般若文海
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慧思学经(慧思法师)
修学指导“慧思学经(慧思法师)”。慧思(五一五〜五七七年),是南北朝时的僧人,十五岁出家,专诵“法华经”,被奉为天台宗的三祖。据传,慧思学通“法华经“是完全靠自己的虔诚,致使菩萨感动的结果。慧思还是少年的时候,有一天做了一个怪梦,梦见有一道场,里面许多人正在读“法华经”,又梦见一位梵僧特意来请,邀他入会。慧思一觉悠悠醒...
兴师动众(知礼法师)
修学指导“兴师动众(知礼法师)”。天台宗十七祖法名知礼,俗姓金,字约言,四明(今宁波)人。七岁出家,十五岁受戒,廿岁从义通学习天台教义,为北宋朝廷所仰重。然而到了天禧元年(一○一七年),知礼突然对门徒说:。“为得半首偈颂,值得亡身,为求一句经文,可以投火佛法之高深如此,为警醒世人对佛法的懈怠之心,我将焚身自杀。到时候,你们不要胡乱哭...
礼佛的次序和方向有没有特殊的规定?
修学指导“礼佛的次序和方向有没有特殊的规定?”。在佛殿内礼佛,一般先礼殿中间的主佛,后沿顺时针方向,依次去礼拜其余佛菩萨;或在礼拜时,统礼十方三世一切诸佛、尊法、贤圣僧,这样心发得大,功德也更大。礼拜者的位置宜在两旁,一般男众在东单,女众在西单。有些初人佛门礼佛的人,不懂佛教仪规,自以为在前面或中间礼拜功德大一些,其实在正中央拜是不妥的,特别是中...
法显大师纠义理之偏,开启佛法兴盛源泉
修学指导“法显大师纠义理之偏,开启佛法兴盛源泉”。1600年前,一位年过七旬的老人,在天竺停留漫长而又短暂的八年之后(公元402~409年),孤身一人搭乘商船,经过十四天的海上航行,自东天竺到达了师子国(即今斯里兰卡)。在这里,这位老人又花了两年的光阴,抄得四部佛教梵文经书《长阿含经》、《杂阿含经》、《弥沙塞律》、《杂藏经》共一百余卷。随后,他带着...
如何学习《了凡四训》
修学指导“如何学习《了凡四训》”。了凡先生姓袁,名黄,字坤仪,江南吴江县人,生于明世宗嘉靖十四年,公元一五三五年,距今四百多年。《了凡四训》是了凡先生教导儿子的四篇家训。我们从中观察,改过自新也是相当辛苦的事情,特别是前二十年很辛苦,到晚年功夫成熟,断恶修善也就愈来愈容易了。印光大师为《了凡四训》写了一篇序文,非常重要。序文开端说:...