般若文海
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生活奢侈，那叫造罪业
修学指导“生活奢侈，那叫造罪业”。1∵佛在《无量寿经》上劝诫我们：对于物质生活，要晓得知足常乐，够用就行了，不要求奢侈。生活奢侈，那叫造罪业。2∵在佛法里面，“淫”不仅仅是指男女之欲，凡是衣食住行过于奢侈，享受过分，超越了你的本分，都叫做“淫”。喜欢奢侈，喜欢享受，福享完了，祸害就来了。3∵在现代的社会，由于科技的进步，人伦道德丧失...
二力与他力法门是否一体的两面
修学指导“二力与他力法门是否一体的两面”。问：请问师父，二力法门与他力法门虽说法不同，但是否是一体的两面呢?大安法师答：二力就是谈自力和佛力，称为二力。有时候这两种说法可以平等地去看待。净土法门，就往生这一点全凭佛力，所以有时候称为他力法门，或者叫纯他力法门。但是这个过程，我们信愿，我们去念，这里面当然也包括自己的力量在里面，包括我们多生多...
临终时是真有佛来接引还是心识所变
修学指导“临终时是真有佛来接引还是心识所变”。居士：往生西方极乐世界的人见到佛来接引，是往生的人心所变现的，还是真有他方阿弥陀佛来接引?若有他方佛来接引,别人为什么不见?法师：临终接引的境界现前是因缘的产物，是感应道交的产物。有我们心识所变的因素,但是更重要的是有阿弥陀佛十九愿已经成就的那种愿力的加持。这可以比喻为水和月亮的关系。阿弥陀佛的大愿...
不可思议消灾灭罪的方法
修学指导“不可思议消灾灭罪的方法”。清朝乾隆年间，慈云灌顶法师，这也是在那个时代的大德，通宗通教，显密圆融，著作等身，他一生当中著作四十多种，日本《卍大藏经》里面收了有二十多种。他老人家有《观无量寿经》的注解，叫《观经直指》，我们在早年，学习《观无量寿经》读过他这个注解。这里头有一句很重要的话，造作五逆十恶，具诸不善，极重的罪，释迦牟...
忍,不是懦弱而是一种力量
修学指导“忍,不是懦弱而是一种力量”。忍，是中国文化的美德;忍，也是佛教认为最大的修行。无边的罪过，在于一个嗔字;无量的功德，在于一个忍字。佛陀说：“不能忍受讥讽毁谤，如饮甘露者，不能名为有力大人。”平时，一个人忍寒忍热容易，忍饥忍饿也不算困难;甚至忍贫忍穷、忍讥忍谤，都还容易做到，但是要忍一口气，就不是人人所能忍得了的了。法院里，每天...
把爱情的聚散当成因缘的变化
修学指导“把爱情的聚散当成因缘的变化”。因爱而生怨、生恨是很不幸的，从佛法的观点来看，这些都是愚痴的行为，因为真正的爱情要双方你情我愿，有因有缘才能成就，不是自己想要就要。假使对方已经明白拒绝你的感情，自己却还想尽办法，想把对方追回来;就好像赌输的人一样，心中不服气，老是想翻本，钱输光了就想办法再借，也因而愈陷愈深，不可自拔，既然知道无法...