般若文海

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大安法师:如何拯救已过世的父母

修学指导“大安法师:如何拯救已过世的父母”。问:师父,我有个问题,就是对我们已经过世的父母。我们现在知道这个净土法门,我们在生的时候念阿弥陀佛,可以去极乐世界,但是对已经过世的父母,我们要如何拯救他们?大安法师答:你这一念孝心很好!要拯救父母,尤其是这个世间真孝,还真的要令父母离开六道轮回才能体现大孝。那么,我们在这个世间由于自己是凡夫份上,...

净空法师:放下就是功夫

修学指导“净空法师:放下就是功夫”。我们什么时候才能说超凡入圣?起心动念、分别执着统统有,这是凡夫,六道凡夫,有善有恶;行善修善感三善道,造恶感三恶道,出不了六道轮回,苦海无边,都是在执着上没放下。所以佛教我们中下根性的人,先从哪里放?先从执着放,执着里第一个是身见,放下自私自利,起心动念为苦难众生去想,别为自己,这是放下身见的一种方...

净空法师:印经布施,这是真正福田

修学指导“净空法师:印经布施,这是真正福田”。古大德为我们说,“世间好语佛说尽”,世间的好话在哪里?都在佛经上。所以,我自己对于佛法弘传方面,我重视印经。印光大师,这是我们近代净土宗祖师,他老人家一生印经传法。他把所有一切供养全部印经、印善书,劝勉世人断恶修善,老实念佛。他叫这些在家弟子们办了一个印刷厂,苏州佛经弘化社,信徒对他的一切供养,他统...

宣化上人:这才是真的替我做生日

修学指导“宣化上人:这才是真的替我做生日”。问:下个月第三个礼拜是师父的生日,我们可不可以为师父做生日?宣化上人答:我不做生日,我以后都没有生日了,你们哪一天给我做生日,我就会死的。你们愿意我死,那么就去做;不愿意我死嘛!就不要做。总而言之,这个做生日是不应该的。为什么不应该呢?因为人「生」的这一天,是母亲九死一生的时候,那是母亲的一个「难日...

净空法师:到什么地方去转生,这个事情大

修学指导“净空法师:到什么地方去转生,这个事情大”。我常常劝导大家,生死事小,从生到死这一生当中,没什么了不起,微不足道,最重要的是死生,这是永恒不断的。死生事大,死了以后到哪里去投生,这个事情大了!世间人贪生怕死,提到死就很恐惧、很害怕,其实这是一个很正常的现象。死是什么?死就是转生。所以你要知道,你死了之后,你到什么地方去转生,这个事情大!你死了...

丰干、寒山、拾得

修学指导“丰干、寒山、拾得”。唐太宗贞观年间,天台山国清寺的住持名叫丰干禅师。丰干禅师一次云游,去赤城山,突然听到一个孩子的哭声。四野无人,禅师急忙奔向前去,见是一个年约十岁的男孩在抽泣。禅师问:「小菩萨,你是谁领出来的?父母在哪?家在什么地方?」孩子回答说:「我是个孤儿,无父无母,贪玩迷了路,家也不知在哪里了。」丰干禅师见他可...

慈云忏主:心里忆佛,并作出善良的誓愿

修学指导“慈云忏主:心里忆佛,并作出善良的誓愿”。修习净土法门,应该实行信、愿、行三件要事,具备了这三个条件,临终往生极乐世界是决定无疑的。现在从“行”方面来说。修净土的,在处理日常公私事务中,不论闲忙顺逆,内心应不忘记佛,并时刻相信极乐世界。比如世俗的人,有紧要关切的事牵挂在心上,虽然经历着谈话、行动、坐卧等各种活动,但那件要事,总是宛然在心头,...

惟贤长老《如何树立中国佛教的公众形象》

修学指导“惟贤长老《如何树立中国佛教的公众形象》”。关于如何树立中国佛教的公众形象,我觉得包括个人与集体的问题,下面我讲三点。一、佛教徒个人内强素质,外树形象,相当重要。内强素质,什么素质?应该有正信、正见、正念、正思维,去除邪念、杂念、妄念,保持正直纯一,合乎八正道。在声闻乘来讲,保持内心清净;在菩萨乘来讲,保持象佛一样的广大、正直、清净、平等、正...

人生需要五性

修学指导“人生需要五性”。人生需要五性:德性、悟性、韧性、血性、记性。第一个性是德性。德性也可以叫德行。但是我觉得用德性可能和后边的词语相勾连得更密切一点。为什么把德性德行放在第一位?有一句老话,《菜根谭》里面的一句话,叫“修身建德,事业之基”。修身建德,古人非常重视,认为是事业的基础,那么这个事业呢并不是我们现在所说的事业...

净空法师:救不了别人,先救自己

修学指导“净空法师:救不了别人,先救自己”。现前我们这个世间,天灾人祸频繁,这是众业所感。灾-难要如何化解?佛告诉我们,“勤修戒定慧,息灭贪嗔痴”。这个话是真的,不是假的。我们学佛,首先要化解自己的灾难,为什么?共业里头有别业。一个灾难来了,具足贪嗔痴的人会遭恶报,勤修戒定慧的人,他不遭这个果报,他是别业。所谓“善因善果,恶因恶报”,恶因要受...