般若文海
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如何做到净念相续呢？
修学指导“如何做到净念相续呢？”。问：弟子念佛有观阿弥陀佛的三十二相，若起法执和我执，这样是否行邪道?如何做到净念相续呢?答：这些都是我们常会遇到、想到的问题，《金刚经》里的：「若以色见我，以音声求我」，有两种解释：一、从空性的角度来解释，你如果还是住在音声、住在色上，你就没有了达这个音声和色的本质，所以见不到佛;二、从凡夫的角度解...
众生有心去感，佛无心来应
修学指导“众生有心去感，佛无心来应”。所以，佛菩萨的应化不可思议，应以什么身得度就现什么身，应该教他什么东西就教他什么东西。这个应该不是自己决定，是他的感，佛的应，自自然然感应道交。就跟日本江本博士做水实验一样，我们用善心去感，你看回应是最美的结晶;我们用恶念去感，它回应的就是很难看的图案给你。诸佛菩萨对一切众生也是如此，众生起什么念头...
悲惨世界∵可怜的老鼠
修学指导“悲惨世界∵可怜的老鼠”。可怜的老鼠老鼠有家鼠、山鼠、田鼠等，无论哪一种，都常被人们打杀。人们似乎特别痛恨老鼠，许多人特意养猫抓老鼠，也有用捕鼠器捕杀甚至用各种毒药加以毒害。一般人认为家鼠很脏，打杀后，鼠尸多被丢弃，而如今却是抓山老鼠成风，并大啖其肉，还有利用山鼠治病的。山东许多地方种植大花生，农民们为了防止老鼠吃花生，便在...
佛在大乘教里讲自性，常用海做比喻，性海
修学指导“佛在大乘教里讲自性，常用海做比喻，性海”。下面，念老引用彭绍升，就是彭际清，「我国清代彭绍升居士赞曰，《无量寿经》者，如来称性之圆教，众生本具之化仪」。这几句话非常重要。《无量寿经》，「如来」是十方明心见性的人，诸佛如来，称性之谈，字字句句都是从自性流露出来的，字字句句都是圆满的，称它作圆教。一切诸佛如来的自性，跟一切众生的自性，是一个性，...
悲惨世界∵野蛮的儿童
修学指导“悲惨世界∵野蛮的儿童”。野蛮的儿童每个人都有自己的童年，对于大多数人来说，童年代表着天真活泼无忧无虑，自己也会认为童年的时光是美好而快乐的。在这美丽的光环后面，是否如我们想象的那样呢?让我们静下心来思考一下吧。其结果你可能会大吃一惊，原来我们那时并不是一个天真可爱的儿童，更象一个凶残的刽子手。可能大多数的人都想不通，童年怎...
阿弥陀佛所教出来的就是诸佛如来教出来的
修学指导“阿弥陀佛所教出来的就是诸佛如来教出来的”。可是我们以后深入经藏，明白了，这个法门，阿弥陀佛在因地上发的愿太大，佛佛道同，佛佛之中可以说，经上是这么说，「十方三世佛，共同一法身，一心一智慧，力无畏亦然」。佛有没有嫉妒心?没有，不但没有心，佛没有念头。我们平常讲的，不起心不动念、不分别不执着，这佛都做到了;他要是做不到，还会起心动念，他是菩萨，...
僧团不一定是出家人，一定要搞清楚
修学指导“僧团不一定是出家人，一定要搞清楚”。今天，我们想到灾难很多，佛在经论里教给我们，如果这个地方有一个道场，真的道场，不是假的，真道场是什么?叫「六和敬」。你看我们在受持三皈的时候，「皈依僧，众中尊」，要去念这个誓词，这句话什么意思?僧是僧团，是个团体。什么样的团体叫僧团?僧团不一定是出家人，这一点大家学佛一定要搞清楚。四个人以上在一起生...
身与心∵——∵星云大师
修学指导“身与心∵——∵星云大师”。身与心我们自己拥有两样宝贝，我们平常很少知道它的重要，这两样宝物：一个就是身体，一个就是心里。在世间上，最可贵的就是身体的健康、身体的运用，支配身体怎么样运用，另外还有一个主人翁，就是心。虽然有两样最宝贵的身和心，有时候我们对自己这两样的宝物不究竟了解。比方说，身体有病的时候，就要找医生看，对自己身...