圣严法师《信心不退转》
修学指导“圣严法师《信心不退转》”。很多人在参加法会的时候，一唱到发愿文或忏悔偈，就忍不住落下泪来。这是因为在共修的场合，大众修行所产生的气氛、情境，或是发愿文的内容，让人受到感动。这是感动自己有幸能发这么大的愿，也是因为感受到佛菩萨的慈悲伟大而感动。这种情绪并没有经过理性的思考，有些人泪流满面，心中却很平静，随着学佛的时日久了，或是...
般若文海
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净慧长老《做人的佛法》
修学指导“净慧长老《做人的佛法》”。佛不是神，不在天上，也不在寺庙里，他就在每个人的心中。佛是觉悟的人，人是未醒的佛。学佛就是学做人，佛法亦是种活法。一名法师，前去一座寺庙讲解佛经。待客僧捧上一杯茶招待法师。待客僧发现茶杯上有个小小的缺口，歉意地说道：“法师，很抱歉，杯子有个缺口。”法师道：“缺口的地方不去看它，整个杯子就是完好的。每...
圣严法师《自我而非我》
修学指导“圣严法师《自我而非我》”。以前我刚开始教禅、讲禅的时候，一开始就讲“无我”的观念。我说：“要开悟就要把这个‘我’去掉，如果有“我”，就不能开悟。”结果多半的人听不懂，一时间也不能接受这样的观念。因为通常的人都非常重视“我”，认为“我”是生存动力的来源，例如：因为“我”肚子饿了，所以“我”要拚命赚钱买东...
慧律法师《熏染佛心》
修学指导“慧律法师《熏染佛心》”。念佛人身心性命完全归付于弥陀。也就是说，人是非常卑微、渺小，非常无能、无力的，人生在世可以说非常的悲苦，所以他归命“南无阿弥陀佛”。所谓“南无”，就是归命的意思，“南无阿弥陀佛”就是归命阿弥陀佛的意思。把我们卑微、渺小、无能无力的生命，污秽、罪恶的生命，无常、轮回的生命，归投依靠无缘大慈、同体大悲的...
慧律法师《知足则幸福常存》
修学指导“慧律法师《知足则幸福常存》”。每一个人都在追求幸福！但什么是真正的幸福呢？我觉得唯有‘内心安适，俯仰无愧’的人才有真正的幸福。因为心如不安，幸福要从何建立呢？那么要如何，心才会安呢？古人说：‘无所为而为，善而不居，能得心安。’这是教导我们行善时，不要想‘我有在作善事’喔！我有在帮助人喔！真正的‘纯善’，是牺牲而不是获得，是奉献而...
慧律法师《不听是非，不传是非》
修学指导“慧律法师《不听是非，不传是非》”。修行，一定要避免造口业。∵生活中说话的机会很多，但是，要说得有意义则不简单。例如：解决他人烦恼，彼此沟通了解，引导他人学佛……等等，如果只是在制造是非，则自己与他人，常常都会两败俱伤。常常听到别人说“××人很坏、很差劲！”等的评论。如果，我们没有与当事人相处过，也并不了解他的做人，如此，听一听也就算...
慧律法师《改变自己》
修学指导“慧律法师《改变自己》”。佛陀说：“我们要改变自己，有能力才去改变别人。”儒家也说：“吾日三省吾身。”先修身才能齐家、治国、平天下。我们今天会痛苦是为了什么?就是我们一直想要纠正别人，想要改变别人。先生要改变太大，太太要改变先生，两人互相不被改变，干起来了，大打出手。所以佛陀说：“你不可能纠正世界上的每一个人在同一标准中。每...
慧律法师《莫拒外境念念清净》
修学指导“慧律法师《莫拒外境念念清净》”。学佛的过程中，往往必须经历重覆的挣扎；重覆的创伤、挫折；重覆的忧郁感；重覆的产生一种莫名其妙的失落感、无力感。然后，才慢慢地体悟出真理。不过，虽然我们常常在境界申迷失，落人重覆的痛苦烦恼，重覆的情绪轮回之中。但是，我们不怕失败，只怕没有耐心，想放弃。学佛就是要有屡败屡战的精神，儒家说：‘...