般若文海

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怎样坚守一份天长地久的爱

修学指导“怎样坚守一份天长地久的爱”。只想带给对方欢乐的心,所以在我的生命中,只要得到一个人的欣赏,一个人的关注,一个人的温柔,一个人的真心真情,一个人的眼泪就足够了!牵了手就不要分手。一辈子说长也不长,说短也不短……不要等到失去了才懂得珍惜!珍惜现在所拥有的。一个南方姑娘和一个北方大汉成了家,姑娘的口味清淡,大汉无辣不欢。姑娘常去父母...

净空法师:当行有义语饶益之善

修学指导“净空法师:当行有义语饶益之善”。「不绮语」,绮语是花言巧语,说的话很好听,实际上是欺骗人。绮语的范围包括很多,范围很大。现在我想最普遍的,每天打开电视,你听听那些唱歌跳舞,那些什么内容?在佛教都叫绮语,他所表演的,他所有的唱词,引诱你去干杀盗淫妄。所以这个地方讲,这要止、要禁止「前绮侧乖理之恶语行」。绮是美丽的意思,花言巧语,说得...

法闻法师法语

修学指导“法闻法师法语”。一∵人身难得六道众生中人身最为难得,为什么人身难得?人处在六道的中上阶段,再往上还有两阶,往下呢有三阶。往下的低级生命,俗称三恶道,善根慧根都非常的低、非常的少、非常陋劣,也就是说福德智慧非常低劣,他忙于小我,以及维持自己个体的生命,怎么样能够有吃有喝,忙吃忙喝,顾不上精神上的追求,同时也感到福德智...

净空法师:临命终时,惟有愿王不相舍离

修学指导“净空法师:临命终时,惟有愿王不相舍离”。这是《华严经.普贤行愿品》上说,「是人欲临命终时,一切诸根,悉皆败坏,以致亲属威势,象马珍宝等,悉皆散灭,惟有愿王,不相舍离,一切时中,引导其前,一刹那间即得往生极乐世界」。这是《行愿品》在末后,普贤菩萨提示我们要觉悟。就是说人命无常,国土危脆,这个世间你一定要觉悟,没有一样是你的。现在眼前是你的,...

净空法师:念圣贤书

修学指导“净空法师:念圣贤书”。我们今天这个世间,人事环境非常复杂,尤其是我们这一代,在生活上遭受这样大的苦难,因在哪里要知道。这一代的人把圣贤的书丢掉,不念圣贤书,这个不得了!圣贤的书好处在哪里?圣贤书的好处是帮助我们破迷开悟,不但佛书是如此,孔孟、老庄都是帮助我们破迷开悟的。读圣贤书,使我们认识自己、认识环境,我们在这个世间处...

净空法师:从我心开始

修学指导“净空法师:从我心开始”。在这个时代,我们还能遇到佛法,还能遇到圣教,你说是多么的难能可贵!我们要帮助这个世界、帮助这个社会恢复到安定和平,这是我们的责任。从哪里做起?从我心开始。我们要真有这个心,走圣贤之道、走佛菩萨之道,不能够世俗化。今天世俗是什么?世俗是争名逐利、是损人利己。你要是走世俗这个路,那就完了,你将来肯定堕饿...

净空法师:和平的根

修学指导“净空法师:和平的根”。今天我们祈求世界和平、社会安定,自古以来一切众生都在希求、都在祈祷,为什么世界还是这样乱?为什么和平永远不能实现?原因到底在哪里?我们要追究、要反省、要检点。我们祈求和平,天天喊和平,和平的根没有找到,所以和平永远得不到。和平的根是什么?平等。我们的心要不平,和平永远达不到。和平的定义是“和睦相处、...

净空法师:要包容、要尊重、要敬爱

修学指导“净空法师:要包容、要尊重、要敬爱”。我们从事于和平工作的人,如果能够每天观察自己的身体,就会开智慧。我们身体有眼耳鼻舌、有五脏六腑,它是一个整体,是平等的。如果我们身体各个器官不平等——我眼睛第一,你鼻子第二,他耳朵第三,这个身体就不健康了。我们这个身体好比是一个地球,不同的器官就好像不同的族群、不同的国家,我这个国家是眼睛,你的国家...

净空法师:信愿是从研习经教中建立的

修学指导“净空法师:信愿是从研习经教中建立的”。这都是《要解》上讲的,「方能深信弥陀愿力」,这句话要记住,深信,一点都不怀疑阿弥陀佛的愿力,「信佛力,方能深信名号功德」。我们念佛,大家都念佛,念佛的功夫不一样,念佛的效果也不一样、功德不一样,什么原因?完全看你的信力,你有一分诚信,你念佛的功德就是一分,你有十分诚敬,你念佛的功德一定是十分,那怎么...

古银杏为何多在寺庙中

修学指导“古银杏为何多在寺庙中”。古银杏为何多在寺庙中作者:文史哲当人们在我国各地的古刹名寺中游览时,如留意观察的话,就会发现在大多数的寺庙中都有古银杏。这是为什么呢?相传佛祖释迦牟尼是在古印度摩揭陀国(现印度北方邦瓦拉那西城东南的菩提伽耶城)伽耶山的菩提树(原名叫毕钵罗树)下,大彻大悟成佛的,为了纪念佛祖,并表示对佛教的虔诚,所以...