秋季多吃白菜可以护肤养颜排毒
修学指导“秋季多吃白菜可以护肤养颜排毒”。∵记者从烟台市无公害蔬菜监测中心获悉，近来常有市民向该中心咨询有关吃菜的问题，该中心有关专家指出，秋季天气干燥，人体需要补充多种营养，然而，市面上蔬菜种类却逐渐减少，不过，烟台市各大市场上白菜依然很多，而且白菜价格便宜又具有丰富的营养价值，市民可以经常食用白菜。据烟台市无公害蔬菜监测中心有关人士介绍...
般若文海
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转“玛尼”经轮有什么作用？
修学指导“转“玛尼”经轮有什么作用？”。佛说，书写、供养、念诵佛经和咒语具有不可思议的功德，特别是在《宝箧经》中说：“念诵圣观世音的名号，其功德与念诵千万如来佛号、奉持八万四千法的功德相等。”在《玛尼藏经》中说：“佛祖说，可以数清大地的微尘数，数不清奉诵六字大明咒的功德数。”在《莲花宝蔻续》中说，口念，心思，身带六字真言，可以消除身、言、...
真实存在都能看到，看不到的东西，怎能证明是存在的呢？
修学指导“真实存在都能看到，看不到的东西，怎能证明是存在的呢？”。真实存在用“看到”和“看不到”进行衡量是没有理性知识的一种粗浅的看法。如果根据这种观点，除了有形有色的物质以外，其余存在就该一律否定。以“看到”与“看不到”论存在与否，像抽象的规律、共性、思想观念、人的意识等属于精神范畴的存在，没有一样能看得到。从物质的角度讲，不可见光如红外线、紫外线、太阳光、宇宙...
有人自称他的“法”是比释迦牟尼的法更高的“佛法”，这种说法可信吗？
修学指导“有人自称他的“法”是比释迦牟尼的法更高的“佛法”，这种说法可信吗？”。凡是有一点佛法常识的人都知道，佛法，指的是揭示万物终极法性的无碍智慧，万物现象虽有千差万别，但万物的共性、法性只有一种。佛法就是揭示这一种终极法性的。因此，佛法从本质上说也只有一种。佛经中说：“此法是一切过去佛所说，现在佛在说，将来佛都要说的如来大法”，“是三世一切如来之法”。佛虽然多如恒河沙粒，但...
佛教信仰的目的是为了死后进入天堂吗？
修学指导“佛教信仰的目的是为了死后进入天堂吗？”。佛教信仰的目的是为了死后进入天堂吗佛教追求的目标分三个层次，低级目标是人天快乐，中级目标是脱离轮回之苦，最高目标是达到大彻大悟智慧功德圆满的佛陀境界（见宗喀巴《菩提道次第广论》）。ldquo;人天快乐”的“人”指的就是地球人，“天”指的是欲界天人、色界天人、无色界天人。这种“天人”指的是一种高级生命...
所谓“自创的佛法”，算不算佛法？
修学指导“所谓“自创的佛法”，算不算佛法？”。佛法是指佛陀所传之法。佛法分显密两个部分，显法佛经称“三藏”，即经、论、律三藏，密法佛经称“四续”，即事、行、瑜伽、无上瑜伽等四续经。三藏、四续都是佛陀所说，或大菩萨所说，而佛陀亲自认可之法，是佛祖示寂后，由菩萨、阿罗汉等大弟子经过数次结集，整理成文字资料流传下来，后来又翻译成各种文字的。凡是显宗佛...
如何区分佛教的“正信”与“不正信”？
修学指导“如何区分佛教的“正信”与“不正信”？”。在《致国王书》中龙树大师提出，佛教的正信是非“四驱动”信仰。“四驱动”是指贪欲驱动、忿恨驱动、愚昧驱动、恐惧驱动。“驱动”就是驱使其信仰或放弃信仰。贪欲驱动就是由贪心驱使其信仰，或在贪欲使其失去理智时放弃信仰。忿恨驱动就是为了战胜或者报复某个人、某种势力而决定信仰，或者放弃信仰。愚昧驱动就是因愚昧无...
有人说：“天堂和地狱都是虚构的。”对这种说法如何看待？
修学指导“有人说：“天堂和地狱都是虚构的。”对这种说法如何看待？”。“天堂”和“地狱”之说，佛教中有两种说法。小乘佛教主地域说，大乘有“地狱”说，也有“心态”说。地域说认为，大地底下有地狱，须弥山有四天王天，须弥顶峰有三十三天，虚空中有四重欲界天、十八重色界和四重无色界，整个虚空中充满群星和悬浮的微尘似的无量世界。地狱非一处，天国也非一个，因众生的业缘，各得其所。大...
决定有情转世轮回的因素是什么？
修学指导“决定有情转世轮回的因素是什么？”。决定转世的因素，一是烦恼，二是造业行为。烦恼有多种，但作为转世主因的烦恼，是执实无明。从无明产生贪嗔痴等各种烦恼，由烦恼引起各种造业行为。无明是造业的思想根源，造业行为是无明引起的身言意行为。在转世中无明是作用力的本源，如火种;造业行为是引发作用力的助剂，如氧气。虽然烦恼未除，只要断绝造业的行为，无...
佛教追求的目标是什么？
修学指导“佛教追求的目标是什么？”。根据众生的机缘，佛法提出了三级解脱目标和相应的方法，这“三级解脱法”，也称“三士道”。初级目标，即下士道：人天幸福。通过修十善等戒恶行善行为，避免下堕三恶道（畜生道、饿鬼道、地狱道），转生相对苦轻的天道（欲界、色界、无色界）和人道。初级解脱目标是从重苦、恶运中的解脱。中级目标，即中士道：认识到有生死...