般若文海
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佛门基本礼仪∵第十三节、打七
修学指导“佛门基本礼仪∵第十三节、打七”。佛弟子修学佛法之本目的，在于解脱生死轮回，开智慧，证法身。而众生轮回之根本，即是久为无明烦恼所障之第七识——又称末那识，执此色身苦报、血肉屎尿之躯为自身。执贪欲、嗔害、骄慢等妄想瀑流为自心，而安于此斗争、杀害、邪淫、欺诈之恶世。今众生得闻佛法，应知此皆虚妄非真，若欲脱免之而得以出离此身心之牢狱，唯有...
佛门基本礼仪∵第十一节、法供养
修学指导“佛门基本礼仪∵第十一节、法供养”。吾等佛弟子于菩提道中，应常修供养法以积福慧，以与众生广结善缘。而诸供养中，法供养为最。因供养财物仅养其色身，而供养法教成就法身。色身有苦，尽时而销。法身安乐，虽无尽藏。故我等应常以佛法供养于人。又须知，一人信受佛法，地狱三途门前即少一苦难众生，人天圣道乐法中;则多一妙乐之人。故若能度一人信佛学佛，则...
佛门基本礼仪∵第九节、印经
修学指导“佛门基本礼仪∵第九节、印经”。诸供养中，法供养为最，印经亦是法供养之一法。大乘经、律、论是佛陀无量阿僧只劫修行所得的妙法，由佛陀清净无边智海中流露出的语言教法，经由菩萨、罗汉结集及历代祖师、护法居士代代相传至今。其中不知有多少人在传递经法中丧生?不知付出多少血汗、财力、物力的代价?如玄奘、义净大师，仅是千万人中得以全身而返的三五...
向往成佛是否也是一种执着
修学指导“向往成佛是否也是一种执着”。我们开始学佛时，需要制订一个目标，然后沿着这个目标前进。但修行的最终目的，是打破各种执着，包括对成佛的执着。所以，修行达到相当程度时，就不再觉得我在修行，觉得我已达到什么果位。如果有这种想法，还是典型的凡夫，而非佛菩萨的境界。佛陀在《金刚经》中告诉我们：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨...