般若文海

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佛教祖庭

修学指导“佛教祖庭”。【三论宗】祖庭栖霞寺在江苏南京东北四十里摄山。此寺为处士明僧绍舍宅为法度所造之寺,称栖霞精舍。后有辽东僧人僧朗,善三论及华严,来师事法度,同时大扬三论。称为三论宗初祖,弟子僧诠,诠弟子慧布皆继住山寺。成为宏扬三论重镇。隋文帝于天下各州立舍利塔,此寺是其一。嘉祥寺在浙江绍兴县,三论宗僧诠传弟子法朗,朗...

三∵论∵宗

修学指导“三∵论∵宗”。中国佛教宗派。隋吉藏创立。因依龙树的《中论》、《十二门论》和提婆的《百论》等三论立宗,故名。此宗的学统,在印度是:龙树一提婆一罗睺罗一青目一须利耶苏摩一鸠摩罗什。在中国则是:鸠摩罗什一僧肇一僧朗一僧诠一法朗一吉藏。史略此宗初祖龙树。是释迦牟尼灭后第一个重要的大乘佛教学者。其《中论》、《十二门论》等,...

三∵阶∵教

修学指导“三∵阶∵教”。中国佛教派别。又称三阶宗、第三阶宗、三阶佛法等。隋代僧人信行创立。因受佛教其他各宗的攻讦和封建王朝的禁止,传播300余年后,湮没有传。学说三阶教把全部佛教依时、处、人分为三类,每类又各分为三阶。①时的三阶。以佛灭后初500年的正法时期为第一阶。第二个500年的象法时期为第二阶;1000年后的末法时期...

绪∵言

修学指导“绪∵言”。印度佛法,灭亡已久,然其教理实践,迄今尚住世间,即今***之佛教是也。故欲明印度佛法之真相,可从***佛教中推之。然研究***佛教之渊源,法脉之系统,又非先考印度往期之佛史不可。故今将印度与***之佛教情形,合并译述,以为研究两方佛史之参考。关于印度佛教历史,自释迦牟尼佛起(公元前5世纪半,约在周宣...

第一章∵佛时与佛后之教法

修学指导“第一章∵佛时与佛后之教法”。佛教创自释迦牟尼佛(sakyamuni)。释迦生于印度迦毗罗卫国(kapilavastu)(公元前5世纪半),父名净饭王(sudohodana),母名摩耶夫人(maya)。因观世相生老病死及常诸苦,深生厌离,欲求解脱,遂舍位出家,于尼莲禅河(ne-rang-dsa-na)苦行六年,后在菩提树下(by...

第二章∵小乘之分派及其发展

修学指导“第二章∵小乘之分派及其发展”。佛涅盘后,部派分裂。其分部年代、原因、部名、部数、执义等类,各传不一,异说颇多。总之部派之分,系在佛后百年。百年以前,教海一味,未曾有争。自分部后,各自发展,直至龙树未出,大乘未兴之间,五百余年,实为小乘最盛时期也。兹准《多罗那他史》所述,阐明最初分部原因。先是阿育王三世后有勇军王(dpav-bo-...

布袋和尚简介

修学指导“布袋和尚简介”。布袋和尚是弥勒菩萨的化身,人称“大肚弥勒佛”。布袋和尚身材矮胖,挺着奇大的肚子,用竹杖挑着大布袋游戏人间,到处行乞,化得东西就放入布袋,饿了就吃,吃饱就睡。天要下雨就穿草鞋,天要干旱他则穿木屐。人们只要看他的穿着就可知道天气,看来他有预测气象的神通。因其常背布袋周游而得名“布袋和尚”。他除了能预报天...

十八罗汉简介

修学指导“十八罗汉简介”。十八罗汉分别是:迦诺迦跋黎堕阁***(举钵罗汉):中国本来没有[钵]字,这个[钵]字是从梵文中的[钵多罗]中取第一音而创出来。钵多罗是和尚用来盛饭菜的食具,是用铁制成的,因此[钵]字从金,本字是拟声的字旁。∵迦诺迦跋黎堕阁***,是一位化缘和尚,经常向施主们乞食,他的化缘方法是举起铁钵,向人乞求。他...

诸佛菩萨圣诞(阴历)

修学指导“诸佛菩萨圣诞(阴历)”。诸佛菩萨圣诞(阴历)正月初一日:弥勒佛圣诞正月初六日:定光佛圣诞二月初八日:释迦牟尼佛出家二月十五日:释迦牟尼佛涅盘二月十九日:观世音菩萨圣诞二月廿一日:普贤菩萨圣诞三月十六日:准提菩萨圣诞四月初四日:文殊菩萨圣诞四月初八日:释迦牟尼佛圣诞四月十五日:佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生、成道、涅盘三期同一庆...

佛教术语解释

修学指导“佛教术语解释”。1.安那般那︰一种注意吸气呼气的修定方法。2.三摩地︰心专注于一境。3.奢摩他、止︰禅定的修学。借着专注于某一固定的情境以培养深刻的禅定。4.识︰心的认知功用。能了别六根门上六尘的生灭。5.漏、染︰心的贪、瞋、痴。6.痴︰心的染污,使之不能清楚地见到无常、苦、空。7.八正道︰佛教通往清净...