教训，嗣警玄法。曾到庐山慧日，遍阅藏经，四十二岁，返回安徽舒州，住海会寺八年，移住舒州...
陈师道居士（西元１０５３～１１０１年）
修学指导“陈师道居士（西元１０５３～１１０１年）”。陈师道，字履常，一字无己，彭城（今江苏徐州）人。年少好学苦志，早有文名，文学家曾巩见而称奇。宋神宗熙宁年中，王（安石）氏经学盛行，师道因心非其说，遂绝意科举进取。曾巩爱其文才，力荐任事，朝廷以平民百姓加以拒绝，後在苏轼、傅尧俞等人的齐荐下，起为徐州教授（掌学校课试等事，位在提督之下），继迁太学博士（...
喜饶扎巴（西元１０１４～１０７４年）
修学指导“喜饶扎巴（西元１０１４～１０７４年）”。喜饶扎巴，生於藏历第一迥绕前十四年的木虎年（一○一四年，宋祥符元年）。祖父名宿贡，是一位以乞化为生的大德高僧。喜饶扎巴跟随祖父，系一小僧人。祖父对他说∶「你需要去拜见一位有缘法之人。」便领他来到邬巴隆寺，和大宿尔．释迦琼乃相见。大宿尔问∶「你是哪一族姓？」答∶「族姓名宿。」大师说∶「那麽，这小僧就留...
苏轼居士（西元１０３６～１１０１年）
修学指导“苏轼居士（西元１０３６～１１０１年）”。苏轼，字子瞻，自号东坡居士，四川湄山人。东坡自幼博贯内外群典，属文日数千言，一○五七年二十二岁时进士及第致仕。在朝期间，时值王安石推行新法。东坡站在保守派的立场，上书力陈新法之害。书曰∶「国家之所以存亡者，在道德之浅深，不在乎强与弱，历数之所以长短者，在风俗之薄厚，不在乎穷与贫。人主知此，则知所轻重...
常聪法师（西元１０２５～１０９１年）
修学指导“常聪法师（西元１０２５～１０９１年）”。东林常聪和尚，四川人，俗姓施，又作常总，临济宗黄龙派。十一岁依於宝云寺文兆出家，经过八年落发，拜谒四川大中寺契恩律师而受具。初至江西禾山，依於禅知才公。曾闻黄龙的禅风，即到江西庐山归宗寺，追随黄龙二十年，久而未悟，即辞去；其後归宗寺火灾，慧南迁移湖南石门南塔寺，又往从之。慧南自石门移住黄檗、积翠乃至...
金厄瓦．次呈巴（西元１０３８～１１０３年）
修学指导“金厄瓦．次呈巴（西元１０３８～１１０３年）”。金厄瓦．次呈巴，於藏历第一绕迥之土虎年（一○三八年，宋宝元元年）诞生在後藏年区的昂拉岗地方。父名释迦多杰，母名利茂．益西仲。幼时起名叫达察巴。金厄瓦二十岁时来到热振寺，从师仲敦巴得到秘密指授，又曾从南交钦波、兖巴瓦、南交喜饶多杰等***闻习佛经，并求得二谛（注1）指授。据传他十二岁时，有一瑜迦母名贡...
了元法师（西元１０３１～１０９８年）
修学指导“了元法师（西元１０３１～１０９８年）”。佛印了元和尚，江西人，俗姓林。世代业儒，幼而俊迈，三岁能念论语，五岁诵诗三千首，长而精通五经，风韵飘逸，称为神童。曾於竹林寺，读《楞严经》，礼宝积日用为师。十九岁访圆通居讷，诉赞叹的说∶『骨格似雪窦，後来之俊也。』游方到庐山，侍从开先善暹，精究空宗，遂得入室而嗣法，称为「英灵的衲子」。住南康云居山，...
永隆法师（西元１３６０～１３９２年）
修学指导“永隆法师（西元１３６０～１３９２年）”。永隆法师，明代僧人，号落魄僧，苏州人，俗姓施。在襁褓，即不茹荤腥，幼年即入崇福寺剃度，刺血书《华严经》、《法华经》。明洪武二十五年（一三九二年），朝廷整顿佛教，实行试经给牒。永隆法师率其徒众赴京试经请牒。当时有沙弥三千多人不能记经，明太祖朱元璋大怒，下旨送交锦衣卫充军藉。永隆法师慈悯，无可救护，毅然...